نام پژوهشگر: اردشیر خدادادیان
سولماز قلی زاده اردشیر خدادادیان
چکیده ندارد.
غلامرضا برهمند اردشیر خدادادیان
چکیده ندارد.
فرهاد نام برادرشاد ابوالقاسم اسماعیل پور
چکیده ندارد.
حسین کاوشی سید آبادی اردشیر خدادادیان
چکیده ندارد.
احمد آرام اردشیر خدادادیان
در فصل اول، مشخصات آریاها و علت مهاجرت آنها و چگونگی تشکیل خانواده و نقش مرد و زن در دوره های مختلف ایران باستان و حق و حقوق آنها نسبت به یکدیگر و اخلاق و آداب و رسوم ایرانیان بررسی شده است . فصل دوم در دو بخش آمده، بخش اول درباره طبقات ممتاز و حاکمه اجتماع و در بخش دوم درباره طبقات عامه و غیر حاکم اجتماع مطالب آورده شده است . در فصل سوم، بخش اول نگاهی به دین و مذهب در دوران باستان و جایگاه آن در خانواده و اجتماع آریاها و موقعیت مغان و ارتباط دین و دولت در دوران ساسانیان شده است . بخش دوم درباره مذاهب مختلف عهد ساسانی که شامل ادیان الهی یعنی: یهودیت ، مسیحیت و زرتشتی و ادیان غیرالهی یعنی: زروانیت ، مانویت ، مزدکی و بودا مطالبی آورده شده است .
علی حسین احمدی اردشیر خدادادیان
این رساله مشتمل بر هفت اصل است که در فصل اول به نقد و بررسی مهمترین منابع و ماخذی که درباره مناسبات ایران و یونان موجود است ، پرداخته شده و نقاط ضعف و قوت هر کدام بیان گردیده است . سعی شده که بیشتر از منابع اولیه استفاده شود تا نتیجه ای نزدیک واقع بدست آید. در فصل دوم سیر مهاجرت آریایی ها به ایران بررسی شده که بطور کلی چه عواملی باعث مهاجرت آنها شده و اینکه پس از مهاجرتشان در کدام نواحی ایران ساکن شده اند، دست به چه فعالیتهایی زدند که موفق به تاسیس اولین حکومت پادشاهی در سرزمین ایران شدند و سپس توضیحاتی مختصر در مورد دوره حکومت هر کدام از پادشاهان ماد داده شده است . فصل سوم که اختصاص دارد به بررسی تشکیل شاهنشاهی هخامنشی و آغاز مناسبات آن با یونان، چگونگی ساکن شدن قوم هخامنشی در ناحیه پارس و بوجود آوردن حکومتی محلی و آغاز فعالیت آنها توضیح داده می شود. سپس سقوط پادشاهی ماد توسط بنیانگذار شاهنشاهی هخامنشی یعنی کوروش دوم و جنگ وی با دولت لیدی و سپس با مستعمرات یونانی در آسیای صغیر که باعث بوجود آمدن نخستین برخوردهای نظامی و سیاسی بین دو ملت ایران و یونان شد، بررسی شده است . در پایان این فصل بطور خیلی مختصر دوره پادشاهی کمبوجیه دوم که مناسبات چندانی با یونان نداشت ، مورد بررسی قرار گرفته است . فصل چهارم اختصاص دارد به بررسی مناسبات ایران و یونان در دوره پادشاهی داریوش یکم، به این ترتیب که ابتدا چگونگی ظهور این پادشاه و رسیدن به پادشاهی مورد بررسی واقع شده، سپس اقدامات وی در آسیای صغیر که در این زمان با تحریکات یونانیان دچار آشوب شده بود، لشکرکشی وی علیه اقوام سکایی، شورش ایونی و سرکوب آن و اقدامات اولیه داریوش جهت حمله به یونان توضیح داده شده است . همچنین در این فصل اوضاع و احوال یونان مقارن لشکرکشی داریوش به آن و علل و زمینه های بوجود آمدن نبرد بین داریوش و یونان که به نبرد ماراتن معروف شد و تاثیرات این نبرد در مناسبات این دو کشور مورد بررسی قرار گرفته است . در فصل پنجم که اختصاص دارد به مناسبات ایران و یونان در دوره پادشاهی خشایار شاه، چگونگی به قدرت رسیدن این پادشاه، اقدامات ابتدایی او و علل و زمینه های لشکرکشی وی به یونان بررسی شده است و پس از آن به بررسی تعداد نیروهای ایران و یونان در این دوره از نبردها که نبردهای معروفی مانند ترموپیل، آرتمیزیوم، سالامین، پلاته، میکال و سس توس بوقوع پیوسته، پرداخته شده است . فصل ششم در مورد آغاز استراتژی جدید ایران در قبال یونان پادشاهی اردشیر اول است که چگونه این پادشاه با سیاست های خاص خود توانست بین یونانیان تفرقه ایجاد کرده و اتحادیه دلوس را از هم فروپاشیده و سرانجام جنگهای پلوپونز را بین آنها ایجاد نماید. سپس به توضیح در مورد صلح کالیاس و مناسبات ایران و یونان پس از این صلح پرداخته شده است . در فصل هفتم، مناسبات فرهنگی و علمی ایران و یونان که همزمان با مناسبات سیاسی و نظامی بین دو ملت واقع شده است و نتایج آن مورد بررسی قرار گرفته و در آخر به نتیجه گیری در مورد مطالب بیان شده در رساله، پرداخته شده است .
