هر یک از مکاتب و ایدئولوژی ها آرمان هایی را به عنوان هدف تربیت زندگی انسان ها و جوامع خود به تصویر کشیده اند. از جمله ی این مکاتب اسلام و لیبرالیسم است. لیبرالیسم، به عنوان یک مکتب سیاسی در بردارنده ی مجموعه روش ها و ایدئولوژی هایی است که برای کیفیّت زندگی خوب، رفاه مادی و بستر سازی برای آزادی بیشتر را در نظر می گیرد. در حالی که در مکتب اسلام، حیات طیّبه هدف غایی انسان و زندگی آرمانی آن است و از نظر قرآن کیفیّت زندگی خوب یعنی تأمین گزینه هایی که جامعه را به حیات طیّبه برساند. لذا پژوهش حاضر در صدد است، آرمان شهر اسلام و لیبرالیسم را مورد بررسی و تبیین قرار دهد. در این تحقیق ابتدا به بررسی حیات طیّبه و ویژگی های آن از دیدگاه قرآن، لیبرالیسم و ویژ گی های آن، پرداخته شده است. سپس مشخصه ها و مولفه های آرمان شهر هر دو مکتب و هدف های تربیتی منبعث از آن ها، وجوه تشابه و تمایز آن ها،مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته و در پایان از منظر اسلام نقدی بر آرمان شهر لیبرالیسم و رویکرد تربیتی آن وارد شده است. که با توجه به بررسی های انجام شده، نتایجی چون آرمان شهر لیبرالیسم به جای توجه به انسان کامل و ایده ال به جامعه کامل و پیشرفته توجه می کند. و آرمان شهری را در قالب جامعه ی رفاه تعریف می کند. که دارای ویژگی هایی مانند آزادی، عقلانیت، حقوق شهروندی، تکلیف پذیری و مسئولیت پذیری است. در حالی که تحقق آرمان شهر و حیات طیّبه اسلام متکی به انسان طیّبه و کامل است. که نه تنها به تغییر و اصلاح وضع و حال درونی و باطنی یکایک افراد اهتمام می ورزد، بلکه مولفه های آرمان شهر لیبرالیسم را نیز حائز اهمیت می داند.