هدف این پژوهش طراحی یک مجموعه با رویکرد تفکر بینابینی در معماری است که به آگاه سازی زنان و رویارویی آنان با خویشتن خویش و همچنین تبادل اطلاعات و دانسته ها بین آنان می پردازد، می باشد. ایجاد فضایی برای ارتباط متقابل مردم با یکدیگر و به وجود آوردن مکانی برای تعامل اجتماعی زنان به سبب جمع شدن در فضایی که برای دریافت و کسب اطلاعات در چند دقیقه و یا چند ساعت در طول روز اتفاق می افتد ..این مجموعه شامل بخش های فرهنگی و نمایشگاهی- کارگاه های مردم شناسی و بخش روانشناختی می باشد. در روند طراحی پس از جمع آوری اطلاعات لازم ، فضاهای مورد نیاز و چگونگی ساختار پروژه در راستای رسیدن به اهداف پژوهش، بر اساس داده های پردازش شده مشخص می شود . در این بخش رابطه میان مطالعات و طراحی بصورت رفت و برگشتی می باشد .روش پژوهش: در این پژوهش مطالعات کتابخانه ای و اینترنتی و بخشی از تحقیقات بصورت میدانی انجام گرفته است. نتیجه کلی: پیشنهاد طراحی یک ngo است که بتواند بستری را برای تبادل دانسته ها و هم اندیشی زنان فراهم آورد که کمک به حضور موثر تر زنان در جامعه از اهداف اصلی آن خواهد بود. با توجه به عدم وجود مرکزی راهبردی جهت هم اندیشی زنان ، احداث چنین مجموعه ای می تواند به کیفیت حضور زنان در جامعه و ارتقای سطح مشارکت آنان در فعالیت های اجتماعی و درک صحیح از توانمندی های آنان کمک بسیار نماید . فضای این مرکز پذیرای ngo های مختلف و فعال در زمینه ی موضوع زنان خواهد بود . رویکرد بینابینی در خلق فضای معماری که از لحاظ مفهومی تناسب عمیقی با نقش زنان در خانواده و جامعه دارد ، به عنوان اصلی ترین برخورد طراحانه با معماری این مجموعه پیشنهاد می گردد. حضور فضاهای بینابین در بخش های مختلف مرکز هم اندیشی زنان باعث پدید آمدن فضای تامل و گفتگو و رو در رویی مخاطبان این مجموعه و تعامل مستقیم آنان در راستای نیل به اهداف عالی مرکز خواهد بود .

شهرها، به مثابه ارگانیسمی پویا هستند که مانند موجودات زنده به وجود می آیند، رشد می کنند و به تکامل می رسند و در نهایت به فرسودگی می رسند. شهرهای تاریخی نیز در زمانهای متمادی و در طی قرون پدید می آیند و به مرور زمان توسعه می یابند. درروند این توسعه عناصر جدیدی به وجود می آیند و تغییر می یابند و در مواردی دچار فرسودگی می شوند. در حال حاضر تحولات پرشتاب اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و صنعتی تغییرات بزرگی را در فضای کالبدی بافت های تاریخی به وجود آورده است. به خصوص در سالهای اخیر (پس از انقلاب صنعتی در اروپا) با ورود ماشین ساختار شهر دگرگون شده است و با اعمال طرح هایی از قبیل طرح جامع و منطقه ای در بافت تاریخی، جداره خیابانهای کشیده شده در داخل بافت تاریخی دارای ارزش تجاری شده و از طرفی باعث افزایش ترافیک شده است و لذا باعث کاهش تراکم جمعیت مسکونی بافت تاریخی شده است. به نظر می رسد با ادامه چنین روندی این فرسودگی مانند یک بیماری تمام پیکره بافت تاریخی را تحت تاثیر قرار خواهد داد و در نهایت منجر به نابودی این میراث ملی خواهد گشت. در این تحقیق سعی شده با طرح یک راه حل پیشنهادی از توسعه این روند در میراث باارزش گذشته جلوگیری شود. فرضیه آن است که با دخل و تصرف کالبدی و طراحی جدید در بافت تاریخی بتوان برخی از معضلات فرهنگی، اجتماعی موجود را از بین برداشت .

با توجه به موارد ذکر شده و در نظر گرفتن پتانسیل های بالقوه دریاچه ارومیه و ویژگی های منحصر به فرد و طبیعی بندر رحمانلو و ضرورت حفاظت منطقه در جهت استفاده از امکانات طبیعی و رسیدن به اهداف و راهکارهای ایده آل برای بهبود اوضاع منطقه و گسترش اکوتوریسم و تبادلات فرهنگی اجتماعی در راستای آن و بالاخص درمان بیماری ها و در کنار آن اشتغال زایی، ایجاد گنجینه ای برای کسب درآمد و همچنین برای نیل به اهداف بلند مدت جمهوری اسلامی و تحقق برنامه چشم انداز 20 ساله ایران، انجام فعالیت های مستمر و ارائه خدمات درمانی،تفریحی و گردشگری مناسب با استانداردهای ایران و جهان با کمترین تداخل در اکولوژی منطقه لازم و ضروری می نماید. در این راستا می توان با استفاده از مطالعات کتابخانه ای از ایده هایی که خارج از کاربردهای معماری است و ربط و بستگی به موضوع دارد در معماری منطقه استفاده کرد، و با طراحی مراکز آبدرمانی و لجن درمانی به سوی افزایش گردشگران داخلی و خارجی و به تبع آن گسترش تعاملات اجتماعی و فرهنگی حرکت کرد و با طراحی چنین مراکزی به افزایش رونق اقتصادی و ایجاد زمینه اشتغال و درآمدزایی در منظقه کمک کرد.