علیرضا داورپناه اردشیر خدادادیان
فصلی را به وضع دین زرتشتی قبل از تشکیل شاهنشاهی ساسانی، یعنی در دوره های ماد، هخامنشینی و اشکانی اختصاص دادیم تا به موقعیت دین زرتشتی و نقش و مقام روحانیان در گذشته آشنا شویم، و علت جذب شدن سریع آنها به همکاری با اردشیر و دودمان ساسانی بهتر قابل درک شود. فصل بعدی ما را چگونگی تشکیل حکومت ساسانی تشکیل میدهد که در آن کلیه زمینه هایی که منجر به روی کارآمدن ساسانیان شد، مورد بحث قرار خواهد گرفت . خصوصا جایگاه دینی ساسانیان با توجه به وابستگی به معبد آناهیتا که ساسان جد اردشیر، سرپرستی ان را به عهده داشت و ادعای وابستگی به خاندان هخامنشینی و نقش سرزمین پارس در همین رابطه، مسائلی است که لازم است با توجه به اینکه اردشیر برای بدست آوردن مشروعیت لازم از آنها سود جست ، مورد توجه قرار دهیم. در همین راستا، بخشی از این فصل به مفهوم حکومت و مقام سلطنت در اذهان و در اندیشه مذهبی اختصاص یافته است ، که اردشیر را در اهدافی که دنبال میکرد بسیار به کار آمد. بخش پایانی این فصل را ضرورتا اقدامات عملی اردشیر در بدست گرفتن قدرت و جاری کردن دین زرشتی در کشور با همکاری روحانیون، تشکیل میدهد که بدین وسیله خاندان ساسانی توانست بیش از چهار قرن به بقای خود بعنوان امپراطوری قدرتمند، ادامه دهد. با توجه به اینکه در روی کار آمدن ساسانیان و تقویت آن روحانیون نقش عمده ای داشتند بایست می نماید فصلی را هم به آن اختصاص دهیم. که در آن به نقش سه روحانی برجسته این عصر، یعنی تنسر، کرتر و آذرپاد مهر اسپندان با توجه به همکاری های آنها با شاهان ساسانی در مراحل مختلف شاهنشانی ساسانیان و تقویت دیانت زرتشتی، خواهیم پرداخت . وجود مراسم و تشریفات مختلف مذهبی در دین زرتشت و لزوم اجرای آن توسط روحانیان زرتشتی مسئله ای بود که در همه حال، از ابتدای تولد تا هنگام مرگ مردم را نیازمند روحانیون میکرد. از طرفی نقش مهم روحانیون، خصوصا موبد موبدان در دربار که هر پادشاهی تنها بعد از گرفتن تاج از دست او سلطنتش مشروعیت می یافت ، باعث نفوذ و قدرت زیاد روحانیون زرتشتی در میان مردم و دربار و پیدایش طبقات مختلف روحانی وظایف مختلف آنها می شد. که ما تحت عنوان "مبانی نفوذ روحانیان زرتشتی" در فصل چهارم، آنها را مورد بحث و بررسی قرار داده ایم. این فصل بطور کلی روشنگر علل نفوذ و قدرت روحانیان در دوره ساسانی خواهد بود، که رابطه تنگاتنگی با موضوع مورد بحث ما دارد. دین مانی با توجه به جامعیت آن یکی از خطراتی بود که دین زرتشتی، در دوره پادشاهی شاپور اول از سرگذراندن زیرا دین مانی برای چند سالی، شاپور را نسبت به دین زرتشت به عنوان دین رسمی کشور، دچار تردید کرد و باعث گرایش و توجه شاپور اول به مانی و دین وی شد، که این مسئله باعث رویاروی این دو آیین در دوره شاپور اول گردید، فصل پنجم را به این رویارویی و وقفه ای که در نفوذ و قدرت روحانیان زرتشتی ایجاد شد، اختصاص داده ایم. همچنین در همین فصل آیین زروانی و علل افزایش اندیشه زروانی در دوره ساسانی با توجه به اینکه این آئین در دین مانی نفوذ زیادی یافته بود، مورد بحث قرار خواهیم داد.
