علی رغم جایگاه و اهمیت احکام اختصاصی پیامبر اکرم(ص) در نگاه قرآن و سنت و فقیهان مسلمان به گونه ای که برخی از علما فرا گرفتن آن را برای یک فقیه در جهت شناخت احکام مشترک و احکام اختصاصی آن حضرت لازم و واجب شمرده اند ،متاسفانه در این مورد تالیف جامع و مستقلی در بین دانشمندان شیعه و اهل سنت صورت نگرفته است. در این رساله پژوهشگر تلاش نموده است تا احکام اختصاصی پیامبر اکرم(ص) را از دیدگاه شیعه و اهل سنت با ذکر مستندات و نیز فلسفه و حکمت آن مورد بحث و بررسی قرار دهد. محتویات عمده این رساله از این قرار است : کلیات شامل تعاریف ،خطابات شفاهی ، قاعده اشتراک و حکمت احکام اختصاصی پیامبر اکرم (ص) ، نمونه هایی از احکام واجب و حرام و مباح مانند نماز شب و تعیین جانشین و خواندن و نوشتن و سرودن شعر ،احکام مربوط به همسران پیامبر (ص) نظیر حرمت ازدواج با آنها و وجوب ماندن در خانه پیامبر (ص) و...، لزوم گرامیداشت پیامبر (ص) بر مسلمانان. برآیند پژوهش : بسیاری از احکام اختصاصی برای پیامبر (ص) وجود دارد که هر کدام دارای حکمتی می باشد و برخی از احکامی که از استحکام کافی برخوردار نیست مورد نقد قرار گرفته است

این پژوهش ازدوبخش تشکیل شده است: 1-کلیات ومفاهیم:که به معرفی علم اصول فقه،هم چنین تعریف واقسام حکم شرعی وکاربرد هریک ازاین اقسام درقانون مدنی ایران می پردازد. 2-کاربردمباحث الفاظ درقانون مدنی:که شامل موضوعاتی مانند:حقیقت ومجاز،اوامر،نواهی،تقسیمات واجب،مفاهیم،عام وخاص،مطلق ومقید است.

رثاء بارزترین نمونه شعر عاطفی و از صادقانه ترین انواع شعر و به عنوان یکی از اغراض مستقل شعری، از گذشته های دور، نقشی پر رنگ بر صفحات شعر شاعران داشته است و از موضوعاتی است که به وضوح با حماسه پیوندی عمیق دارد. رثاء دست آورد تجربه ی عاطفی شاعر و بیانگر شرایط اجتماعی ، فرهنگی و اعتقادی جامعه اوست شاعر در آن ، سوگ و سوزهای درونی خود را درمرگ و فراغ ابدی عزیزاز دست رفته اش به نمایش می گذارد و به آثار و دست آوردها و بزرگی های متوفی فخر و مباهات می نماید.رثا به سه نوع ندبه، تأبین و عزا تقسیم می شود و از اغراض مهم شعر جاهلی به حساب می آید. مرثیه یکی از اغراض ادبیات در عصر اسلامی، اموی و عباسی نیز به شمار می-آید، ظهور اسلام باعث شد که مفاهیم جدیدی در رثاء به وجود بیاید، الفاظ اسلامی همچون الله، مومن، جنه،آتش و جهنم در شعر شاعران دوره ی اسلامی وارد شد، اشعار شاعران دوره ی اسلامی به طور کلی ادامه دوره ی جاهلی بود که با آمدن اسلام تغییری کلی نکرد و فقط الفاظ و اسالیب و اغراض آن تغییر نمود . رثای پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) نمونه ای از رثای دوره ی اسلامی و اموی است، که تفاوت فراوانی با مرثیه های دوره جاهلی از نظر مفهوم و محتوا دارد . در دوره ی عباسی علاوه بر تکیه ی شاعران بر همان مفاهیم و مضامین قبلی، نوع جدیدی از رثاء به وجود آمد که آن رثای مدن و شهرها در شعر عربی است، انگیزه این نوع شعر را می توان علاقه درونی شاعر به شهرش دانست. همچنین شاعران در مرثیه-هایشان زهد، موعظه، مذمت دنیا و سرزنش روزگار را بسیار مورد استفاده قرار می دادند. علاوه بر این ها رثای پرندگان و حیوانات هم در این دوره نمایان شد که شاعران به خاطر از بین رفتن حیوانات و پرندگان اندوهگین می شدند و برای آنها نیز مرثیه سرایی می کردند.

در این پایان نامه ابتدا ‎‎به بیان مفاهیم مقدماتی هندسه فینسلری پرداخته ایم. سپس مترهای راندرز را به عنوان حالت خاصی از مترهای فینسلری بیان نموده و برخی خصوصیات هندسی چنین مترهایی را مورد مطالعه قرار می دهیم. پس از آن ‎‎‎‎‎‎‎‎مترهای راندرز تخت تصویری با s-انحنای ایزوتروپیک در نظر گرفته شده و قضیه طبقه بندی این نوع از مترها ارائه شده است. در نهایت به طبقه بندی مترهای راندرز با انحنای پرچمی اسکالر و s-انحنای ایزوتروپیک می پردازیم‎‎.