در طول تاریخ بشر، همواره تهیه مایحتاج زندگی جایگاه ممتازی را به خود اختصاص داده است، این امر با سپری شدن زمان و ایجاد بسترهای اجتماعی جدید و نیز گسترش جوامع انسانی شکل های گوناگونی به خود گرفته است. با توجه به مصرفی شدن جوامع در سایه پیشرفت تکنولوژی و بالا رفتن انرژی نسل جوانی و ظهور اندیشه های متفاوت میان آنها و پیروی کردن از ایدئولوژی تکثرگرایی باید به فکر راهکارهایی در جهت تخلیه این انرژی جمعی بود. یکی از بهترین روش ها راه رفتن و پیاده روی در فضاهای عمومی می باشد. همان طور که رابرتسون ک.ا در مقاله خود «راهبردهای توسعه پیاده روی برای برنامه ریزان مراکز شهری" فراگذرها- مال ها " مطرح می کند:« پیاده روی اصلی ترین الگوی جابه جایی افراد در داخل کانون های زیستی به شمارمی رود.» شهرهای بزرگ کشور های جهان دارای دو نوع طرح و نقشه هستند. نوع اول شهرهایی هستند که از قبل برای توسعه آن ها پیش بینی شده و به صورت شطرنجی و چند قطبی توسعه یافته اند و هر منطقه آن به لحاظ داشتن امکانات مورد نیاز از قبیل مراکز تجاری، اداری، خدماتی و... خود کفا می باشد. نوع دوم شهرهایی هستند که دارای یک هسته مرکزی بوده و دارای قطبی به نام بازار می باشند. ادارات و مراکز دولتی در نزدیکی و حواشی آن بنا شده و اکثر خیابان های اصلی منتهی به آن مرکز شده است که این امر منجر به بروز مشکلاتی فراوان ازجمله ترافیک و تراکم خودروها و پیامد ناشی از آن از قبیل آلودگی هوا و... شده است. شهرهای تک قطبی همراه با توسعه خود به دلیل عدم برنامه ریزی مناسب با مشکلات فراوان مواجه هستند. اکثراقشار مردم بنا به ضرورت هایی می بایست به این مراکز اقتصادی، اجتماعی مراجعه کنند و با صرف هزینه و دقت زیاد تحمل خستگی به رفع مشکلات و انجام کارها و رفع نیاز های روزمره خویش بپردازند.این مشکلات تأثیرات عدیده ای بر زندگی سالم و اجتماعی مردم از خود به جای می گذارند. تأثیری که نمودهای آن در دراز مدت آشکار می شود. مراکز تجاری با توجه به تنوع فعالیت هایی که در آن شکل می گیرد، می تواند به عنوان یکی از راهکار های گذران اوقات فراغت در قالب یک حرکت اجتماعی، مرکز مهمی در برنامه ریزی های شهری قرارگیرد. حال سوال این است که آیا یک مرکز خرید می تواند سوای عملکرد ارتباطی خویش، زبانی دیگر را در روابط شهری، در قالب سکون، مکث و آرامش داشته باشد وآیا مراکز تجاری جدید جایی است که معماری، با خلق فضا و فرهنگی جدید ، خود را عرضه کند؟حضور در فضای باز عمومی و تجربه ی زندگی اجتماعی را می توان در نخستین تجلی گاه های شهر در تاریخ شهرنشینی ایران جستجو کرد.دادوستد کالا همواره از دلایل اصلی شکل گیری بازارها بوده است. با رشد و پیشرفت تکنولوژی، الگوی مدرن باعث کمرنگ شدن نقش و هویت بازار در شهر های امروزی شد و جای خالی فضاهایی که بتوانند به عنوان مراکز اجتماعی ایفای نقش کنند احساس گردید. از چهار، پنج دهه ی گذشته در ایران، پاساژها به عنوان مراکزخرید جدید احداث شده و به عنوان نشانی از زندگی مدرن شهری معرفی شدند. همان طور که می دانیم خرید یکی از مهم ترین مسائل زندگی روزمره می باشد و نقشی کلیدی در زندگی شهری انسان ایفا می کند.انتخاب موضوع پژوهش در قالب طراحی یک مرکز چند منظوره تعاملات تجاری، اداری و فرهنگی می تواند پاسخی برای نیاز مردم به مکان هایی برای تجمع و گذران اوقات فراغت باشد. حال سوال پژوهش این است که آیا یک مرکز خرید می تواند علاوه بر عملکرد اصلی خود در خلق یک فضای فرهنگی زنده و پویا، راه حلی تازه ارائه نماید؟ پژوهشگر در این پژوهش برای پاسخ به این سوال و ارائه راه حل مناسب در ابتدا نظریه ها و تئوری های مختلف در رابطه با شهر، فرهنگ و رفتارهای اجتماعی را بررسی کرده و پس از جمع آوری و تجزیه و تحلیل اطلاعات و مطالعه نمونه های موردی(case study) طراحی مجموعه را آغاز می کند. یکی از مهم ترین مفاهیم تأثیرگذار در شکل گیری ایده ی طرح مفهوم حرکت و پویایی است. از مفهوم حرکت به دو صورت بهره گرفته شده است. 1- حرکت شهروند در دل حجم همانند حرکت در یک گذر شهری است. 2- حرکت و پویایی حجم باعث ایجاد جذابیت برای مراجعه کنندگان و کشش اقتصادی بیش تر می شود.

