هویت دینی و تغییرات آن، از جمله حوزه های مطالعاتی است که در عین ضرورت و احساس نیاز، کمتر بدان پرداخته شده است و لذا زمینه بکر و مناسبی جهت انجام پژوهش و دستیابی به نتایج بدیع و قابل توجه است. براین اساس، درتحقیق حاضر، عوامل جامعه شناختی مرتبط با هویت دینی زنان،که از مهم ترین عناصر فرهنگ ساز هر جامعه هستند، مورد بررسی قرارگرفته است. هدف اصلی این پژوهش، بررسی نگرش زنان نسبت به خویشتن دینی خویش و تعریف آنان از هویت دینی شان و همچنین شناسایی بخشی از عوامل جامعه شناختی موثر بر فرایند شکل گیری هویت دینی زنان است. چارچوب نظری تحقیق نیز، ترکیبی از آرای «پی یر بوردیو» و برآیند نظرات اندیشمندان مکتب کنش متقابل نمادین است که ضمن آن رابطه میان هویت و انواع سرمایه های نمادین اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی و نقش این سرمایه ها در شکل گیری هویت فردی و اجتماعی را تشریح نموده و هویت دینی زنان در ابعاد چهارگانه فردی(دینداری)، اجتماعی، تاریخی و فرهنگی مورد مطالعه قرارگرفت. اصلی ترین فرضیه برآمده از چارچوب نظری تحقیق مذکور عبارت است ازاینکه بین سرمایه فرهنگی و سرمایه اجتماعی زنان و هویت دینی آنان همبستگی وجود داردکه مورد آزمون قرارگرفت. تحقیق حاضر از روش تحقیق پیمایشی (survey)، پیروی می کند و جامعه آماری آن، شامل زنان 20 ساله به بالای ساکن شهر تهران می باشدکه از این میان به روش نمونه گیری قضاوتی- تصادفی، نهایتاً از سه منطقه شهر تهران، 400 نفر نمونه برای پاسخگویی به پرسشنامه های تحقیق انتخاب شدند. بر این اساس، نتایج توصیفی پژوهش حاکی از آن است که میانگین سنی پاسخگویان 34 سال بوده است و از این میان، درمجموع92 درصد از پاسخگویان از هویت دینی درسطح قوی و متوسط برخوردار بوده اند. در بخش نتایج تبیینی، بررسی فرضیه اصلی نشان دادکه با افزایش سرمایه فرهنگی زنان، هویت دینی آنها تضعیف می شود. ازسوی دیگر، با افزایش سرمایه اجتماعی زنان، هویت دینی آنها نیز قوی تر می شود. از ترکیب این دو شاخص، متغیر انواع سرمایه های نمادین زنان پاسخگوساخته شد و بررسی رابطه این متغیر با هویت دینی، حاکی ازآن بود که با افزایش میزان سرمایه کلی زنان، هویت دینی آنها افزایش می یابد. در پایان پژوهش نیز پیشنهادات مطالعاتی و کاربردی ارائه شده است. نهایتاً به نظر می رسد بررسی هویت دینی در صورت بهره گیری از روش های کیفی هم می تواند شناخت و بصیرت بیشتری نسبت به این موضوع حاصل نماید.

چکیده موضوع اصلی در این پژوهش، بررسی جایگاه و آثار تربیتی صله رحم در قرآن و روایات می باشد. از مهم ترین یافته های این تحققیق می توان به موارد ذیل اشاره کرد: صل? رحم یکی از پیمان های الهی است که خداوند از انسان گرفته است.صله رحم صرفاً به ارتباط خوشایند با اقوام سببی و نسبی اختصاص ندارد، بلکه ارتباط با اولیای الهی، مومنان وهر گروه و یا فردی که به نحوی حق بر گردن فرد مومن دارد، مصداق صله رحم است. و همه آنها در ابعاد مختلف زندگی انسان نقش دارند. از یافته های دیگر این تحقیق آن است که در اسلام صله رحم رفتاری اجتماعی دانسته شده که بُعد معنوی و الهی دارد و افراد با خویشان و نزدیکان خود از آن جهت ارتباط برقرار می کنند که خدای متعال برای آنها حق قرار داده است. به صورتی که فردی که قطع رحم می کند از ادای حقوق خویشان و نزدیکان سر باز زده است. در حقیقت پرداختن به صله رحم وظیفه ای دینی و امری واجب است که انگیز? انجام آن به دلیل آثار و پیامدهای بسیار زیاد آن بسیار قوی است. در اندیشه اسلامی، حفظ و تعمیق روابط فامیلی و ارتباط صمیمانه و حمایتی خویشاوندان و دوستان، آن قدر اهمیت دارد که پیامبر اسلام (ص) آن را جزء دین می داند و هدف از رسالت خویش را پس از بندگی خداوند و مبارزه با بت پرستی، صله رحم معرفی می کند. از نتایج دیگر این تحقیق آن است که، صل? رحم تنهابه کمکها و حمایت های مالی اختصاص ندارد. صل? رحم به سبب اختلاف زمان، مکان، افراد، حالات و عادات مختلف فرق می کند. زیرا هر کدام از بستگان و نزدیکان از جهت نیروی کار، توانایی مالی و دیگر جهات با هم متفاوتند. پس قهراً صله رحم نیز متفاوت خواهد بود. صله از نیازمندان آن است که انسان از حیث مادی به وضع اقتصادی آنان و از حیث معنوی به زیارت و صل? عاطفی آنها برسد. صله از دوستان و همنشینان، با هدیه و دیدار آنهاست و نوشتن نامه (از محل دور) پایین ترین مراتب آن است. ابتدای صله رحم، به نفع رسانی به آنان و نهایت آن، وجوب انفاق و احسان در گرفتاری می باشد بین این دو مراتب متفاوتی وجود دارد. همچنین، صل? رحم از جمله رفتارهای کلیدی در هدایت تربیتی به هدف قرب است که به عنوان عبادت، آن هم از برترین عبادت هاست. صل? رحم نقش اساسی در سازگاری انسان و تحکیم پیوندهای خانوادگی و وحدت جامعه دارد و باعث پیشگیری از بسیاری از آسیب ها و مشکلات جامعه صنعتی می شود. این تحقیق از نوع تحقیقات بنیادی نظری و روش اجرای آن توصیفی – تحلیلی می باشد که برای جمع آوری اطلاعات و داده های لازم از روش کتابخانه ای استفاده شده است؛ در این روش پس از جمع آوری مطالب از طریق فیش برداری از اسناد و مدارک مربوط به موضوع اقدام به طبق بندی آنها نموده و سپس بر اساس سوالات تحقیق مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است. کلید واژگان: صله رحم، جایگاه تربیتی، آثار تربیتی، قرآن، روایات

