در این پژوهش مسئله معاد از دیدگاه قرآن و عهدین مورد بررسی قرار گرفته است اصل مسئله معاد مورد اتفاق تمام ادیان و شرایع آسمانی بوده و تنها جزئیات مسئله معاد مورد اختلاف است. در کتب مقدس یهود و مسیحیت بسیار کوتاه در مورد چگونگی معاد و کیفیت پاداش و عذاب و نیز چگونگی حشر انسانها بحث به میان آمده است .مسئله احیاء اموات و نیز مسئله بهشت و جهنم تقریباً بیشترین بحث را در کتب عهدین به خود اختصاص داده است . بر خلاف کتب عهدین در قرآن هم مسئله اصل و اثبات معاد و هم پرداختن به جزئیات بصورت گسترده مورد بررسی قرار گرفته است . در این رساله در حد امکان و به صورت مبسوط مسائل مربوط به معاد در قرآن و عهدین بحث گردیده است. کلید واژگان: معاد، عهد عتیق، عهد جدید، قرآن.

یکی از مفاهیمی که از قدمت بسیاری برخوردار است مفهوم امنیت است. امنیت از آغاز زندگی بشر با او بوده و نیاز بدان سبب گشته است که همیشه کانون توجه بشر باشد. نیاز بشر، به همراه باز تعریف مجدد از آن، مانایی و پایداری آن را موجب شده و امروزه نیز از مفاهیم اصلی در زندگی بشر به حساب می آید. می توان عنوان نمود که هرچند این مفهوم همیشه کانون توجه بشر بوده اما "جای بسی شگفتی است که امنیت با چنین قلمرو گسترده و تعیین کننده در زندگی، در رشته ای مثل جامعه شناسی که آن همه اندیشمندان بزرگ و اصیل را مجذوب خود کرده، مورد بی مهری قرار گرفته است و یک نکته بدیع به چشم می خورد: اینکه در مورد امنیت کار خاصی صورت نگرفته و توافق اساسی نیز در مورد آن وجود ندارد.."(نویدنیا، 1388: 19). امنیت حداقل از دو وجه در جامعه شناسی مورد توجه باید قرار گیرد؛ یکی از حیث ضرورت حیات اجتماعی و دوم از حیث تأثیرگذاری در کم و کیف امور سیاسی و دولتی که بحران ها و مسائلی را برای جامعه ایجاد می کنند. پس طرح و تدوین چهارچوب نظری جامعه شناسانه در خصوص امنیت و موضوعات امنیتی جایگاه خاصی دارد. (همان: 20) هدف اصلی پژوهش حاضر بررسی احساس امنیت اجتماعی در بین دانشجویان دانشگاه های ایلام و عوامل مرتبط با آن می باشد. در این پژوهش، با الهام از نظریه ی تحلیلی کنش تالکوت پارسونز و استفاده از رویکرد باری بوزان به عنوان نظریه ی تکمیلی، فرضیاتی چند اخذ و مورد آزمون قرار گرفته اند. محقق با روش پیمایشی (survey) و با استفاده از فن پرسشنامه، به جمع آوری داده های مورد نیاز پرداخته است. تعداد نمونه مورد بررسی 380 نفر می باشد. یافته های حاصل از تحلیل آماری بر روی داده ها در دو بخش توصیفی و تبیینی ارائه و طی آن نشان می دهد که میزان احساس امنیت اجتماعی در میان کل پاسخگویان در حد متوسط و با میانگین 92/2 از 5 بوده است. همچنین بالاترین نمره ی میانگین احساس امنیت در بُعد فرهنگی و ابعاد اقتصادی، سیاسی و اجتماعی در مراتب بعدی جای دارند. نتایج آزمون ها نشان داد که رابطه ی متغیرهای مشارکت اجتماعی، احساس نابرابری اجتماعی، احساس رضایت اجتماعی، بومی بودن یا نبودن، مقطع تحصیلی و نوع دانشگاه با احساس امنیت اجتماعی معنادار بوده و بین متغیرهای نوع ارتباط اجتماعی، وسایل ارتباط جمعی، جنسیت و وضعیت تاهل با احساس امنیت اجتماعی رابطه ی معناداری دیده نشد. متغیرهای وارد شده در معادله ی رگرسیون(مشارکت اجتماعی، احساس نابرابری اجتماعی، احساس رضایت اجتماعی، بومی بودن یا نبودن)، توانستند1/27 از کل تغییرات متغیر وابسته را تبیین کنند؛ که بیشترین سهم متعلق به متغیر رضایت از زندگی با 366/0 و کمترین سهم متعلق به مشارکت اجتماعی با 025/0 بوده است.در نتیجه زیست جهان جامعه ی دانشجویی در معرض اختلال قرار گرفته است. این امر حاکی از عدم توازن کارکردهای خرده نظام های اجتماعی و به تبع آن، اختلال در کم وکیف عرضه ی انرژی و اطلاعات در پیکره ی نظام اجتماعی است.