مهمترین نتایج نظری در نظریه احتمال، قضایای حدی هستند که مهمترین آنها عبارتند از قضایایی که با عنوان قانون اعداد بزرگ یا قضایای حد مرکزی طبقه بندی شده اند. قضایایی که با عنوان قانون اعداد بزرگ مطرح می شوند در ارتباط با بیان شرایطی است که تحت آن شرایط میانگین دنباله ای از متغیرهای تصادفی به متوسط امید ریاضی خود همگرا باشند. ( با این فرض که حداقل دارای گشتاور مرتبه اول متناهی باشند) محققان زیادی در جهت بهبود قانون اعداد بزرگ تحقیقاتی انجام دادند در نهایت توانستند این مطالعات را به دو شکل از قانون اعداد بزرگ نمایش دهند که با عنوان قانون " قوی " و قانون " ضعیف "معروف شده اند. در این رساله قانون قوی اعداد بزرگ را در حالتی که متغیرها هم توزیع و فاقد گشتاورند، بدست می آوریم. این رساله شامل 3 فصل می باشد. مطالب هر فصل بطور مختصر عبارتست از: • در فصل 1، مقدمات، مروری بر تاریخچه موضوع مورد بررسی و تعاریف اولیه و لم ها و قضایای اساسی آورده شده اند. • در فصل 2، قانون قوی اعداد بزرگ برای مجموع جزئی از متغیرهای تصادفی هم توزیع و فاقد گشتاور آورده شده است. • در فصل 3، قانون قوی اعداد بزرگ برای مجموع وزنی از متغیرهای تصادفی آورده شده است و در ادامه فصل، بحث و نتیجه گیری و مراجع مطرح شده اند.

تمامی غیر مسلمانانی که به دینی الهی و کتابی آسمانی ایمان و اعتقاد دارند، «اهل کتاب» نامیده می شوند. این اصطلاح در قرآن، حدیث، و سیره متشرعه شامل چهار آیین: یهود، مسیحیت، زرتشت و صابئه می شود. حقوق و وظایف اهل کتاب در جامعه اسلامی با انعقاد قرداد ذمه شکل می گیرد، که در این صورت «اهل ذمه» نامیده می شوند و بخشی از شهروندان جامعه محسوب می شوند. در صورتی که جرمی علیه تمامیت جسمانی اهل کتاب به وقوع بپیوندد، حق دریافت دیه برای این بخش از شهروندان جامعه اسلامی پیش بینی شده است؛ دیه مالی است که به سبب جنایت بر نفس یا اعضای انسان واجب می گردد. فقیهان اسلامی در مورد دیه اهل کتاب در صورتی که جانی مسلمان باشد، دو دیدگاه ارائه کرده اند؛ بسیاری دیه اهل کتاب را کمتر از دیه مسلمان دانسته اند و گروهی دیه اهل کتاب را با دیه مسلمان برابر تعیین کرده اند با بررسی دیدگاه های فقیهان پنج مذهب امامی، حنفی، مالکی، شافعی، و حنبلی به نظر می رسد که تعیین میزان دیه اهل کتاب وابسته به نظر حاکم اسلامی است

موضوع این پایان نامه، بررسی فقهی کلامی بیعت در اسلام است . بیعت در لغت یعنی دست به هم دادن بر ایجاب و انشای معامله و نیز برای بیعت و اطاعت و در اصطلاح، عقدی است لازم و مشروط که میان حاکم و مردم بسته و موجب تفویض قدرت به حاکم (رهبر) می شود. مسئله بیعت در دو زمان حضور معصوم و غیبت مورد بررسی قرار می گیرد؛ به اعتقاد شیعه در حضور معصوم (ع) ، بیعت هیچ نقش و جایگاهی ندارد ولی در زمان غیبت، به اعتقاد گروهی از شیعه و تمامی گروه های اهل سنت، بیعت موجب انتخاب امام و مشروعیت حکومت او می شود و در نظر برخی دیگر از شیعه همان نظر زمان معصوم را دارند یعنی بیعت هیچ ارزش واعتباری به جز مقبولیت ندارد . بیعت که همان رأی دادن امروزی است یکی از مصادیق دموکراسی، و طریقی است برای انتخاب رهبر و همچنین مشورت حکومت با مردم خود است تا مردم چه مخالف و چه موافق آزادانه و بدون تهدید و فشار اعلام نظر رأی کنند.

از میان این مبارزان نمی توان نقش شاعران دوره ی فترت را نادیده گرفت، که مدح و ستایش پیامبر (ص) و اهل بیت مطهرش(علیهم السلام) را سرلوحه ی کار خویش قرار داده، و در قالب شعر اندیشه ی ناب محمدی را که همان دوستی اهل بیت(ع) است، در جامعه رواج دادند و اشعار خود را با استناد به آیات قرآن و احادیث شریف با توسل به پیامبر(ص) و اهل بیت(علیهم السلام) مزین نمودند. و جلوه های زیبایی را که نشأت گرفته از چشمه سار فیض الهی و مودت و دوستی نبی گرامی اسلام(ص) و اهل بیت مطهرش(علیهم السلام) می باشد، به رشته نظم کشیدند.

چکیده : نظام انتخاباتی قواعد و چار چوب های به رسمیت شناخته شده ای است که بیانگر چگونگی تبدیل آرای مردم به مناصب و پست های سیاسی است. این نظام انتخابات باید به گونه ای عمل کند که نتیجه آن فراهم شدن مکانیسم و ساز و کار مطلوب و مناسب برای برگزاری انتخابات سالم و رقابتی باشد. به نظر می رسد نظام انتخاباتی جمهوری اسلامی ایران دارای ضعف ها و نواقصی است که به سبب آن ها نمی توان انتخابات مطلوب را برگزار کرد. این پایان نامه با بر شمردن مسائل و مشکلات نظام انتخاباتی کشور، ضرورت تدوین نظام جامع انتخاباتی را مطرح می نماید. به نظر می رسد مسائلی نظیر تعدد انتخابات در کشور، مسائل نظارت و اجرا، عدم وجود شرایط برای ورود به گردونه انتابات، مبهم بودم شرایط نامزدهای انتخاباتی، تقسیمات کشوری و حوزه انتخابیه، اصرار به وجود شناسنامه به عنوان مدرک شناسایی، نظام و رأی گیری سنتی، تبلیغات، فقدان ساز و کارهای انتخاباتی برای حمایت احزاب و نبود لیست های انتخاباتی ضرورت تدوین نظام جامع انتخاباتی را موجب شده است. واژگان کلیدی: انتخابات، نظام جامع، هیأت نظارت، هیأت اجرایی review of selections comprehensive system bill on present regulations abstract the electoral system is recognized roles and frames that shows conversion of people’s vote to political position and posts.this electoral system must operate as the results provide suitable and desirable mechanism for holding fair and competitive election.it seems that electoral system of islamic republic of iran has weakness and defects which can’t make a desirable election .this research counts issues and problems of electoral system in iran and necessity of preparing comprehensive electoral system .issues like multipile election in our country, problems of monitoring and implementation ,absence of conditions for entering to election ,ambiguous candidate’s conditions ,administrative division and place of election ,insistence of having birth certificate as identification ,system and traditional system ,propaganda ,absence of electoral mechanism for supporting parties and electoral lists causes making general electoral system. key word: collection, comprehensive, supervisory board, executive board