این توزیع در بسیاری از پدیده های طبیعی با نتایجی شامل حدود بالا و پائین، مانند قد افراد ، نمرات امتحانی،درجه حرارت هوا،داده های آبی و... کاربرد دارد.هدف ما در این پایان نامه معرفی و بررسی این توزیع است.

چکیده زیست توده از جمله منابع تجدیدپذیر انرژی به شمار می آید که توانایی آن را دارد تا در آینده به نیاز جامعه بشری پاسخ دهد. زیست گاز به طور عمده از 70-50% متان، 40-30% کربن دی اکسید و مقادیر کمی از گازهای دیگر تشکیل شده است. ارزش گرمایی زیست گاز مربوط به گاز متان است. حذف کربن دی اکسید و هیدروژن سولفید به میزان قابل توجهی، محتوای انرژی و کیفیت زیست گاز را افزایش می دهد. جذب، ذخیره-سازی و جداسازی ارزان و امن این گازها هنوز به عنوان چالشی مهم باقی مانده است. mof ها دسته ی جدید از جاذب های نانو-متخلخل هستند که به تازگی برای ذخیره سازی و جداسازی گازها و بهره برداری از انرژی و اصلاح محیط زیست مناسب تشخیص داده شده اند. جداسازی گازهای h2s و co2 از ch4 به دلیل اشتعال پذیری متان، هم چنین جداسازی h2s و co2 از یکدیگر و نیز بررسی جذب سطحی هریک از این سه گاز در حالت خالص روی mil-47 از اهداف مهم این پایان نامه است. شبیه سازی gcmc در دمای k 15/298 و فشار atm 30-1/0 برای محاسبه جذب اجزای خالص و مخلوط مورد استفاده قرار گرفت و در هر مورد پس از محاسبه ی جذب مطلق گازها، جذب اضافی نیز برای قیاس با نتایج تجربی گزارش شده، محاسبه شد. حداکثر مقدار جذب ch4 و co2و h2s روی mil-47، به ترتیب mol/kg 6/3 و mol/kg 45/10 و mol/kg 57/12 است. شبیه سازی gcmc برای سه مخلوط ch4/co2 ، ch4/h2s و co2/h2s در 5 کسر مولی مختلف از دو گاز در دمای اتاق و فشار میانی atm 10 انجام شد. مقدار جذب هر یک از گازها در مخلوط و گزینشگری چارچوب نسبت به گازهای موجود در هر مخلوط مورد بررسی قرار گرفت. در مخلوط ch4/co2 با افزایش کسر مولی ch4، مقداری از گاز ch4نیز توسط چارچوب جذب شده و گزینشگری نسبت به co2 در mil-47 کاهش می یابد. در مخلوط ch4/h2s، در کسر مولی 25 و 5 برای h2s، مقدار گزینشگری به ترتیب 7/132 و 63 نسبت به h2s روی mil-47 مشاهده شد. در مخلوط co2/h2s جداسازی بسیار کم و نزدیک به هم است و حداکثر جداسازی این دو گاز روی mil-47 مقدار گزینشگری 8 نسبت به h2s است. در ادامه شبیه سازی md و آنالیز rdf برای مخلوط ها انجام شد. نمودارهای rdf برای مخلوط ها نشان می دهد که جذب، بیش تر در بخش فلزدار mil-47 اتفاق می افتد و اتم های وانادیم و اکسیژن در بخش فلزدار مکان های فعال برای جذب هستند. در اتصال دهنده ی آلی mil-47، اتم کربن متصل به اکسیژن های گروه کربوکسیلات مکان مناسب بعدی برای جذب شناسایی شد. سرانجام، با استفاده از شبیه سازی md میزان نفوذ خودبه خودی هر کدام از گازها در مخلوط های دوتایی در همه کسرمولی ها گزارش می شود. نتایج نشان می دهد که در مخلوط ch4/co2 بیشترین نفوذ خودبه خودی مربوط به گاز co2 با مقدار m2/s 12-10×49/1 در کسر مولیco2 95/0-ch4 05/0 است. هم چنین در مخلوط ch4/h2s بیش ترین نفوذ خودبه خودی مربوط به گاز h2s با مقدار m2/s 10-10×62/2 در کسر مولی h2s 95/0-ch4 05/0 و برای مخلوط co2/h2s بیش ترین نفوذ خودبه خودی به گاز h2s با مقدار m2/s 10-10×31/2 در کسر مولی h2s 95/0-co2 05/0 مربوط است.

چکیده ندارد.