پژوهش حاضر به بررسی مکانیسم های اجتماعی، روانی موثر بر اقدام به خودکشی جوانان (34-15) سال شهرستان ایوان غرب از شهرستان های استان ایلام پرداخته است. در این پژوهش از سه دسته نظریه های جامعه شناسی، روانشناسی و مسائل اجتماعی در زمینه خودکشی استفاده شده است. برای چارجوب نظری از دیدگاه های امیل دورکیم، هالبواکس، مرتن، هنری و شورت، آدلر، نظریه فروید، استفاده شده است. روش تحقیق ما کمی بوده و به منظور گرد آوری داده ها از پرسشنامه استفاده شده است. جامعه آماری بنابرلسیتی که از شبکه بهداشت شهرستان تهیه شد طی یک دوره سه سال480 نفر بودند. برای تعیین حجم نمونه از روش نمونه گیری تصادفی ساده بهره جسته ایم که با استفاده از فرمول کوکران 213 نفر به عنوان حجم نمونه انتخاب شدند. از میان فرضیات این پژوهش بین سن، تحصیلات، درآمد، تنبیه روان و ستیز وکشمکش درون خانواده با اقدام به خودکشی رابطه معناداری وجود دارد و این فرضیات تأیید شدند و بین فرضیات جنس، محل تولد، اشتغال، وضعیت تأهل رد شدند و بین این فرضیات و اقدام به خودکشی را بطه معناداری وجود ندارد.

هدف ازتحقیق حاضر ارزیابی نظریه‏ی خودآیینی هنر است. در این تحقیق از روش اسنادی یا کتابخانه‏ای برای جمع‏آوری اطلاعات استفاده شده است. با توجه به بعد نظری و کیفی پژوهش حاضر، جامعه آماری و روش نمونه گیری براساس روش کمی نبوده بلکه گزیده‏ای از دیدگاههای ارائه شده در باب هنر در خلال دو قرن ماقبل است. در این پژوهش ابتدا تعریف مفهومی هنر و نظریه‏های مربوط به زیبایی ارائه شده است سپس به بررسی منشأ هنر و نظریات گوناگونی که درباره منشأ و مبدأ هنر مطرح شده، پر داخته است و در مرحله‏ی آخر به بررسی ارتباط بین هنر و جامعه و سه رویکردی که در این ارتباط مطرح شده یعنی رویکرد جبریت اجتماعی هنر، رویکرد فلسفی جامعه شناختی به هنر و رویکرد خودآیینی هنر می‏پردازد. نتایج این بررسی‏ها نشان می‏دهد که برخلاف ادعای نظریه‏ی خودآیینی هنر که هنر را پدیده‏ای فارغ از مقولات اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، مذهبی و سیاسی می‏داند، هنر نه پدیده‏ای درونی و فارغ از این مقولات است و نه پدیده‏ای کاملاً بیرونی و منتج از این عوامل بلکه بین هنر و این عوامل گفتمان و رابطه‏ی دوسویه‏ای برقرار است.