داستان آوارگی و بی خانمانی ملت فلسطین، تراژدی غم انگیزی است که ادیبان و نویسندگان زیادی را بر آن داشته تا به نگارش آن بپردازند، تراژدی ملتی مظلوم که با خشونت از خانه و دیار خود بیرون رانده شده اند و به ناچار در کشورهای همسایه، با کم ترین امکانات اردوگاه ها به سر می برند. غسان کنفانی نویسنده شهید فلسطینی نیز، موضوع رمان های خود را داستان فلسطین و فلسطینی قرار می دهد و از آن جایی که وی خود، از نوجوانی طعم تلخ از دست دادن وطن و آوارگی را چشیده است، در آثار خود به خلق تصویر مستندگونه از فلسطین و مردم آواره آن و مشکلاتی که با آن روبرو بوده اند، پرداخته است. در واقع او نویسنده ای بود که می خواست به وسیله ادبیات راه بازگشت به فلسطین را بگشاید؛ لذا مطالعه آثار داستانی او می تواند سندی باشد که به خوبی از عهده تبیین واقعیت وضعیت زندگی فلسطینیان آواره در اردوگاه ها برآید. هم چنان که با انجام این تحقیق، مشاهده می شود فلسطین موضوع اصلی رمان های او قرار گرفته است به طوری که وی در این رمان ها به تصویر آوارگی فلسطینی و زندگی نکبت بار او در کشورهای دیگر پرداخته و در نهایت به این نتیجه رسیده است که تنها راه بازگشت به میهن، اتکای به خویشتن، نفی یأس و ناامیدی و مبارزه مسلحانه توسط همه اقشار مردم است و مبارزات مردمی تنها راه برای رسیدن به آزادی فلسطین است.

چکیده خیّام نیشابوری و ایلیا ابوماضی هر دو شاعری اندیشمند هستند که با وجود این که در دو عصر کاملاً متمایز از هم زندگی کرده اند، اما شرایط عصرهایی که در آن زندگی کرده اند خیلی به هم شبیه بوده؛ جنگ هایی که در عصرهای دو شاعر روی داده، هرج و مرج های اجتماعی، سیاسی و سفرهایی که دو شاعر داشته اند در شکل گیری اندیشه هر دو شاعر نقشی بسزا داشته است. از آنجا که هر دو شاعر بعد از درنگ و تأمل زیاد در مقابل اسرار وجود و مفهوم زندگی ره به جـایی نمی برند. دیـدگاه های آنان در مورد زندگی از عدم درک معمای وجود، نشأت می گیرند، دیدگاه-های این دو شاعر، در زندگی در زمینه هایی هم چون بدبینی نسبت به جامعه، ریا و تزویر، بدبینی به خاطر ناتوانی از درک مرگ، غنیمت شمردن دم، زن، طبیعت، ایمان به خدا، معاد، سرشت گل انسانی، غرور و تناقض گویی، به هم نزدیک است اما دیدگاه آنها در مورد تناسخ، متفاوت است و در این زمینه از یکدیگر فاصله می گیرند؛ چرا که از سروده های ابوماضی مشخص است که وی به تناسخ اعتقاد دارد و اما خیام اعتقادی به تناسخ ندارد در این نوشتار آرا و اندیشه های هر دو شاعر بر پایه ادبیات تطبیقی بررسی می شود که معلوم شود تا میزان اشتراکات هر دو شاعر در حوزه های فکری تا چه اندازه است.

چکیده: قرآن کتاب الهی و کلام حق تعالی ، بزرگترین معجزه ی جاودانه ی اخرین پیام آور الهی ، عصاره و چکیده ی همه کتابهای آسمانی است . یگانه کتابی که می تواند همه خواسته های جوامع بشری را در همه ابعاد عبادی، تربیتی، اخلاقی، فرهنگی، هنری، سیاسی، اقتصادی، قضایی و علمی به بهترین شکل برآورده سازد و انسان را به سوی عالی ترین مراتب رشد و کمال انسانی رهنمون شود. برای رسیدن به این امور مهم، برترین و زیباترین روش های حکیمانه را به کار برده است. از جمله این روش ها زینت بخشیدن کلام با تأکید می باشدکه آدمی را به سمت و سوی برنامه های انسان ساز سوق می دهد.این روش در تعلیم و تربیت بسیار موثر و خصوصاً در مورد افراد جاهل و لجوج بسیار راه گشاست .به همین خاطر است که می بینیم بیشتر آیات قرآن دارای تأکید می باشند. اسلوب تاکید از جمله اسلوب های مهم بکار رفته درقرآن و زبان عربی می باشد بدلیل اینکه نقش بسیار مهمی در تفسیر و تاویل آیات قرآنی دارد به همین خاطر «تأکید» و کاربرد آن در قرآن از جمله مباحث علوم قرآنی است که مفسران و علمای علم بلاغت بدان پرداخته اند. با جستجو در منابع علمی وابسته به زبان عربی و با تکیه بر شواهد قرآنی این نتیجه به دست می آید که اسلوب تاکید در متن قرآن کریم به شیوه های گوناگون به کار رفته است. چرا که تاکید در قرآن گاه با حروف تاکید ذکر شده و گاه به صورت افزودن حروف در ساختمان کلمه و گاه به صورت تاکید لفظی و معنوی (تکرار ) ،گاه تأکید با اسلوب سوگند و شیوه های بلاغی ظهور پیدا می کند. پایان نامه حاضر اسلوب تأکید را در کلام عربی با شواهد قرآنی تا آنجا که بضاعت و توان فهم و بیان آن باشد مورد بررسی قرار می دهد. کلمات کلیدی : تاکید، حروف تاکید، تاکید لفظی، تاکید معنوی، قرآن