پرویز رضایی اصل اردشیر خدادادیان
موضوع پایان نامه بررسی اوضاع سیاسی، اجتماعی و اقتصادی و مظاهر تمدنی ایران، از اواخر قرن پنجم تا نیمه های پایانی قرن ششم میلادی است و سعی شده اوضاع سیاسی، اجتماعی، اقتصادی ایران که در دوره قباد، ایجاد هرج و مرج و شورش گردیده و در دوره انوشیروان به درجه ای از پیشرفت رسیده، توضیح داده شود و علل ضعف و اقتدار آنها بیان گردد.
اردشیر خدادادیان
این پژوهش که به علل چگونگی و زمینه های برخورد ایران و یونان در زمان هخامنشی و بویژه در زمان داریوش بزرگ و خشایارشا می پردازد، پژوهنده سعی کرد که با بهره گیری از نوشته های نویسندگان قدیم و پژوهشهای جدید به علل و چگونگی این برخوردها و پیامدهای آن با نگاه بازتر و گسترده تری بپردازد. و با ارزیابی و مقایسه دیدگاههای پژوهشگران و تاریخ نگاران، پاسخ روشن و مناسب تری را در باره این رویاروییها و پیامدهای آن ارائه بدهد.
جهانبخش نوروزی چگنی اردشیر خدادادیان
امروزه با گرایش بیشتر مردم این ایل به علم آموزی و رواج کتب و نشریات و رفت و آمدهای مستمر آنان به شهر و مراکز علمی و مطبوعاتی باعث گردیده که نامگذاریها به تبع این تحولات دستخوش دگرگونی شگفتی گردیده و متحول شود بطوریکه از بررسی و مقایسه بیش از هزار نام در ایل این نتیجه حاصل شده که نصف اسامی موجود در ایل اسامی فارسی از قبیل بیژن ، سودابه ، مهری ، ... 20 درصد نامهایی ترکیبی از قبیل حسین علی، علی مراد، ... ، 20 درصد نامهایی به عربی خالص از قبیل : لیلی، اکبر، ... ، 5 درصد بقیه نامهای ترکی، ترکی - فارسی یا ترکی - عربی از قبیل : چنگیز، تیمور، ... می باشد که بطورکلی می توان غلبه نامهای فارسی را به این دلیل که نشریات و کتب مورد مطالعه افراد ایل عموما"کتب و نشریات فارسی بوده و هیچگونه دسترسی به کتابهای ترکی وجود ندارد به وضوح مشاهده کرد. معدود داستانهای ترکی به جا مانده از دوران مکتب و ملاهای فقید ایلی مانند مهرخاور، کوراغلو، حیدربیگ نیز آنقدر ناچیزند و نامانوس که نسل جدید و نوخاسته ایلی آنها را نمی فهمد و یا نسبت به آنها بی علاقه است ، آنچه را که می توان در پایان به عنوان نکته پایانی پیرامون نام و نامگذاری در ایل قشقایی آورد همین مطلب اخیر است که گرایش به نامهای فارسی بخصوص قسمت تاریخی و حماسی زبان فارسی امروزه در میان ایل قشقایی بر دیگر روشهای نامگذاری رجحان دارد و این مسئله بدون اینکه تضادی مستقیم با اعتقادات قومی و مذهبی ایل داشته باشد کماکان در کنار سایر روشها راه خود را ادامه می دهد.
علیرضا مسلمی اردشیر خدادادیان
در این رساله سعی گردیده تا مسائل اقتصادی عصر هخامنشی با وضوح و صراحت بیان گردد. از آنجا که در میان پادشاهان هخامنشی داریوش بزرگ توجه خاصی به اقتصاد نشان می داد و اصلاحات اقتصادی او تا پایان دوره هخامنشیان کماکان بدون تغییر باقی ماند تاکید عمده نیز بر اصلاحات اقتصادی این پادشاه قرار گرفته است .