پژوهش حاضر سعی دارد به بررسی سرمایه¬های اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی گردشگران وارد شده به شهر شیراز و رابطه آن با انگیزه¬های گردشگری آنها بپردازد. در این پژوهش با استفاده از روش پیمایشی بر روی 400 نفر ازگردشگران داخلی و خارجی وارد شده به شهر شیرازکه براساس روش نمونه¬گیری سهمیه¬ای اتفاقی در میدان آرامگاه حافظیه شیراز انتخاب شده بودند اطلاعات لازم جمع¬آوری گردید. نتایج تحقیق پیش روکه بر اساس تئوری بوردیو می باشد، ضمن تایید این نظریه نشان می دهد که بین سرمایه فرهنگی و اجتماعی گردشگران وارد شده به شهر شیراز و انگیزه¬های گردشگری آنها رابطه معنا¬داری وجود دارد براین اساس سرمایه¬های مختلف نقش یکسانی در انگیزه¬های گردشگری گردشگران وارد شده به شهر شیراز ایفا نمی¬کنند و با وجود اهمیت سرمایه اقتصادی، در عمل سرمایه فرهنگی و اجتماعی در گروه گردشگران داخلی برجستگی بیشتری یافته است، هم چنین تفاوت در یافته¬های آماری دوگروه گردشگران داخلی و خارجی وارد شده به شهر شیراز بیانگر این مطلب است که عواملی که در یک محیط بر انگیزه¬های گردشگری گردشگران اثر گذار است در جامعه¬ای دیگر و گروه دیگر اثر گذار نمی¬باشد.

امروزه صنعت گردشگری در دنیا یکی از منابع مهم درآمدزایی و در عین حال از عوامل موثر در تبادلات فرهنگی بین کشورها محسوب می شود. گردشگری پیش از آنکه یک صنعت و فعالیت اقتصادی باشد، پدیده ای فرهنگی است و نقش مهمی در ایجاد تغییرات فرهنگی ایفا می نماید. گردشگری در فرآیند شکل گیری شخصیت گردشگر، به ویژه گردشگران جوان، نقشی چشم گیر دارد. بنابراین، گردشگری دارای مفهوم تربیتی بسیار جالب و قابل توجه و عاملی برای اجتماعی سازی و جامعه گرایی است. برای گردشگران ومسافرانی که به شهر یا کشوری مسافرت می کنند مردم جامعه مقصد، رویدادها، محصولات فرهنگی و هر آنچه که در سفر خود با آن روبه رو می شوند به عنوان عاملی الهام بخش در جهت تاثیرگذاری فرهنگی در می آید. گردشگری کودکان نیز با قابلیت تاثیرپذیری بسیار کودکان می تواند آنها را برای درکی بهتر از زندگی و تجربیاتی متفاوت برای آینده آماده سازد. این پژوهش ضمن پرداختن به گردشگری کودکان، تاثیرات فرهنگی را که پس از گردشگری بین المللی در آنان ایجاد می شود مورد بررسی قرار می دهد. نتایج تحقیق نشان می دهد که در بعد رعایت بهداشت، نظم و انضباط، رعایت حقوق شهروندی، تغییر در روابط خانوادگی و تغییر در پوشش و حجاب ، گردشگران کودک از جامعه مقصد تاثیر پذیرفته اند.

هدف از این پژوهش مقایسه شاخص های فرهنگی- اجتماعی روستاهای گردشگری با دیگر روستاهای مشابه در شهرستان گیلانغرب است. جامعه آماری پژوهش حاضر را خانوارهای دو روستای گردشگرپذیر انجاورود و چمن و دو روستای مشابه بینگرد و گرازان علیا در شهرستان گیلانغرب تشکیل داده است. بر اساس روش نمونه گیری تصادفی طبقه ای متناسب، حجم نمونه 125 خانوار شده است. یافته ها نشان می دهد که بین نوع مصرف فرهنگی، امور فرهنگی، فرهنگ سیاسی، فرهنگ اقتصادی و فرهنگ مذهبی با توسعه گردشگری تفاوت وجود دارد. بدین معنی که مقادیر شاخص های فرهنگی _ اجتماعی روستاهای گردشگرپذیر در مقایسه با روستاهای مشابه بالاتر است.