فن مدایح نبوی، همانند هر فن شعری دیگر، در طی مراحل مختلف، دچار فراز و نشیب های متعددی شده است. به طوری که در اوایل، یعنی در عصر نبوت و خلفای راشدین رویکردی تقلیدی و تقلیدی- دینی به خود گرفت وبه وسیله پیشکسوتان این فن همچون کعب بن زهیروحسان بن ثابت، بنیان نهاده شد وبا الهام گرفتن از آیات قرآن کریم واحادیث وسنّت نبوی، مدح پیامبرr با گرایش جدیدی بنام گرایش دینی آغازشد. در دوره ی امویان وعباسیان، به علت اختلافات سیاسی و قدرت طلبی، مدایح نبوی با کم لطفی شاعران مواجه شد و بیشتر درضمن مدح اهل بیت ویا خلفا به آن پرداخته می شد . تا جایی که اگر مدایح اهل بیت وشاعرانی چون کمیت ودعبل ومهیاردیلمی نبودند، ازمدایح نبوی در عصر اموی و عباسی، چیزی باقی نمی ماند. در دوره ی انحطاط ( مغول - ممالیک - عثمانی ) به دلایل گوناگونی همچون اختلافات سیاسی، اجتماعی، دینی و مذهبی، دوران شکوفایی این فن شروع شد، وشاعران برجسته ای چون بوصیری، صفی الدین حلی و ابن نباته مصری، با طبع آزمایی خود دراین فن، آن را به اوج رسانیدند و درنتیجه، این فن به یک فن شعری مستقل با ساختارو ویژگی های خاص خود درمی آید. امّا در اواخر این دوره، یعنی عصر عثمانی این فن نیز همچون دیگر فنون شعری و ادبی، به انحطاط کشیده شده و به مصیبت آرایه های لفظی وصنایع بدیعی، گرفتار گردید وتا حد یک فن تعلیمی برای آموزش مسائل بدیعی و چیستان و... تنزّل پیدا کرد. در این نوشتارچگونگی شکل گیری مدایح نبوی وسیر تحوّل آن در دوره های مختلف، به ویژه دردوره ی انحطاط، ومضمون، شکل واسلوب شعری این مدایح وعلل گسترش این فن و بزرگان آن در دوره ی انحطاط، به همراه نمونه ی اشعار، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است . کلید واژه ها: دوره ی انحطاط- اسلوب شعر- محمد

یکی از موضوعاتی که امروزه مورد توجه و بحث جوامع مسلمان می باشد، بحث پیرامون اختلافاتی است که پیروان مذاهب مختلف اسلامی در خصوص احکام دینی با یکدیگر دارند.این اختلافات اگر علمی و مستند ودر محافل دینی مورد بررسی قرار نگیرد دستمایه ای برای مغرضان جهت ایجاد اختلاف وتفرقه بین صفوف مسلمین قرار خواهد گرفت. حج که می توان آن را نمادی از اتحاد مسلمانان دانست نیز از این آسیب در امان نیست، همچنین حج مقبول در درگاه خدا حجی است که از محرمات احرام درآن پرهیز شده و در صورت ارتکاب، کفاره آن پرداخت شود،از این رو دانستن صحیح کفارات احرام حائز اهمیت است. به دلیل بروز بودن مباحث تطبیقی کفارات احرام وگستردگی فتاوای موجود در فقه شیعه ومذاهب اسلامی درباره این مسئله وهمچنین اهمیت شناسایی شبهات وپاسخ به آنها ضرورت این تحقیق را توجیه می نماید.ازجمله یافته های این پژوهش این است که وجوه اشتراک مذاهب خمسه اسلامی بروجوه افتراق آنها بسیار برتری دارد واختلاف آنها بیشتر در فروع و احکام جزئی است. این رساله با رویکرد نظری و باغور در اسناد و منابع فقهی با هدف تبیین اختلافات بین مذاهب، اصل کفارات، نوع آن وهمچنین نحوه و مقدار پرداخت آن را مورد بررسی قرار داده است در این پژوهش وجوه اشتراک وافتراق این مذاهب درزمینه کفارات احرام و دلائل هر مذهب با روش تحلیلی وتوصیفی مور بحث قرار گرفته است.

در این پایان نامه به بررسی مترهای فینسلری ناوردا روی منیفلدهای همگن می پردازیم.در ابتدا مفاهیم و مقدماتی از هندسه ریمانی و فینسلری را آورده و سپس شرایط لازم و کافی که یک فضای همگن برای اینکه متر فینسلری ناوردا داشته باشد را بدست آورده و در حالت خاص این کار را برای مترهای فینسلری دو سو ناوردا روی گروه های لی انجام می دهیم.در انتهای کار ژئودزیک ها و انحنای پرچمی این نوع مترها را محاسبه کرده و در حالتی خاص شرایط لازم و کافی که یک منیفلد همگن باید داشته باشد تا متر فینسلری غیر ریمانی بپذیرد را بدست می آوریم و مثال هایی دراین باره بیان می کنیم.

