هویت گرافیک هر کشور وابسته به عناصر فرهنگی، تاریخی و هنری آن است و خلأ بزرگِ آثارِ بسیاری از طراحان، عدم رجعت به پشتوانه تصویری بازمانده از ادوار گذشته محسوب می شود. این تصاویر همواره زینت بخش بسیاری از لوازم روزمره آدمی از کوچک ترین اشیا تا بزرگ ترین بناها بوده است؛ خوشبختانه بخشی از این آثار، از تلاطم امواج مخرب زمانه در امان مانده و تبدیل به میراث گذشتگان برای معاصرین گردیده است. یکی از منابع الهام برای خلق آثار گرافیک، نقوش تزییناتِ وابسته به معماری است و با نگاهی به آثار طراحان گرافیک معاصر ایران، این مهم دریافت می شود که بسیاری از آثار شاخص ایشان با الهام از همین نقشمایه ها طراحی شده اند. از آثار معماری فاخر و نادر درسده هشتم ه. ق، محراب گچ بری بقعه ی پیربکران می باشد که تا کنون به نحو شایسته مورد توجه محققین و پژوهشگران قرار نگرفته است. در این پژوهش سعی شده با نورپردازی و عکاسی مناسب، کلیه ی نقشمایه های موجود در این محراب ثبت و سپس به وسیله ی رایانه با نهایت دقت باز ترسیم گردد. معرفی اجزا مختلف محراب، دسته بندی نقوش و تنوع نگاره ها و خط نگاره های به کار رفته در طرح های محراب به طور مجزا صورت پذیرفته است. با تفکیک نگاره ها به دو دسته ی هندسی و گیاهی، تنوع نقشمایه های هر قسمت از اجزاء محراب به دست آمده و هر کجا نقوش گیاهی دارای تنوع بیشتری بوده، به دو دسته ی اسلیمی و ختایی تقسیم شده است. همچنین انواع قلم های خوشنویسی و خط نگاره های محراب پس از طراحی و معرفی، به دو گونه ی ثلث و کوفی تفکیک گردیده که خط کوفی دو گونه کوفی تزیینی ساده و کوفی بنایی را شامل می شود. در نهایت پس از طراحی و معرفی تک تک نقشمایه های محراب، تنوع آنها به دست آمده و گوناگونی نمونه ها به کمک نمودار شرح داده شده است. این روش شناخت بصری تزیینات محراب بقعه پیربکران را تسهیل نموده و قابلیت های گرافیکی نقشمایه های محراب را به خوبی نمایش می دهد. واژگان کلیدی: بقعه پیربکران، محراب، تزئینات معماری، دوره ایلخانی، نشانه، نگاره، خط نگاره، گچ بری.

این پایان نامه ((مسقطات خیار عیب)) در سه بخش تنظیم شده است.در بخش اول اموری مانند مفهوم خیار ، ماهیت عیب و مفهوم ارش مورد بحث قرار گرفته است. در بخش دوم مسقطات خیار عیب طی سه فصل پیگیری شده نتایج زیر بدست می آید: 1- اموری مانند اسقاط، تصرف مغیر و عیب جدیدی که در ضمانت مشتری است تنها مسقط حق رد می باشند. 2- منتفی بودن نقص مالی و پرهیز از ربا فقط حق ارش را از بین می برند. 3- اسقاط علم به غیب و تبری از عیب بالاتفاق ، حق رد و ارش هر دو را ساقط می کنند. 4- تاخیر اعمال خیار، تصرف بعد از علم به عیب تصرف مغیر در مواردی که ارش منقی است و مسقطات رد در جنس ربوی بعنوان عوامل سسقوط حق رد و ارش که مورد اختلاف واقع شده است به این نتیجه منتهی می گردد که از میان عوامل مذکورفقط زوال عیب و تصرف مسقط در جنس ربوی و موارد دیگری که ارش وجود ندارد مسقط حق رد و ارش می باشد. در بخش سوم اختلاف مشتری و بایع نسبت به عوامل سقوط خیار عیب مورد بحث قرار گرفته احکام آن بیان می گردد و بر اساس قاعده ی (البینه علی المدعی و الیمین علی من انکر) اختلاف طرفین عقد نسبت به حق فسخ و عوامل سقوط آن بررسی شده اند.

برای شناخت هنر و تمدن ایران توجه به خطوط و تزئینات دوره های اسلامی لازم و ضروری است.کاربرد تزئینات و خطوط دوره های مختلف اسلامی بخصوص در مقابر و مساجد بیانگر هویت معنویو فرهنگی حاکم بر آن دوران می باشد. یکی از شاخص ترین نمونه های تزئینات و خطوط بقعه سید رکن الدین(مدرسه رکنیه)شهر یزد است.که خطوط و تزئینات آن و ترسیم فنی این نقوش و نوشته ها کاملا با اصول امروز گرافیک منطبق است زیرا که اصول فنی امروزی بر اساس تجربیات استادان گذشته ترتیب یافته است. به همین دلیل با نگاهی به بسیاری نشانه ها می توان مشاهده کرد هنرمند با الهام از یک خط یا نقش و. گاهی فقط با اجرای صحیح گرافیکی آن موفق به طراحی نشانه های زیبا و طراحی حرف مطابق به اصول فنی امروزی گردیده است. مطمئنا با شناخت خطوط و نقش ها و با اقتباس و تعدیل آنها در آثار هنری خویش,نه تنها حامل جلوه هایی از میراث هنری خویش هستند,بلکه در آینده می توانند به یک(زبان بصری) متناسب با ارزش فرهنگی و اقلیمی ایران,در دنیای معاصر دست یابند.