ایرج جلالی اردشیر خدادادیان
فصل اول را به پیشینه ارتش در ایران باستان (قبل از ساسانیان) یعنی دوره های پیشدادی و کیانی براساس روایات ملی، مادها، هخامنشیان و اشکانیان اختصاص دادیم. در این فصل، از ساختار و تشکیلات ارتش ، سلاحهای جنگی سپاهیان و تغییراتی که ارتش در هر دوره نسبت به دوره قبل از خود داشته مطالبی را بیان کرده ایم. در فصل دوم از عوامل مختلف تاریخی، جغرافیایی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و دینی، که باعث شکل گیری ارتشی منظم و دایمی در دوره ساسانیان می شود، مطالبی به میان آمده است . در فصل سوم تشکیلات و واحدهای مختلف ارتش دوره ساسانی را با توجه به ساختار و کارکرد تاریخی آنها مورد تحقیق و بررسی قرارداده و واحدهای مختلف آنرا معرفی کرده ایم. فصل چهارم نیز به ابزارهای جنگی و پوشش نظامیان در دوره ساسانیان اختصاص داده شده است . در این فصل سلاحها و ابزارهای مختلف تهاجمی و دفاعی این دوره معرفی و بطور خلاصه به پوشش و لباس برخی از سپاهیان اشاره شده است . در فصل پنجم از ترکیب قومی ارتش ساسانی صحبت به میان آمده است . در این فصل بخری از گروهها و اقوام کمکی ارتش ، مورد شناسایی قرار گرفته و درباره اهمیت حضور آنها در ارتش مطالبی ذکر شده است . دست آخر تعدادی از این گروههای بکارگرفته شده در ارتش را، در دوره برخی از شاهان ساسانی معرفی کرده ایم. اساس مطلب ذکر شده در این فصل شگردهای رزمی و امور دفاعی ارتش در این دوره است و در کنار آن به سایر مسائل جنبی، که بنحوی با این مبحث در ارتباط می باشد، اشاره ای شده است . در فصل هفتم از مراسم و تشریفات در دوره ساسانیان، مطالبی به میان آمده است و چگونگی انجام این مراسم را تا حد توان در این نوشتار شرح داده ایم. در فصل هشتم مناصب و القاب نظامی را در دوره ساسانیان معرفی کرده ایم و رتبه و جایگاه هر یک از آنان را در امور نظامی این دوره مشخص نموده ایم. فصل نهم را به نظامیان در اجتماعی عصر ساسانی اختصاص داده ایم. اهم مطالب ذکر شده در این فصل، راجع به طبقه نظامیان، موقعیت و جایگاه آن طبقه در جامعه دوره ساسانی، ترکیب و ساختار و ویژگی و مختصات این طبقه در مقایسه با سایر طبقات این دوره است . فصل دهم، که آخرین فصل این رساله است ، به شاهان ساسانی و ارتش اختصاص دارد. مطالب این فصل راجع به میزان رسیدگی و توجه برخی از شاهان ساسانی به ارتش و وضعیت امنیتی کشور است . همچنین از عوامل تاثیرگذار بر ارتش در دوره برخی از این شاهان ذکری به میان آمده است .
فرهاد حیدری اردشیر خدادادیان
چکیده ندارد.
حسین گودرزی اردشیر خدادادیان
چکیده ندارد.
براتعلی نجف زاده اردشیر خدادادیان
از هنگامی که انسان ها درصدد رفع نیازهای خود از طریق همکاری و هماهنگی در بهره گیری از تولیدات و محصولات یکدیرگ برآمدند، تفاهم های اولیه درباره دادو ستد و مبادلات شکل گرفت. به عبارت بهتر مبادله پایه و اساس زندگی اجتماعی است با عملی متقابل که از طریق مبادله صورت می گیرد و هر واحد باید علاوه بر حیات اجتماعی از خدمات و کالاهایی که دیگران توان ارائه آن را دارند، برخوردار شود. افزاش تخصص و مهارت به همراه شرایط اقلیمی، تولیدات برخی رادر زمینه هایی خاص برتر و بهتر از دیگران کرد. بتدریج مبادلات از سطح روستا به روستا، روستا به شهر و در همین فرایند از منطقه ای به منطقه ای و یا از قومی به قومی دیگر گسترش یافت. گسترش مبادلات، ارتباطات متقابل را در تمام زمینه ها از جمله اقتصادی فراهم ساخت. معاملات و مبادلات اولیه در ایران باستان تا عصر هخامنشی مراحل اساسی تکامل را طی کرد و آنها را وارثان ملل متمدن دیگر در زمینه های مختلف معرفی نمود. در زمینه اقتصادی ساسانسان نیز به نوبه خود به عنوان جانشینان اشکانیان تجربه بسیاری در زمینه مبادلات بین المللی توسط جاده ابریشم به ارث بردند و با تلفیق آن در اندیشه جدید تحولی عمده در تجارت بین المللی و تاریخ ایران ایجاد کردند که چگونگی مکانیسم های آن در عصر ساسانی موضوع اصلی این تحقیق می باشد. از این رو، اصلی ترین علت انتخاب موضوع جایگاه مهم مساله اقتصادی بویژه تجارت است که نقش مهمی را در فرایند تحولات داخلی و خارجی دوره ساسانی ایفا کرده است.