در این پایان نامه ابتدا به بیان مفاهیم مقدماتی هندسه ریمانی و فینسلری پرداخته ایم. سپس هندسه گروه های لی پوچتوان از رده 2 همراه با متر فینسلری ناوردای چپ را مورد مطالعه قرار می دهیم و التصاق چرند-راند، تانسور انحنا، انحنای پرچمی، تانسور ریچی و ژئودزیک این گونه فضا ها را ارائه می دهیم. در انتها به بررسی متر های راندرز از نوع بروالد روی گروه های لی ?? بعدی پوچتوان از رده 2می پردازیم.

چکیده نقد ساختاری به معنای امروزی آن، در حدود دهه ????، به منظور به کار بستن روش ها و دریافت هایسوسور در عرصه ادبیات شکوفا شد که این شیوه جدید در بررسی ادبی، علم ادبی جدید ی را به نام روایت شناسی پدید آورد. روایت شناسی رویکردی نوین و ساختارگرا در مطالعه ادبیات داستانی است و در پی یافتن دستور زبان داستان، کشف زبان روایت، نظام حاکم بر انواع روایی و ساختار آن ها است.مهم ترین دستاورد ساختارگرایی در زمینه داستان و علی-الخصوص در زمینه ی رمان می باشد. نگاه ساختاری به عناصر داستان به جهت بررسی و کشف الگوی پیوند آن ها، زمینه های دریافت درست و بهترداستان را فراهم می آورد. داستان زیبا، سمفونی منسجمی است که در آن ساختار، موقعیت، شخصیت، ژانر و ایده پیوندی ناگسستنی دارند. نویسنده باید برای هماهنگ کردن این عناصر، به مطالعه ی عناصر داستان بپردازد چنان که گویی این عناصر سازهای یک ارکستند. آنچه در این پژوهش مورد بحث و بررسی قرار می گیرد تحلیل ساختاری عناصر داستانی «بیروت 75» اثرغاده السمان، نویسنده سوری می باشد. عناصری که در این رمان طبق نظریه های مطرح شده در روش ساختارگرایی بررسی می شوند، عبارتند از: عنصر طرح و پیرنگ، شخصیت، زاویه دید، راوی، مکان و زمان.روش پژوهش توصیفی– تحلیلی بوده و نتایج مقاله بیانگر این حقیقت است که قدرت یک رمان واقع گرایی چون بیروت 75 نه تنها محدود به طرح آن بلکه وابسته به تک تک عناصر آن می باشد که غاده السمان نهایت دقت خویش را در به کار گرفتن آن ها مصروف داشته است. همه ی این عناصر در ایجاد ساختمان اصلی داستان نقش محوری دارند. ترکیب منطقی شخصیت ها در ارتباطی معنادار با طرح قدرتمند داستان و تأثیر چشم گیر زاویه دید و صدای راویان، شکل منسجمی به این رمان بخشیده و نویسنده به خوبی توانسته از خلال این داستان و شخصیت های آن، از واقعیت های عمیق جامعه لبنان پرده بردارد.

خودستایی در لغت به معنی «مداحی و تحسین از خویشتن» است. این صفت در زندگی اجتماعی امروز و البته در اعصار و قرون گذشته، نزد مردم عامی امری زشت و ناپسند و منفی تلقی می گردید. اما در ادبیات به ویژه شعر، یکی از فنون سخنوری است و کمتر شاعری دیده می شود که به خودستایی و مدح و ستایش از خود نپرداخته باشد و دانش و هوشمندی خود را برتر از دیگران نشان ندهد و در مواردی به خاطر دفاع از منزلت و قدرت شاعری خود، به دگر ستیزی(هجا) می پردازد. نمودهای خودستایی در شعر شاعران متفاوت است. برخی علم و دانش خود را به رخ دیگران کشیده اند، برخی شخصیت شاعری خود را ستوده اند و برخی شخصیت حقیقی و ذوق هنری خود را می ستوده اند. این پژوهش، به بررسی وآوردن نمونه های خودستایی و بررسی علل دگرستیزی چند شاعر عرب- متنبی، ابوتمام، بحتری و أبوالعلا- پرداخته است. نتایج این پژوهش نشان می دهد که شاعران عرب، بیشتر شیفته ی منش و شخصیت خود بوده اند ودر مواردی به دلایلی چون عدم دادن صله به هجو دیگران پرداخته اند.

حفظ منابع طبیعی نظیر خاک و اهتمام در جلوگیری از فرسایش آن ها، امروزه به یکی از دغدغه های بزرگ مجامع جهانی تبدیل شده است. با توجه به اینکه استفاده از روش خاک‏ورزی مرسوم در کشورهای با اقلیم خشک و نیمه خشک مانند ایران سبب تشدید پدیده فرسایش خاک می گردد، باید با جایگزین کردن روش های خاک‏ورزی حفاظتی و استفاده از ادوات مناسب، از ادامه روند تخریب این منابع گران بها جلوگیری شود. خاک‏ورزی حفاظتی به هر نوع سیستم خاک‏ورزی گویند که حداقل 30% بقایای محصول قبلی را بعد از عملیات کاشت محصول جدید روی سطح خاک باقی گذارد تا از فرسایش آبی و یا بادی خاک جلوگیری کند. از مزایای مهم این سیستم، علاوه بر مزایای اقتصادی آن می توان به بهبود مواد آلی، حفظ رطوبت و افزایش حاصلخیزی خاک؛ و از معایب آن می توان به هزینه بالای ادوات خاک‏ورزی مربوط به این سیستم، مشکل مبارزه با علف های هرز و سبز شدن بذور ریخته شده محصول قبلی اشاره نمود. روش مناسب برای تحقق اهداف خاک‏ورزی حفاظتی و برخورد کمتر با مشکلات آن، استفاده از سیستم خاک‏ورزی نواری است. در خاک‏ورزی نواری ضمن حفظ بقایا روی سطح خاک، در محل رشد ریشه گیاه خاک‏ورزی انجام می شود. هدف اصلی در این تحقیق طراحی، ساخت و ارزیابی ماشینی جدید است که با حفظ اصول خاک‏ورزی حفاظتی، بتواند یک نوار خاک نرم به عرض 100 و عمق 100 میلی متر و با یک بار عبور در محل کشت گیاه ایجاد کند. با توجه به طرح جدید دستگاه، فرایند طراحی با استناد به مجموعه‏ای از فرضیات اولیه در مورد توان مورد نیاز دستگاه انجام گرفت و یک نمونه از آن در ابعاد واقعی ساخته شد. در این تحقیق عملکرد ماشین نوار خاک‏ورز در یک خاک با بافت لوم رسی در مزارع شمال اصفهان مورد بررسی قرار گرفت و مشخص شد که فرضیات اولیه در مورد توان مورد نیاز دستگاه صحیح نبوده است و تراکتور itm285 توان راه‏اندازی دستگاه را ندارد. در نهایت راهکارهایی به منظور اصلاح و بهینه سازی دستگاه با توجه به منبع توان در دسترس و نتایج به دست آمده ارائه شد.

