چکیده واژگانکلیدی: ابعاد،تربیت،عبرت ،هدایت،قرآن ،قصه هدف مهم انسان در زندگی رسیدن به مقام قرب الهی است و برای این کار همواره نیاز به انتخاب الگو ویاد آوری راهنمایی دارد،تعالیم آسمانی و روح بخش قرآن کریم کامل ترین راهنمایی در مسایل تربیتی وتهذیب نفس است. تربیت درحقیقت همان پرورش روح بشر وآموختن شیوه درست درس زندگی می باشد ، مکتبهای فکری هریک به نوعی در صدد ارائه راهکارهایی دراین زمینه هستند وبا توجه به ساختارهای فکری خویش مسائلی را در این باب بیان کرده اند ، لکن از آنجا که انسان موجودی پیچیده بوده ونیاز ها واحتیاجات او فقط در مسایل مادی خلاصه نمی شود، بلکه نیازهای اساسی انسان مربوط به روح وروان او می باشد، تنها مکتبی که می تواند شیوه درست رفتار وکردار در زندگی را بیان کند که کاملا از نیازهای روح وروان انسان آگاه باشد وهیچ مکتبی جز اسلام چنین توانایی را ندارد.قرآن کریم برای بیان شیوه درست زندگی وتربیت وهدایت از داستانهای پیشینیان بهره جسته ،چرا که طبع انسان به شنیدن وخواندن سرگذشتها وقصه ها رغبت ومیل فراوان دارد، قرآن کریم به خوبی از این میل طبیعی انسان به قصه،در راه هدایت وتربیت بهره برداری کرده است. ما دراین پژوهش در پی آن هستیم که آموزه های تربیتی داستانهای قرآن کریم را در سه بعد اعتقادی، اخلاقی واجتماعی استخراج کنیم هرچند که ابعاد تربیت گسترده تر از این است. مباحث این نوشتار در شش فصل تنظیم شده است در فصل اول به کلیات پرداخته شده درفصل دوم، نکته های مشترک میان قصه ها وانواع قصه ها آمده است،درفصل سوم تربیت اعتقادی ، درفصل چهارم تربیت اخلاقی ودرفصل پنجم تربیت اجتماعی بررسی شده است ودرنهایت درفصل ششم نتیجه گیری وارائه پیشنهادها آمده است.

این پایان نامه مشتمل برموضوعات زیر می باشد. دربخشی از این پایان نامه به سئوالی که n,m بی.اچ. نیومن 1در سال 2000 مطرح کرده است جواب داده می شود. فرضمی کنیم صدق می کند در صورتی که comm(m, n) در شرط g دو عدد طبیعی باشد.گوییم گروه n با عضوی از m عنصراند عضوی از n وm که به ترتیباز g از n,m برای هردو زیر مجموعه را تضمین کند. g موجود باشد تا آبلی بودن n و m، | g | جابجاشود. چه رابطه ای بین در بخشی دیگرازپایان نامه زیر مجموعه ای از اعضای دوبه دو غیر جابجاشونده با اندازه ماکزیمم(اعدادخوشهای)ازخانوادهگروههایسادهمینیمالرامشخصمیکنیم. وساختارتمام رامورد بررسی قرار می دهیم. ?(ag) 6 گروه های حل ناپذیر با شرط ?7 عضوها ازگروه هایخطیعمومی - p دربخشپایانیعضوهایمولد سینگر، شبه مولد سینگرو را معرفی کرده واعداد خوشه ای آنها را بدستمی آوریم ودرآخرعددخوشه ای gl(3, q) می باشدرا بدست می آوریم. همچنین کران پایینی برای q که رابطه ای برحسب gl(3, q) حدسمی زنیم. gl(3, q) عددخو شه ای کلمات کلیدی: گروه ساده- گروه حل پذیر- اعداد خوشه ای- زیر گروه دوری سینگر-عضوهای مولد سینگر وشبه مولد سینگر- عضو تکتوان

مهمترین مقامی که از طرف خدای متعال به انسان عطا شده مقام خلافت است که وسیله ی رسیدن انسان به آن، تعلیم اسماء معرفی شده است. این اسماء چه چیزی بودند که توانستند آدم را به مقام خلافت برسانند؟ چون این موضوع از موضوعات محوری انسان شناسی در قرآن کریم است، اهل بیت پیامبر اسلام علیهم السلام و صحابه از همان آغاز تاریخ اسلام، بحث خلافت انسان و علوم مورد نیاز آن را با حساسیت مطرح کردند. این رساله درسه فصل شامل کلیات، خلافت انسان در روایات تفسیری شیعه، خلافت انسان در روایات تفسیری اهل تسنن و مقایسه تطبیقی نظرات مفسران شیعه و اهل تسنن تدوین شده است. اهل بیت علیهم السلام جنبه هایی از مراتب مختلف اسماء را با توجه به مرتبه فهم مخاطبان بیان کرده اند که عبارتند از: 1- الفاظ اسباب مورد نیازانسان برای گذراندن زندگی دنیوی 2- حقایق عینی و خارجی و واسطه ی خلقت تمام ممکنات عالم. 3- ذخایر غیب الاهی و منشأ پیدایش عالم طبق روایات اهل تسننهدف از خلقت انسان زندگی بهتر در روی زمین و تلاش برای آبادانی آن است کهجعل الفاظ، ابزار مورد نیاز انسان برای رسیدن به این هدف است. مقایسه روایات این دو گروه نشان می دهد که شیعیان برای فهم بهتر مقام خلافت به روایات پیامبر و اهل بیت او و تفاسیر معصومانه آنها تمسک جسته اند. در مقابل اهل تسنن معمولا به روایات مرفوعه ای که از ناحیه اصحاب رسول خدا و تابعان نقل شده است استناد می کنند که حتی در صورت صحت سند، قابل اعتماد نیستند.