پیشرفت‏های چشمگیری که در زمینه فناوری اطلاعات و ارتباطات (ict) درچند دهه اخیر انجام گرفته، بخش‏های اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی بیشتر کشورهای جهان را تحت تاثیر قرار داده است. هدف این رساله برآورد تاثیر فاوا بر بهره‏وری نیروی‏کار در بین دو گروه از کشورهای oecd و کشورهای در حال توسعه می‏باشد. بدین منظور با استفاده از روش اربیکام اثر‏های تراکم اطلاعاتی و کاربری اطلاعاتی به عنوان شاخصی از فناوری اطلاعات و ارتباطات بر رشد بهره‏وری نیروی‏کار با استفاده از داده‏های تابلویی به روش تعمیم یافته گشتاورها (gmm) در 16 کشور oecd و 20 کشور منتخب در حال توسعه در طی دوره زمانی 2000- 2010 برآورد شده است. نتایج برآورد دو مدل برای دو گروه کشورهای مورد نظر نشان می‏دهد از بین دو شاخص تراکم اطلاعاتی تاثیر ضریب تلفن ثابت در کشورهای در حال توسعه بیشتر از کشورهای oecd می‏باشد به طوری که حتی در کشورهای oecd دارای اثر منفی بر بهره‏وری نیروی کار می‏باشد و ضریب تلفن همراه در کشورهای oecd بیشتر از کشورهای در حال توسعه برآورد شده است. در رابطه با شاخص کاربری اطلاعاتی (ضریب نفوذ اینترنت)، در کشورهای در حال توسعه بیشتر از کشورهای oecd می‏باشد، لذا می‏توان این طور استنباط کرد که فاوا شاید بتواند باعث کاهش فاصله دیجیتالی شده و وضعیت اطلاعاتی کشورهای در حال توسعه را بهبود دهد.

این پایان نامه به عیوب موجب فسخ نکاح اعم از اینکه عیوب مشترک بین زوجین باشد و یا اینکه عیوب مختص هر کدام از آنها. لذا این نوشته سعی دارد که با توجه به روایات و مبانی فقهی و بررسی نظرات فقهای اسلام محدودیت زن در استفاده از حق فسخ و اختیار زیادتری مرد را مورد بررسی قرار دهد، تا معلوم شود که آیا این اختیار وسیع قابل تعدیل است یا نه. در این مورد به قوانین مدنی سایر کشورهای اسلامی نیز اشاره شده است که بسیاری از آنها اختیار زوجین را در فسخ نکاح تا حدودی برابر می داند و سرانجام با اشاره مختصر به طلاق حاکم و ماهیت حقوقی آن بحث پایان می یابد.

ارزش انسان در آموزه های اسلامی چنان عالی است که قرآن، او را مسجود ملائکه و خلیفه خدا معرفی می کند. مراحل مختلف خلقت انسانی در قرآن ذکر شده و خداوند خود را به مناسبت آفرینش او "احسن الخالقین" دانسته است. به همین دلیل، حق حیات انسانی حتی در مرحله جنینی مورد توجه بسیاری قرار گرفته است، و تمام ادیان و قوانین اجتماعی به حمایت جدی از این حق پرداخته اند. از نظر دین اسلام، سقط جنین نوعی قتل نفس محسوب شده و قابل مجازات است. بر اساس این حکم اسلامی، در قوانین کشور ایران نیز با در نظر گرفتن مراحل حیات جنین، مجازات هایی مانند قصاص، دیه و تعزیر پیش بینی شده است. البته سقط جنین دارای اقسامی است که عبارت است از: سقط جنین غیر اختیاری، درمانی، عمدی، شبه عمد و خطایی محض؛ بدیهی است که هر کدام از این اقسام، حکم خاصی دارد، اما آن چه از نظر قانون، سقط جنین مجرمانه تلقی می شود دارای ارکان و شرایطی است که به کار بردن وسایل فیزیکی یا شیمیایی، علم به حامله بودن زن، توجه به انجام فعل مجرمانه، و سوء نیت، جزء این شرایط می باشد. در خصوص مجازات سقط جنین، فقهای امامیه اتفاق نظر دارند که پیش از دمیدن روح، سقط جنین موجب پرداخت دیه است اما در مرحله بعد از دمیدن روح، مشهور فقها سقط جنین را از مصادیق قتل نفس و موجب قصاص می دانند. همچنین در بعضی از مراحل، برای سقط جنین از سوی قانون گذار مجازات حبس و تأدیب مقرر شده است. چنان چه انعقاد نطفه از راه نامشروع و همراه با نارضایتی زن باشد او می تواند جنین را پیش از دمیدن روح ساقط کند. همچنین در خصوص سقط جنین درمانی از فتاوای فقها استفاده می شود که با احراز موضوع ضرورت، چنین عملی جایز است زیرا در تعارض حق حیات مادر و حق حیات جنین، مادر حق دارد در مقام دفاع از خود، جنین را سقط کند.

ما در جهان هر روز شاهد رخدادهای تلخ حوادث ناگوار جنگ و دفاع بوده و هستیم و مخصوصا بیش از دو دهه است که در کشور ما جنگ و جهاد مقدس و دفاع در جریان است. در این حوادث ما شاهد بدترین و دردناکترین تجاوزات و خونین ترین دفاعیات بودیم و همین واقعیت باعث شد تا به تحقیق در موضوع دفاع پرداخته و مرز میان تجاوز جهاد و تهاجم از نظر اسلامی حقوقی و قانونی روشن گردیده مشروعیت دفاع و حدود و زوایای تاریک آن در میان جامعه روشن و آشکار گردد. در این جزوه به طور فشرده و گذرا موضع فوق در چهار فصل مورد بحث و بررسی قرار گرفته است که در فصل اول تعریف تحولات تاریخی و نظرات ارائه شده ارزیابی گردیده است و در فصل دوم اموری که دفاع از آنها مجاز است و مطرح شد. و در فصل سوم دفاع از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه و سنت مورد بررسی قرار گرفته است و در فصل پایانی نتایج بدست آمده از فصل قبلی و هم چنین پاسخ به چند شبهه مورد ارزیابی قرار گرفته است.