در این پایان نامه‏، مسأله ی جستجوی گرافی مخفی از یک خانواده از گراف ها روی ‎‎n‎‏ رأس‏‏، بررسی می شود. در مدلی که از آن استفاده می کنیم‏، تنها عمل مجاز عبارت است از این پرسش که: ”آیا یک زیرمجموعه از رئوس‏، دارای یالی از این گراف مخفی است؟“. هدفی که در این راستا مطرح می شود‏، تخمین کم ترین تعداد پرسشی است که ‎‏برای شناسایی گراف مخفی مورد نیاز است‎. برای رسیدن به این هدف عموماً از الگوریتم های غیرانطباقی استفاده کرده و مسأله را برای خانواده ی تطابق ها‏، خانواده ی ستاره ها و خانواده ی خوشه ها بررسی می کنیم. همچنین‏، کران هایی برای اندازه ی خانواده ای که مسأله‎‎ را برای گراف های کلی تر حل می کند‏، ارائه می دهیم.

رابطه ی میان عقد قرض و شرط از دو جهت قابل بررسی است: یکی تبعیت شرط از عقد در لزوم و جواز و دیگری احکام ویژه ی عقد قرض. از نگاه مشهور فقها وضعیت هر یک از شروط صحیح ضمن عقد قرض همچون دیگر عقود، تابع جایگاه قرض در تقسیم بندی عقود به لازم و جایز می باشد. یکی از این شروط که وضعیت ویژه ای دارد، شرط تأجیل است. عدم لزوم وفا به شرط اجل در ضمن عقد قرض و عقود جایزی چون مضاربه، شرکت و غیره به عنوان حکم مشهور و به طور کلی مفهوم لزوم و جواز و رابطه ی آن با شروط و به خصوص شرط تأجیل نیازمند بازنگری است. به دلیل تشریع حرمت ربا که بارزترین صورت آن شرط پرداخت چیزی اضافه بر مال القرض در عقد قرض می باشد، غالب معاملات مشروطی که قرض در آنها نقشی دارد، از جهت صدق عنوان ربا مورد بحث و اختلاف می باشند. یکی از مهمترین این موارد، شرط معامله ی محاباتی در قرض و شرط قرض در معامله ی محاباتی است که گاهی تحت عنوان کلی حیله های فرار از ربا از آن بحث شده است.حکم مشهور در این مساله نیز جدا مورد نقد می باشد. چون ادله ای می تواند اثبات کند که برخلاف نظر مشهور، شرط قرض در معامله محاباتی نیز در مواردی می تواند همچون صورت عکس آن مصداقی از ربا و قرض سودآور باشد.

چکیده: داستـان در دوره معاصـر به ابزاری مهم چون رسانه تبدیل شده و پیامـهای زیادی را به مخاطبیـن منتقل می نماید. نویسنده ادیب و چشم پزشک معاصر، هیفاءباسیل بیطار متولد شهر لاذقیه سوریه در خانواده ای فرهنگی بزرگ شد. صاحب مقالات انتقادی و نقد ادبی که نظر جراید بزرگی را به خود جلب نموده، تاکنون بیست و سه مجموعه قصه و رمان از وی منتشر و تجدید چاپ شده اند. وی با ارائه مجموعه قصصی الساقطه، جایزه ادبی تونس را نصیب خود کرد و در دانشگاه جرج واشنگتن آفریقای جنوبی در مورد چهره زن در ادبیات عربی معاصر سخنرانی کرد. پژوهش حاضرجهت آشنایی بیشتر جامعه ی علمی ایران با نویسنده و آثارش، به بررسی محتوایی داستانهای هیفاءبیطار از جهت عناصر ادبی، مقام زن و گرایش فمینیستی می پردازد. ژانر داستانی نویسنده با نثری محاوره ای و مردمی با داشتن پیرنگی محکم به چیدمان پازل شخصیت، حوادث و عمل داستانی با چاشنی روانشناسی در حمایت از آزادی و حقوق زنان و رهایی آنان از فرهنگ سنتی و کهنه جامعه عرب به نگارش درمی آید.داستانهای وی در قالب ادبیات ژورنالیستی و ملهم از وقایع روزمره جامعه با برخورداری از استحکام هنری و انسجام فکری و بهره گیری از فضاسازی گسترده در تصویرسازی ادبی، سعی دارد مخاطب را به این ایده برساند که " مرد دائما متهم است و حق همیشه با زن می باشد." آنچه که ژانر داستانی بیطار را نزد خواننده قابل پذیرش می سازد،ویژگی هایی است چون واقع گرایی و بیان ناگفته ها، صداقت گفتار و بی پرده سخن گفتن، تابو شکنی و برملاء ساختن آرزوهای نهفته زنان و ایجاد شوک در مخاطب جهت دگرگون نمودن پذیرش اثر؛ وی با افق دید هوشمندانه، در حمایت از حقوق، آزادی و ارتقاء جایگاه زنان در جامعه می نگارد، اعتراض گونه به دین می نگرد و به فرهنگ سنتی جامعه در این راستا بشدت انتقاد وارد کرده و با فرهنگ و زبان تجاوزگر مردانه درگیر می شود؛ تا با دگرگونی جایگاه واژگانی که بار جنسیتی دارند در زمره ادبیات معترض جای گیرد. کلید واژه:داستان،هیفاءبیطار،عناصر ادبی،جایگاه زن، فمینیسم