در این پایان نامه نگارنده سعی بر آن دارد تا با توجه و در نظر گرفتن ارزش بافت های تاریخی و خصوصا بافت سنتی باغ آذری به عنوان بستر پروژه، شناخت درست الگوهای معماری سنتی مسکن و بررسی ویژگی هایی آن ها و نیز با به خدمت گرفتن معماری مدرن به الگوهایی مناسب برای نوسازی در این بافت های واجد ارزش دست یابد. مسأله احیای بافت تاریخی شهر تهران با دارا بودن مشکلاتی چون فرسودگی، مهاجرت و ... دارای نکات ظریف و مهمی است که آن را بر سر دو راهی تخریب و مرمت قرار داده است. یافتن تعادل بین این دو گزینه و بالا بردن استانداردهای زندگی برای کاربران فضا، هدف نهایی این پژوهش می باشد. در این پژوهش سعی بر آن است تا با نگاهی به گذشته ی فرهنگ و سنت های سکونت در جامعه ی ایرانی بتوان به معیارها و الگوهایی دست یافت تا در شرایط کنونی از آن ها بهره جست و مفاهیم فضای معماری سنتی مسکن را با عملکردهای جدید امروزی مطابق کرد و در نهایت با ایجاد محیط هایی انسانی، دلپذیر و متناسب با خواسته های کاربران آن ها، بافت های تاریخی در معرض خطر را زنده نگه داشت. با استفاده از الگوی بدست آمده، انعطاف پذیری عملکردی، ساختاری و فضایی در عناصر ثابت، نیمه ثابت و متغیر در مقیاس های مختلف خانه قابل تحلیل است. نتایج این تحلیل در تدوین اصول و ضوابط طراحی واحدها و مجموعه مسکونی باغ آذری به کار گرفته شده است.

امروزه جذب گردشگران خارجی رقابتی به فزاینده در بین نهاد های درگیر در صنعت گردشگری تبدیل شده است(هدف مند کردن زمان فراغت با توجه به وجود نیاز انسان به مساله تفریح و اسراحت).اصفهان در سال 2006 میلادی به عنوان پایتخت فرهنگی جهان اسلام معرفی شده است.شهری باستانی با زیباییهای فراوان که هر گردشگری را به سمت خود جذب می کند.همه گشور ها سعی میکنند با وسایل مختلف ومناظر طبیعی،تاریخی،ورزشی ،استراحتگاه،دریا،آفتاب،ییلاق،هنر،فرهنگ وسایر خصوصیات خود را به طرق مختلفبه مردم جهان بشناسانند.آنها جشنها،کنفرانسها ،سمینار ها مسابقه های ورزشی و هنری ،اردوگاه ها،نمایشگاه ها را ترتیب میدهند تا با جذب گردشگران و جهانگردان موجبات نزدیکی هر چه بیشتر ملتها با یکدیگر فراهم نموده و علاوه بر ارتقاء سطح فرهنگ و اطلاعات مردم از جنبه اقتصادی آن نیز منتفع گردند.در این رساله سعی بر آن است که با بازشناسی و دسته بندی عوامل اثربخش بر ذهن و نوع نگاه فرد به مکان ها و فضاهای اقامتی که می توان در طراحی این مکان ها و فضاها مدنظر قرار گیرد در قالبی کیفی و با اتکا به منابع کتابخانه ای رویکردی توصیفی را پیش گرفت که در نهایت با رویکردی تحلیلی داده های به دست آمده را بهنتیجه گیری های کاربردی در زمینه طراحی رساند و به مجموعه ای به هم پیوسته از عوامل تاثیرگذار بر تداوم حضور مکان هایی اقامتی دست یافت. فضایی که مهمترین خصوصیت آن تعامل بین مردم اصفهان و توریسم خارجی است.

امروزه روابط اجتماعی مردم به اشکال و از طریق ابزار گوناگون صورت می پذیرد و دائما تحت تأثیر نیز قرار می گیرد. این تحولات به گونه ای است که نقش انسان در اکثر موارد به ماشین واگذار شده و کم کم به خود او نیز به شکل یک ماشین نگریسته می شود که این امر در جوامع متفاوت سبب تضعیف بیش از پیش روابط چهره به چهره و دوری از تجربه حس مکان، زمان و فضا شده است. از طرفی فضاهای عمومی موجود در شهرها نیز تحرک و پویایی خود را نه به عنوان فضاهایی با کیفیتهای مناسب اجتماعی، بلکه به صورت فضاهایی صرفا عملکردی و با کیفیتهای اجتماعی نامناسب حفظ کرده اند. بنابراین ساماندهی روابط اجتماعی در عرصه های عمومی شهرها امری بدیهی و لازم می باشد. یکی از این عرصه های عمومی، فضاهای تجاری است که با سابقه ای حدود صد سال ایران همواره دارای قدرتمندترین زمینه ها برای اتفاقات اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی بوده است. امروزه در پی توجه بیش از حد به جنبه های عملکردی و اقتصادی در طراحی و ساخت مجتمع های تجاری، میزان توجه به نیازهای اجتماعی و روانشناختی به شدت کاهش یافته و به همین دلیل توجه به الگوهای طراحی مورد نیاز برای چنین رویکردی، کاهش یافته است. در نتیجه ضروری است که اصول و الگوهای طراحی مربوط به مجتمع های تجاری با هدف بازاندیشی در مورد ساختار کالبدی- اجتماعی فضایی محیط در اولویت قرار بگیرد تا شاید از این طریق بخشی از خلأ موجود پوشش داده شود. این تحقیق با همین هدف یعنی توجه عمیق تر به جنبه های اجتماعی فضا در مجتمع های تجاری تدوین گردیده است.هدف پژوهش طراحی یک مجموعه تجاری با قابلیت زمینه سازی برای تعامل ها و روابط اجتماعی تا ضمن ایجاد مکانی برای حضور مردم و خرید، نمایشی باشد از شور و جریان زندگی در شریان شهر. روش اصلی مورد استفاده در این تحقیق روش تحلیل استدلالی و مطالعه موردی است. و در بخش هایی مانند مطالب مربوط به تحولات شهر در گذشته تاثیر تحولات تاریخی در ساختار مراکز تجاری از روش تاریخی تفسیری استفاده شده است. در این تحقیق با مطالعه در ماهیت اسپیس سینتکس(space syntax)، دستیابی به الگوهای معماری و استخراج اصول ساختاری، رهیافتی تازه از نحوه سامانبندی فضا و تبیین رویکردهای مناسب برای چیدمان فضایی مطلوب برای به حداکثر رساندن کارآیی روابط فضایی به دست آمده است. با بررسی موردی مراکز خرید داخلی و خارجی، ترسیم نمودارهای توجیهی و هم پیوندی ومقایسه آنها و پس از آن معیارهای فرهنگی- اجتماعی و ابعاد مختلف اثرات و تبعات اجرای مراکز تجاری- اجتماعی در نظام اجتماعی شهر مورد تحلیل قرار گرفته و نتیجتا با ارزیابی آنها، ویژگی های فیزیکی راکه در مراکز خرید مدرن منجر به موفقیت اجتماعی-اقتصادی آن ها می شود معرفی کرده است. پرووه مرکز تجاری تبریز بر پابه این این مطالعات و با طی پروسه طراحی انجام گرفته است.