هدف پژوهش حاضر بررسی گونه شناسی خرید و عوامل مرتبط با آن در بین گردشگران بازدید کننده از اماکن تاریخی شهر کرمانشاه با تکیه بر سایت تاریخی طاق بستان می باشد.در این راستا جهت تبیین مساله پژوهش ترکیبی از نظریات وبلن و بودریار بعنوان چارچوب نظری تحقیق انتخاب گردیده است. روش تحقیق پیمایشی می باشد و جامعه آماری این پژوهش کلیه گردشگران بازدیدکننده از سایت تاریخی طاق بستان در سال 1392 می باشد که بر اساس فرمول کوکران 383 نفر حجم نمونه تعیین گردید.روش نمونه گیری قضاوتی،تعمدی بوده است و اطلاعات مورد نیاز با استفاده از پرسشنامه گردآوری شده است. یافته های تحقیق بیانگر آن است که بین متغیرهای سن،شغل،تحصیلات،نوع سکونت(شهری و روستایی بودن)، هویت بخشی و کارکرد با نوع خرید گردشگران رابطه معنادار وجود دارد.اما بین جنسیت،وضعیت تاهل،درآمد و تبلیغات رابطه معنادار وجود ندارد.یافته های پژوهش نشان داد که خرید گردشگران نه براساس نیاز و ضرورت بلکه بیشتر برجنبه تفریحی – نمایشی دارد.

امروزه یکی از مهمترین شاخصه های جذب گردشگر، وجود منابع طبیعی هر کشور است، جنگل و پارک های جنگلی از مهمترین و جذاب ترین منابع گردشکری در طبیعت محسوب می شود که مقصد سفر بسیاری از گردشگران طبیعت هستند. پارک جنگلی چغاسبز یکی از فضاهای مناسب، زیبا و دلنشین ایلام میباشد و شرایط طبیعی مناسبی را جهت گذران اوقات فراغت فراهم آورده است.کیفیت مدیریت، نگهداری و ارائه خدمات در تبدیل پارک جنگلی به محیطی مناسب برای جذب گردشگر نقش مهمی ایفا می کنند. این تحقیق برای بررسی این موارد و آزمون ابعاد مختلف فیزیکی، تضمین، اطمینان، پاسخگویی و همدلی با استفاده از روش سروکوال انجام شد. و به بررسی عوامل موثر در جلب رضایت بازدید کنندگان پارک جنگلی چغا سبز ایلام پرداخته و بدین منظور پرسشنامه ای حاوی 29 سوال و پنج بعد سروکوال، طراحی و توسط 168 نفر از بازدید کنندگان پارک جنگلی چغا سبز تکمیل شده است. برای تجزیه و تحلیل داده ها از نرم افزار spss و با استفاده از آزمون کلوموگروف- اسمینوف نرمال بودن متغییرها اثبات گردید و با آزمون پیرسون داده ها تحلیل شد. نتیجه به دست آمده نشان می دهدکه امکانات رفاهی، امنیتی و حمل و نقل در پارک تاثیر معناداری بر میزان رضایت بازدید کنندگان دارد. با استفاده از آزمون دو جمله ای اثبات شد پارک جنگلی چغاسبز نتوانسته رضایت بازدیدکنندگان را در پنج بعد سروکوال بدست آورد و میان انتظارات بازدیدکنندگان و شرایط واقعی پارک جنگلی چغاسبز شکاف وجود دارد، و بیشترین شکاف مربوط به بعد فیزیکی پارک که شامل امکانات رفاهی پارک می شود، است.

هدف پژوهش حاضر بررسی گردشگری، انگیزه ها و عوامل مرتبط با آن در شهر قصرشیرین است. تئوری محوری آن بر اساس تئوری های چاک. وای. گی، لس لامزدن، وبلن و پیرس تنظیم شده است. جامعه آماری این پژوهش را کلیه خانوارهای ساکن در قصرشیرین که به داخل و خارج کشور سفرکرده اند تشکیل می دهد که تعداد آن 4756 خانوار می باشد. از این رو نمونه ای با حجم 357 نفر با روش نمونه گیری خوشه ای چند مرحله ای از جامعه مورد نظرانتخاب شد. روش پژوهش پیمایشی بوده و با استفاده از ابزار پرسشنامه اطلاعات تحقیق گردآوری شده است یافته های پژوهش نشان می دهد که بین عوامل زمینه ای (سن، جنس، سواد) و عوامل اجتماعی (چشم و هم چشمی و رسانه های جمعی) با انتخاب نوع گردشگری رابطه معنا دار وجود دارد و اما بین متغیر اجتماعی قومیت با انتخاب نوع گردشگری رابطه معنا دار وجود ندارد. در نتیجه می توان گفت انگیزه های گردشگری همچنان توزیع اجتماعی متفاوتی را نشان می دهد و بیش از آن که منشأ نیاز داشته باشد، مبتنی بر میل شخصی است.