در این پایان نامه ابتدا کدهای ضدجعل و کدهای ضدجعل امن را به عنوان مفاهیم اصلی تعریف کرده، سپس به دنبال روش هایی برای ساخت این کدها خواهیم بود. برای این منظور مجموعه های مختلفی از جمله خانواده های بدون پوشش، خانواده های آزاد، خانواده های درهم جداساز، خانواده های درهم ساز کامل و ... را ارائه می دهیم و چگونگی ساخت کدهای ضدجعل به کمک این خانواده ها را بیان می کنیم. هدف اصلی یافتن کدهای ضدجعل امن به بزرگی ممکن است. بنابراین تعدادی کران برای کدهای یادشده ارائه خواهیم داد. در پایان طرح های قابل ردیابی را که ارتباط بسیاری با کدهای ضدجعل دارند، معرفی می کنیم.

بررسی کامل جملات خبری و انشایی به عنوان ضرورتی اهم در اثر عظیم و گرانقدر نهج البلاغه مطرح است که به واکاویی جملات در این مجموعه پرداخته است که میزان اهمیت کاربرد جملات از زبان مولی علی(ع)به صورت جدی مطرح است که توجه امام (ع) بیشتر بر استعمال کدام نوع از جملات بوده است که با بررسی این کاربرد در نوع گفتاری امام علی (ع) هدف بلاغی و پیامی جملات روشن می شود و این اثر ما را در فهم بهتر معانی ثانوی جملات راهنمایی می نماید که هدف امام در کاربرد جملات در موقعیتهای خاص متفاوت است آنجا که قصد تحریک و شوریدن اافراد قوم خود می نماید از جملات خاصی در مضمون پیامی خاصی استفاده می نماید و آنجا که قهد هدایت و تنبّه افراد را دارد از جملات در قالب بار معنایی خاص خود استفاده می نماید. و همچنین میزان کاربرد جملات را در قالب های موضوعی خاص نشان می دهد و با بررسی بخش های گزیده این اثر پیامهای موضوعی و ژنهان در این اثر مشخص می شود و همچنین از کدام اسلوب به کثرت و از کدام موضوع به فلت استفاده شده ست.

در این پایان نامه ، به بیان تعاریف و قضایای مربوطه به رده توابع مارپیچ می پردازیم ، همچنین با معرفی چند عملگر انتگرال ، شرایطی که عملگرها در رده های مذکور قرار می گیرند را مورد بررسی و مطالعه قرار می دهیم و در واقع شرایطی را برای مارپیچ بودن این عملگرها ارائه می دهیم . همچنین شرایط محدب بودن را به اختصار بیان می کنیم .

در هر غزل موضوع واحدی وجود دارد

هدف این پایان نامه نگرشی نو به انتگرال لبگ است. در واقع انتگرال لبگ را با مجموعه ای از دنباله ها تقریب می زنیم. به عبارت دقیق تر فرایندی را پیش می گیریم که انتگرال لبگ یک تابع اندازه پذیر کراندار مانند f از i به r روی بازه فشرده i=[0,1] را به دست می دهد.

طبق ماده یک دستورالعمل اجرایی نحوه انجام معاملات در بورس اوراق بهادار تهران مصوب 5360/90/56 هیات مدیره سازمان بورس و اوراق بهادار تهران، معامله ای که تعداد سهام یا حق تقدم قابل معامله در آن در شرکت هایی که سهام پایه آنها بیش از سه میلیارد عدد است، بزرگتر یا مساوییک درصد سهام پایه و در شرکت هایی که سهام پایه آنها کمتر یا مساوی سه میلیارد عدد است،بزرگتر یا مساوی 1 درصد باشد، یک معامله عمده محسوب می شود. این معاملات در بازاری مجزا کهبه همین منظور در سامانه معاملاتی ایجاد شده، بدون اعمال دامنه نوسان روزانه قیمت و محدودیتحجمی انجام می شود. البته در سال های قبل از تصویب این آئین نامه نیز معاملات عمده طبقتصمیم مسئولان سازمان بورس و اوراق بهادار تهران انجام می گردیده است. آمار و ارقام نشان میدهد تعداد و ارزش ریالی این نوع معاملات در سال های اخیر افزایش چشمگیری داشته است کهاجرای سیاست های خصوصی سازی علی الخصوص ابلاغ اصل 44 قانون اساسی را می توان از دلایلاین افزایش دانست. این در حالی است که قیمت سهم در معاملات عمده در اکثر موارد باقیمت سهمدر معاملات عادی تفاوت دارد. در این تحقیق با در نظر گرفتن تعداد 111 معامله عمده انجام شده درطی سال های 5361 تا 5309 در بورس اوراق بهادار تهران، ضمن بررسی آماری روند تغییرات ایننوع معاملات و سهم صنایع مختلف از آن، عوامل تاثیر گذار بر تفاوت قیمتی معاملات عمده )صرف یاکسر( مورد آزمون قرار گرفته است. نتایج تحقیق نشان می دهد متغیرهای اندازه و نسبت سهاممحدود شده شرکت به دلیل کسب مزایای ناشی از کنترل شرکت، متغیر درونی سازی معامله به دلیلوجود اطلاعات نهانی در معامله عمده، p/e سهم به دلیل رشد آتی شرکت و تغییرات شاخص بازار بهدلیل شرایط مساعد بازار از عوامل تاثیرگذار بر تفاوت قیمت سهام در معاملات عمده و قیمت سهام درمعاملات عادی می باشد