موضوع مورد نظر این پژوهش، پیشنهاد طرحی برای موزه ی گرافیک است، با این نگرش غالب که ساختمان، خود به عنوان نشانه ای در کنار دیگر عناصر شهری، نمودی از روح دوران خود باشد. در این راستا نخست سبک ها و مفاهیم مورد نظر پژوهش، از جمله مدرنیسم و دو نگره ی مرتبط با آن، یعنی سوپره ماتیسم و کانستراکتیویسم، و سپس پست مدرنیسم با نظری بر دو نگره ی پلورالیسم و دیکانستراکتیویسم معرفی می گردند و سپس برپایه ی ویژگی هایی برگرفته از آن ها، ویژگی های آثار گرافیک، و نیز مطالعات آماری و تحلیل سایت، الگویی برای طراحی ساختمان موزه ی گرافیک ارائه می گردد. برای طرح الگوی نظری مناسب برای طراحی موزه ی گرافیک، تلاش بر این بوده تا با بررسی گرایش های مفهومی و بصری مرتبط، گرایشی که قابلیت های ترکیب پذیری با معماری داشته و از مبنای فکری سازگارتری با مقوله ی برنامه ی فیزیکی و فرمی مورد نیاز پروژه برخوردار باشد، انتخاب شود. در این راستا با مطالعه ی سبک های مختلف، گرایش سوپره ماتیسم که یکی از گرایشات دوران مدرن بوده، برگزیده و با بررسی نقاط مشترک بین این جنبش در عرصه ی گرافیک و نقاشی و معماری به عنوان الگوی فرمال به آن پرداخته شد. یکی از نکات مهم این پروژه استفاده از یک بافت شهری و تغییر کاربری آن برای ایجاد یک فضای جدید در شهر می باشد. در برخورد با مسأله ی بافت با استفاده از دیدگاه های جنبش دیکانستراکشن و محور قرار دادن مفهوم پالیم پسست به معنی پاک کردن یک متن و بازنویسی آن، به باز آفرینی سایت و نسبت آن با کالبد معماری پروژه پرداخته شده است. بستر اصلی نظری کنار هم قرار دادن این مفاهیم، نگره ی بسیار مهم کثرت گرایی و التقاط در اندیشه ی پست مدرن می باشد. کنار هم قرار دادن دیدگاه های گوناگون و رسیدن به مفهومی ترکیبی از برهم نهادن آراء متفاوت.

پژوهش حاضر به بررسی و شناخت ارتباطات و تعاملات انسانی و اجتماعی در جوامع و محله های شهری و به ویژه در ارتباط با نسل امروز وجوان جامعه می پردازد.در گذشته اغلب شهرها به واسطه ی برخورداری از فضا های عمومی و همگانی مناسب، بستر شکل گیری مناسبات و تعاملات اجتماعی مفید و سازنده بوده،حال آنکه اکثرشهرهای امروزی کمتر به چنین مناسبات و تعاملاتی اهمیت داده و هر چه بیشتر و سریعتر به سمت خصوصی سازی فضاها و تملک زمین ها برای مقاصد خاص پیش می روند.یکی از محلات شهری که مصداق چنین موضوعی است محله ی مرداویج اصفهان است که به عنوان نمونه ی مورد مطالعه در این تحقیق در نظر گرفته شده است.این محله به دلیل ویژگی های فرهنگی،اجتماعی و کالبدی خاص خود با شرایط ویژه ای در شهر مواجه است ونیازبه توجه و برنامه ریزی بر اساس چنین ویژگی هایی دارد.هدف نهایی تحقیق پیش رو شناسایی نیاز ها و ارائه راهکار ها و راهبردها جهت ساماندهی ،بهبود و ارتقاء سطح ارتباطات و تعاملات اجتماعی و انسانی در سطح محله مذکور می باشد.ساختار پژوهش به گونه ای است که ابتدا به مطالعات نظری مرتبط با موضوع مطرح شده پرداخته می شود و سپس به بررسی ویژگی ها و خصوصیات محله ی مذکور می پردازد و در انتها به کمک نتایج به دست آمده از بخش مطالعاتی به ارائه راهبردها و راهکارها و نهایتا" طراحی مجموعه ای جهت برآورده کردن نیازهای مطرح شده در ارتباط با محله مورد نظر می پردازد.