گردشگری مذهبی یکی از اشکال عمده ی گردشگری است که شامل دیدار از اماکن مذهبی و انجام فرایض دینی و مذهبی است در مواردی که معتقدات مذهبی، به عنوان عامل بسیار تأثیر گذار در ایجاد مراکز شهری ایفای نقش می کنند، شهرهایی با کارکرد مذهبی شکل می گیرند. این نوع شهرها، معمولاً در اطراف معابد و بقاع متبرکه به وجود می آیند. امروز سفر نه اسباب تفریح و سرگرمی که به تدریج به ابزار شناخت و آگاهی زندگی مردمان ، تفاهم با دیگران و فراتر از آن به شناخت جهان پیرامون ، حقایق آن و غنای بینش و نگرش آدمیان به مفاهیم زندگی شان تبدیل شده است. هدف اصلی این تحقیق بررسی آثار گردشگری بر موقعیت کنونی شهر مشهد می باشد. که به لحاظ زمانی در زمره ی تحقیقات مقطعی و به لحاظ هدف در دسته تحقیقات بنیادی قرار می گیرد. جامعه آماری تمام مردم ساکن در شهر مقدس مشهد می باشند. حجم نمونه این تحقیق با استفاده از فرمول کوکران انتخاب شده است که شامل 384 نفر می باشد. نتایج نشان می دهد که بین ورود گردشگران به شهر مشهد و فرهنگ پذیری، رونق اقتصادی، آلودگی محیط زیست و انحراف اجتماعی رابطه معنی داری وجود دارد.

چکیده پژوهش حاضر با عنوان «چگونگی خوانش مردم از رابطه با طبیعت، شهر کوهدشت » به قصد راه بردن به تفسیر و درک انگیزه های آنان از اقدام به طبیعت گردی است. بر این اساس، روش بکار رفته در این پژوهش روش کیفی با تأکید بر گراندد تئوری است. روش نمونه گیری استفاده شده در این پژوهش نمونه گیری هدفمند از نوع نمونه گیری نظری است. برای نیل به کفایت نمونه ها از اشباع نظری بهره گیری شده است. برای تحلیل یافته های این پژوهش، روش کد گذاری به کار گرفته شده است، این روش کد گذاری در سه مرحله انجام می شود. در کدگذاری اولیه 89 مفهوم اساسی به دست آمده است. این مفاهیم به 10 مقوله محوری ( لذت بردن از طبیعت، ایجاد تعاملات اجتماعی، تجدید روحیه و رفع خستگی، توجه به توسعه پایدار، طبیعت گردی، رسیدن به آرامش روحی و روانی، دور شدن از استرس ها و تنش های روزمره ،تکرار الگوی گذشتگان، انجام بازی های بومی و محلی وکمبود امکانات تفریحی در شهر ) خلاصه می شود. و از این 10 مقوله در کدگذاری باز، تعداد دو مقوله ی محوری شامل شهوانیت فردی وجبر اجتماعی بدست آمده است و در نهایت در مرحله ی سوم یعنی کد گذاری انتخابی یا گزینشی، مقوله ی هسته یا مفهوم مرکزی «بازتولید تجربه فرهنگی و اجتماعی»استخراج شده است و این هسته ی مرکزی یا نظریه ی مبنایی، همه ی مقولات محوری را در بر گرفته و اشاره دارد به اینکه برای برخورداری از لذتهای فردی، چاره ای نیست جز اینکه باید در مفاهیم مورد اعتقاد دیگران سهیم شد و با آنان در تعامل قرار گرفت. واژگان کلیدی: طبیعت گردی، گراندد تئوری، شهوانیت فردی، جبر اجتماعی، بازتولید تجربه فرهنگی و اجتماعی

چکیده ندارد.