برای یک رنگ آمیزی یالی داده شده با رنگ های ‎{1,2,...,k}‎‎‎‏‏‏، یک رنگ آمیزی راسی از گراف ‎g‎‎‏ با رنگ های ‎{1,2,...,k}‎‎‏ را سازگار با رنگ آمیزی یالی می گوییم هرگاه برای هر یال از ‎‎‎‎g‎‎‎‏‏، رنگ های ظاهر شده روی دو سر آن و رنگ خود یال یکسان نباشند. به کوچکترین ‎k‎‎‎‏ ای که برای هر رنگ آمیزی یالی با ‎k‎‎‎‏ـ رنگ ‎{1,2,...,k}‎‎‏ یک رنگ آمیزی سازگار با این رنگ آمیزی یالی و با استفاده از رنگ های‎{1,2,...,k}‎‎‏ وجود دارد عدد رنگی سازگار ‎‎‎‎g‎‎‎‏‏، ‎?_ad (g)‎‎‏‏، گوییم.‎ ‎ در این پایان نامه به بیان نتایجی درباره عدد رنگی سازگار گراف ها می پردازیم‏، همچنین عدد رنگی سازگار لیستی گراف ها را معرفی می کنیم و نتایجی در این زمینه را بررسی می کنیم.‎

باتوجه به اینکه غلات مهم ترین منبع غذایی وتأمین کننده ویتامینهای موردنیازانسان است،لذااطلاع ازنحوه ذخیره سازی ودانش جریان پذیری موادذخیره شده درسیلوهابه هنگام تخلیه ازاهمیت ویژه ای برخورداراست. هدف ازاین تحقیق،بررسی ومقایسه تئوری ونرم افزاری (ansys) وعملی تنش های وارده برجداره سیلوهای فلزی غلات به هنگام تخلیه مواد( گندم) ازآن می باشد. برای اینکاریک سیلوی مدل ازالگوی سیلوی??تنی،نوع????شرکتwesteelباابعاد????آن ازآهن گالوانیزه ساخته شد. سپس بانصب استرین گیج به فاصله??سانتیمتری ازقسمت مخروطی سیلو،مقادیرکرنش های طولی ومحیطی جداره سیلو به هنگام تخلیه گندم ثبت شد. درادامه باطراحی ومدلسازی سیلوی ساخته شده درنرم افزارansysواعمال نیروهای وارده برجداره سیلوازطریق برنامه نویسیmatlabبه صورتpareaوfkpointباالمانshell93وفراخوانی خروجی برنامه نویسی درنرم افزارansysمقادیرکرنش های طولی ومحیطی جداره سیلوبه صورت نموداری رسم شد.مقایسه مقادیرعملی وعددی(نرم افزاری)شباهت دوحالت رانشان داد. بامشاهده نتایج بدست آمده مشخص شدکه باشروع تخلیه کرنش طولی ابتداافزایش وسپس کاهش یافت. کرنش محیطی نیزابتدا کاهش وسپس افزایش یافت. اینحالت نشان دادکه بیشترین تنش درجداره سیلوهابه هنگام تخلیه موادازآن رخ می دهد که تمایل به چروکیدگی جداره آن دارد که بدلیل گذار مواد درتماس باجداره سیلوازحالت استاتیکی به حالت دینامیکی ایجادمی شود.

مکتب رمزگرایی یا سمبولیسم در دهه های اخیر گسترش فراوانی داشته است و مورد توجّه شاعران و نویسندگان بسیاری قرار گرفته است. از جمله شاعران فلسطینی که در سروده های خود از رمز و اسطوره بهره جسته است، شاعر پرآوازه ی این سرزمین فدوی طوقان است که در سال های اشغال صهیونیستی در وطن خود ماند و به سرودن شعر پرداخت. قیصر امین پور نیز در سروده هایش از رموز و اسطوره های دلنشینی استفاده نموده است که موجب زیبایی و عمق کلام وی گشته است.ما در این پژوهش سعی بر آن داریم تا با بررسی اشعار این دو شاعر گرانقدر به روش توصیفی- تحلیلی به شباهت های رمزها و اسطوره هایی که آن ها به کار برده اند پی ببریم

در این پایانامه سعی می کنیم به ارتباط بین عدد رنگی و عدد رنگی پویای گراف ها در حالت خاص بپردازیم, علاوه بر آن عدد رنگی پویای انتخابی(لیستی) را معرفی کرده و بعضی از نتایج آن را بیان می کنیم.

در این پژوهش به دنبال آن هستیم با در نظر گرفتن دو رویکرد نقد ادبی که عبارتند از نقد محتوا محور و نقد صورت محور مجموعه داستان های کوتاه«العبرات» و«الارواح المتمرده» و داستان کوتاه «الجریمه» را بر پایه مکاتب ادبی مورد سنجش قرار دهیم. در نقد صورت محور، با تحلیل ساختاری آثار، به دنبال شناخت قابلیت هنر داستان نویسی نویسندگان مطرح شده هستیم؛ و به منظور شناخت اندیشه حاکم در داستان به نقد محتوا مداراز نوع نقد جامعه شناختی پرداخته ایم، تا ویژگی های اجتماعی، سیاسی و فرهنگی این آثار را بشناسیم.