از منظر جامعه¬شناسی، تفکیک اجتماعی، موجب قشربندی اجتماعی و ایجاد نابرابری و شکاف در سطح جامعه خواهد شد. عمیق¬تر شدن شکاف طبقاتی موجود در سطح جامعه، موجب بروز آسیب¬های اجتماعی¬ای همچون قانون¬گریزی و فقر اقتصادی و فرهنگی خواهد¬ ¬شد. در این میان، شکاف اجتماعی موجب کاهش مشارکت اجتماعی قشر ضعیف¬تر جامعه می¬گردد و آسیب¬پذیری قشری که در پایین¬ترین مکان طبقه¬بندی اجتماعی قرار می¬گیرد، قشر کارگر، در سطح بالایی است. در حالی که بسیاری از جامعه¬شناسان اعتقاد دارند که در جوامع نوین تضادهای موجود، باعث جدایی بیشتر طبقات اجتماعی می¬شود، برخی از جمله رالف دارندورف، معتقدند این امکان وجود دارد تا با کمک روش¬هایی، از این شکاف کاسته شود. تا یه امروز، در حیطه¬ی طراحی و معماری کمتر به فضای حضور قشر آسیب¬پذیرِ کارگران توجه شده¬است. از آنجایی که در جوامع کنونی، در بخش صنعت، اشتغال در شهرک¬های صنعتی برای کارگران امری اجتناب¬ناپذیر است، معضل عدم مشارکت اجتماعی و عدم وجود تعامل با جامعه در این قشر دیده می¬شود. بدین منظور، هدف پژوهش حاضر، بهبود کیفیت محیط کاری کارگران با رویکرد حل معضل، در راستای افزایش استانداردهای زندگی کاری و بهبود اوضاع نیروی کار در جهت ایجاد انگیزه و آرامش روانی برای این شغل طاقت-فرسا است که در نتیجه سبب افزایش رضایت شغلی خواهد شد و با توجه به معیارهای کاهش شکاف طبقاتی، و با ایجاد تعامل بین قشر کارگر و مشتری در محیط کار آن¬ها، این امر به کاهش معضل شکاف طبقاتی در جامعه کمک خواهد کرد. بنابراین این پژوهش، در تلاش است تا نگرش نوینی جایگزین اندیشه¬های متداول درباره¬ی قشر کارگر کند تا این قشر را به سمتی هدایت کند که جایگاه و شأن حقیقیِ خود در جامعه را هم¬گام با سایر مشاغل بیابد.پژوهش فوق، از جمله تحقیقات کاربردی محسوب می¬شود. این پژوهش از نوع گردآوری اطلاعات و داده¬¬ها توسط ابزار¬های مشاهده و مطالعات کتابخانه¬ای است.روشی که برای رسیدن به این هدف اتخاذ شد، شناساییِ عوامل اثرگذار بر افزایش بهره¬وری نیروی انسانی با مطالعه¬ی مدل¬های مختلف بهره¬وری است. یکی از عوامل اثرگذار بر بهره¬وری، کیفیت زندگی کاری افراد است. از این روی، با بهره¬گیری از یکی از کاراترین مدل¬های کیفیت زندگی کاری- مدل والتون، روش¬های ارتقای سطح زندگی کاری بررسی می¬شود تا بتوان با بالا بردن سطح زندگی کاریِ نیروی کار رضایت شغلی مطلوب را برای این قشر به ارمغان آورد. با استفاده از نتایج حاصل از مباحث نظری فوق، در بخش کاربردی این پژوهش، با اولویت قرار دادن این موارد در طراحی محیط کارِ کارگران که یک محیط صنعتیِ تولیدی واقع در یکی از شهرک¬های صنعتی شهر تهران است، کیفیت زندگی کاری این افراد ارتقاء یافت. با امکان حضور مشتریان به عنوان بازدیدکننده در محیط کارخانه، تعامل میان قشر کارگر و مشتری ایجاد شد. در نتیجه، به بالا رفتن بهره¬وری نیروی انسانی در محیط کارخانه کمک شد. در این راستا، در مسیر طراحی، تلاش طراح، تغییر مفهوم کارخانه به خانه¬ای برای تولید بود.

چکیده پایان نامه (شامل خلاصه، اهداف، روش های اجرا و نتایج به دست آمده) : رساله حاضر با عنوان تأثیر بازخوانی مفاهیم متعالی معماری سنتی ایران، که به طراحی مرکز خوانش فرهنگ و تاریخ تهران می پردازد. از آنجایی که هر اثر تاریخی حامل یک جهان تاریخی است که بازگوینده شرایط فرهنگی خود است لذا در ورای بطن کالبد معماری سنتی ایران حقیقت یک دوران فرهنگی- تاریخی نهفته است که ما امروز می توانیم آن را به عنوان یک متن کهن بازخوانی کنیم.این رساله بر پایه ارکان زیر بنیان نهاده شده است: 1-بهره گیری از فلسفه تفکر اسلامی ایرانی متأثر از در آمیختگی مفاهیم محتوایی(romantisicm) با تأکید بر جنبه های متافیزیکی و مفاهیم عقلی(rationalism) 2-شناخت علم هرمنوتیک و استفاده از آن در خوانش مفاهیم محتوایی معماری سنتی ایران و همچنین استفاده از این علم در خوانش بستر و متن موجود(تهران) و استفاده از آن در طراحی. با بهره گیری از دستاوردهای حاصل از مباحث نظری، به تبیین سناریو و برنامه طرح در بخش نهایی پرداخته شده است. حاصل عملی این فرایند خوانش مفاهیم محتوایی معماری سنتی ایران و همچنین بستر و متن موجود تاریخی( سایت مورد نظر طراح، که بافتی تاریخی و ارزشمند واقع در منطقه 12 تهران) مورد نظر به صورت طرح نهایی ارائه شده است.

طراحان در گذشته به مدل های فیزیکی و محاسبات دستی متکی بودن تا بتوانند در یک ساختمان مصرف انرژی را کاهش داده و از سویی دیگر راحتی کاربران را افزایش دهند. با ظهور علم رایانه و تکنیک های دیجیتال در شبیه سازی های رایانه ای، مهندسان توانستند به افق های جدیدی برای رسیدن به بهترین گزینه دست یابند. در بهترین شرایط ممکن که ابزارهای طراحی و شبیه سازی به خوبی یکپارچه شده اند، طراح با تغییر دادن هر یک از ویژگی های طرح، عملکرد محیطی ساختمان به لحظه شده و به سرعت نمایش داده می شود. در این تحقیق سعی شده است تا ابتدا با معرفی پارک ها و مراکز فناوری و معماری پایدار و نیاز متقابل آن ها به همدیگر و لازم الاجرا بودن اصول معماری پایدار در آن و سپس معرفی فناوری مدلسازی اطلاعات ساختمان به عنوان ابزاری قدرتمند جهت نیل به طراحی پایدار در این مراکز معرفی شده است.

با توجه به وضعیت نا مناسب موجود خیابان قدیمی و ارزشمند لاله زار و تجمع کاربری های صنعتی و تجاری بدنه و اطراف آن ، هویت این مجموعه زیر سوال رفته و جمع آوری این کاربری های پراکنده درون مجتمعی متمرکز ، برای بهسازی لاله زار ضروری به نظر می رسد . از طرفی ورود به این خیابان تعریف نشده و معمولی است . این پژوهش با بررسی این موضوع سعی در حصول دو هدف مهم داشته است ، یکی طراحی ساختمانی که در همین مکان با بافت لاله زار ترکیبی مناسب پیدا کند و ورود از خیابان انقلاب به لاله زار ورودی خاص و ویژه باشد . در این پژوهش از معماری دیجیتال به عنوان روش و ابزار طراحی معماری استفاده شده است . معمولا استفاده از رایانه در معماری به خلق فرم هایی پیچیده و محدود به سبک های خاص خود محدود شده است . در این پژوهش از رایانه در خلق فرم های هماهنگ با هویت معماری لاله زار و طراحی الگوریتم هایی برای ساخت و طراحی بدنه ی آجری در خور سایت استفاده شده . از جمله دستاورد های این پژوهش عبارت اند از : افزودن گره ای جدید به معماری ایرانی ( گره چهل ترنج) و همچنین نوشتن الگوریتم هایی برای طراحی دیوار های آجری به عنوان پیکسل های تعریف کننده ی تصویر و فرم و در نهایت تبدیل فرم های آجری متفاوت به یکدیگر بدون عناصر واسطه .

آموزش و پرورش در تاریخ جهان از اهمیت بسزایی برخوردار است و در میان کلیه رشته های علمی و عملی ، معماری ایران به عنوان رشته ای تلفیقی از علم و عمل همواره با بهره گیری از دانش استادکاران بنا های با شکوهی را در ایران از خود بجای گذاشته ، در دوران معاصر دانشگاه در مقیاس کلان و دانشکده در مقیاس خرد جایگاه مدارس و مدرس را گرفته و از این رو مصداق غربی آموزش به تدریج جایگزین مصداق شرقی و ایرانی گشت . در این پژوهش طراحی الگویی از مدرسه هنر و معماری با رویکرد بازآفرینی معماری اصیل ایرانی در دوران کم رنگ شدن این شیوه در ساخت و سازهای شهری مد نظر است و شهر تهران که بیشترین آسیب را از معماری التقاطی در دوره های اخیر دیده انتخاب شده است در این پژوهش چهارچوب نظری مبتنی بر تعریف لغات و مفاهیم تخصصی تحقیق بوده و پس از آن پژوهش وارد بررسی اطلاعات تئوریک کتابخانه ای و اسنادی شده و پس از نتیجه گیری در این بخش نمونه های موردی را در این زمینه بررسی می کند ، نمونه های موردی باوقت و تعیین فاکتورهایی انتخاب گشته و پس از تحلیل هر یک و نتیجه گیری از هر کدام نتیجه گیر کلی پیرامون شاخصه های مبین ، هویت ایرانی در معماری آموزشی ذکر می گردد و در فصل انتهایی طراحی پروژه بر اساس بازخوانی الگو های سنتی به روش هرمنوتیک پس از تاویل روی مدارس چهار ایوانی تولید شده است . با توجه به مطالبی که در بحث نظری مطرح شد از جمله نظریه افلاطون ایده ی طراحی این پروژه نیز که مدرسه ای مدرن و امروزی با رویکرد معماری سنتی می باشد از تلفیق دو ایده که 1 – یک فرم ایستا و 2- دینامیک پویا می باشد ، فرم ایستا concept طرح می باشد ، یک تقسیم چهار بخشی که ریشه در الگوی معماری قبل از اسلام (آتش کده ها ) دو دینامیک پویا که یک حرکت پیوسته continues surface می باشد . و در نهایت طراحی این پروژه بر اساس چهار جهت اصلی صورت گرفته که در ابتدا حجم اصلی تصور شده به چهار حجم با آکس های اصلی که به قسمت میانی طرح می رسد تقسیم شده است . ودست رسی های اصلی از این ناحیه صورت می گیرد سپس برای حرکت در درون احجام از چهار طبقه یا لول که به وسیله پله هایی که دور یک void مرکزی حرکت می نماید قرار گرفته است . همین سیرکولاسیون داخلی بر روی حجم نیز حرکت خود را نمایان ساخته و احجام با حرکت بر روی خود با چرخش های 90 درجه نسبت به هم این حرمت را تدایی می کند . void مرکزی هر یک از احجام نیز به صورت نور گیر مرکزی به صورت خط آسمان حجم درآمده و به سوی بهترین جذب نور که نور جنوب می باشد جهت گیری شده (برای هر یک از احجام)سطوح شیب داری که در روی بام به وجود آمده با شیب اندکی که دارند چهار سطح با اختلاف سطح های مختلف را به وجود می آورد که به عنوان فضای باز نشیتن با چادرهای سازه ای مورد استفاده قرا می گیرد .

در ابتدا به منظور آشنایی با ادبیات حوزه رسانه ها به بیان تعاریف و مفاهیم کلی ای از قبیل: مفهوم ارتباطات، مفهوم رسانه، حوزه عمل رسانه ها، کارکرد رسانه ها و انواع رسانه های همگانی و تاریخچه ی آنان می پردازیم. سپس به بیان نظریات اندیشمندان در ارتباط با جامعه اطلاعاتی و تکنولوژی های جدید ارتباطی پرداخته و مفاهیمی چون جهانی شدن و پسا جهانی شدن و حوزه آموزش و گسترش فناوری اطلاعات در جامعه را بررسی می کنیم و سپس به واشکافی روند شکل گیری ادراک در انسان پرداخته و اثر نهی دو مبحث اصلی رسانه و ادراک با ارائه نظریات اندیشمندان مورد مطالعه قرار می دهیم. این موارد زمینه را برای ورود به بخش مباحث معماری مرتبط فراهم می کند. در مرحله ی بعد تمرکز اصلی بر محور معماری و رسانه است و به مطالعه ی مطالبی از قبیل فضای سایبر و معماری اطلاعات، آرمانشهر الکترونیک، معماری فضاهای سایبرنتیکی، معماری در عصر اطلاعات، هندسه و ... پرداخته و سپس نمونه های مشابه خارجی را مورد مطالعه و بررسی قرار خواهیم داد. اطلاعاتی نیز از طریق پرسشنامه جمع آوری کردیم. گام بعدی در آخرین بخش فرآیند طراحی و خلق فضای فیزیکی با بررسی بستر طرح و خلق ایده های اولیه مرتبط با مطالعات انجام شده آغاز خواهد شد و در نهایت به یک معماری دست خواهیم یافت.

عنوان پژوهشی که در پیش رو دارید موزه و نمایشگاه دائم اتومبیل ایران می باشد. در دو قرن اخیر پس از شروع انقلاب صنعتی، پیشرفتهای بسیاری در زمینه اختراع وسایل حمل و نقل و انتقال سریع، شکل گرفت به طوری که از اوایل قرن بیستم پدیده نوظهوری به نام اتومبیل با زندگی روزمره انسان مدرن اجین گشت و شرکت های متعددی در طول این یک قرن اخیر در راستای تولید این وسیله قدم برداشتند و همراه با رقابت در عرضه محصولات جدید و بالابردن کیفیت تولید اتومبیل های خود به فکر ایجاد موزه ها، گالری ها و برگزاری نمایشگاه های دوره ای اتومبیل کردند که این امر خود منجر به شکل گیری نوعی فضای معماری جدید در این راستا گردید. لزوم ایجاد و شکل گیری چنین فضایی در بستری چون ایران به عنوان بزرگترین تولیدکننده خودرو در خاورمیانه و در شهری چون تهران به عنوان یکی از نمادهای بارز استفاده از این وسیله نقلیه به هیچ کسی پوشیده نیست. این پژوهش به آن بوده که همزمان با مطالعه پروژه های شاخص معماری مرتبط با موضوع ، در آخر معماری ارائه دهد در راستای بروز خلاقیت و ایجاد محیطی برای رقابت تولیدکنندگان داخلی و خارجی . این پژوهش به آن بوده که انسان، خودرو و رابطه آن با معماری را مورد بررسی قرار دهد.

معماری، با مجموعه احساسات و ایدههایی برای بهتر زیستن فرایندی است فیزیکی که در قالب ساخت و خلق بناهایی برای عملکردهای مختلف و رفع نیازهایی همچون زیست، امنیت، آسایش و نیازهای بیشمار دیگر بشری نمود مییابد. شباهتهای ناگزیر در ساخت و سازهای جوامع گوناگون طی هزارهها و بر حسب نیازهای مشترک، الگوهای نسبتاً مشابهی بهوجود آورده است و درک و فهم انسان از این فرایند، وابستگی تام به ابزار درک وی از فضا دارد. بخشکوچکی از جمعیت بشری که دارای ابزارهای متعارف ادراک فضا نیست، نیازمند فضایی متفاوت با دیگران است. از این میان، نابینایان فاقد ابزار اصلی درک فضا و معماری هستند. برای جلوگیری از احساس طرد شدن در ذهن قشر مذکور از یک طرف، نمیتوان آنها را جدا از افراد سالم اجتماع و در یک محدوده مشخص محصور کرد و از طرف دیگر اختصاص یک پروژه بزرگ به درصد بسیار کمی از افراد جامعه، توجیه اقتصادی نیز نخواهد داشت و چه بسا با پیشرفتهای روزافزون علوم و فناوری به زودی در روند طراحی معمارانه برای فضاهای مختص نابینایان در جهت رفع درصدی از مشکل نابینایی، نیازمند حفظ اصول و مبانی بصری و زیباشناختی خاص یک پروژه معماری یا معماری منظر نیز باشیم. بنابراین آنچه در این تحقیق پیش روست، تلاشی است برای تشخیص درک نابینا از معماری و ارائه الگوی صحیحی از فضای مناسب با ادراک او. اگر چه رعایت صحیح معیارها، ضوابط و استانداردهای تبیین شده توسط کارشناسان و صاحبنظران ذیربط، میتواند شرایط مطلوب توأم با اطمینان خاطر و امنیت فضای کار و زندگی را برای نابینایان تأمین نماید، اما از آنجایی که یک نابینا نیز به هنگام فراغت و تفریح فضایی متفاوت از الگوهای تکراری روزمره را نیز طلب میکند، به نظر میرسد در بعضی شرایط خاص و متفاوت بر حسب نوع کاربری یک پروژه معماری یا معماری منظر می توان از تکرار همان الگوهای واحد طراحی، با شرط رعایت تمهیدات ویژه جهت حفظ ایمنی نابینایان، پرهیز نمود .

چکیده پایان نامه )شامل خلاصه، اهداف، روش های اجرا و نتایج به دست آمده(: پروژه ای که در پیش رو داریم درباره خلق فضایی است با نام پژواک مولانا که همانطور که از نامش پیداست مجموعه است درباره شاعر و عارف بزرگ ایران زمین مولانا. قرن هاست مولانا مریدانش را به سوی خود فراخوان می کند، در جستجوی پاسخی که در آن نجوایی از شمس را دریابد یا مریدی که از گوشه ای از جهان دست کم پژواک صدایش باشد.پژواک مولانا همان نوای پاسخگوست. هدف اصلی در این پروژه رسیدن از تفکر عرفانی و فلسفی به فضای معمارانه است به طوری که از حال و هوای شاعرانه دور نشویم. رسیدن به این هدف از راههای مختلفی امکان پذیر است که در ذیل آنچه را که برای من مستدل بوده است، بیان می شود. 1.ایران در چندین وجه جهان میانه محسوب می شود: 1.از لحاظ جغرافیائی 1. از لحاظ وجود شناختی مولانا پس از حرکت از شرق )بلخ( به سوی غرب، ساکن قونیه مرز میانی شرق و غرب می شود.او با افکار و منشی شرقی وارد دنیای میانه ای می شود که محل تلاقی فرهنگ و ادب و فلسفه شرق و غرب است. نتیجه 1. همانگونه ایران از نظر جغرافیایی و فرهنگی دنیای میانه و میانجی می باشد به طور مشابهی متفکران ایرانی نیز نظام فکری میانه ای را برگزیده اند که منحصر ایرانیان است. "متفکران ایرانی از قرنی به قرن دیگر، کوشش خود را بر نظام عالمی متمرکز کرده اند که نه عالم ادراک حسی است و نه جهان انتزاعی فهم. تصور این جهان میانجی را در آثار همه این متفکران، از سهروردی )قرن دوازدهم( تا صدرای شیرازی )قرن هفدهم( و ملاهادی سبزواری )قرن نوزدهم( و بسیاری دیگر تا به امروز می توان دید." " "پرهام. هانری کربن آفاق تفکر معنوی در اسلام ایرانی. 1304 .ص 43 فلسفه ایرانی همانطور که گفته شد نه عالم ادراک حسی است و نه جهان انتزاعی فهم. بنابراین باید به دنبال فضایی برویم که به نوعی ترکیبی از مفاهیم حسی و محتوایی)دستاورد فلسفه اشراق سهروردی و برگرفته از شرق( با مفاهیم عقلی و خرد گرایانه )متکی بر تفکرات بوعلی، فارابی وملاصدرا، تحت تاثیر اندیشه های نو افلاطونی( است. آنچه در پایان نامه آمده را می توان در دو نمودار زیر خلاصه کرد: 1.ایران ? تجربه گرایی ? بوعلی ? دکارت، افلاطون و تفکرات نو افلاطونی ? ریاضیات و هندسه ? معماری مفهومی 1. ایران ? مولانا ? اشتراک شرق و غرب بوعلی نتیجه 1. استفاده از احجام افلاطونی برای رسیدن از تفکر خرد گرایانه به معماری با توجه به معانی انتزاعی و نماد گونه آنها در رسیدن به مفاهیم درونی، فضاهای داخلی مجموعه را که خود نماد تجلیات درونی است، به صورت ارگانیک طراحی می شود به طوری که مراحل هفتگانه عرفان به صورت سمبلیک در پروژه حس شود و برای رسیدن به طراحی ارگانیک در فضاهای درونی می توان از مفاهیم غنی معماری ایرانی که متکی بر سلسله مراتب و درونگرایی می باشد بهره جست. در ضمن استفاده از عناصر معماری ایرانی به طور مفهومی و نمادین در پروژه مفید می باشد که این میتواند هم در برون و هم در درون اتفاق بیفتد. ولی در هر صورت برون و درون دو واقعیت جدایی ناپذیر هستند که می توان در کنار هم مشاهده کرد.

هدف پژوهش، کمبود فضاهای اقامتی(مناسب) و عدم توجه درست به نیازهای زائرین سبب مطالعه این موضوع گردید تا شاید حرکتی باشد در راستای حل آن.

چکیده ندارد.