ابعاد و آثار تربیتی اعتقاد به مرگ در المیزان
پایان نامه
- وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه جامعه المصطفی العالمیه - دانشکده الهیات و معارف اسلامی
- نویسنده محمدعلی هندی
- استاد راهنما ذبیح الله نعیمیان اصغر اخوی
- تعداد صفحات: ۱۵ صفحه ی اول
- سال انتشار 1384
چکیده
این نوشتار تحت عنوان ابعاد و آثار تربیتی اعتقاد به مرگ تنظیم شده است، در این گفتار یک مقدمه و پنج فصل آمده است. مسأله مرگ و معاد ارتباط تنگانگی با ذات انسان دارد و راز و رمز نهفته در وجود انسان معنی و تفسیر می کند. و لذا بحث مورد نظر ضرورت پیدا می کند و ابعاد و آثار تربیتی گوناگونی می یابد. فصل اوّل: در این فصل کلیات و مفاهیم و ضرورت بحث و اهمیت تحقیق و سابقه تحقیق آمده است. فصل دوم: در این فصل ماهیت مرگ و اعتقاد به مرگ، انواع مرگ از نظر قرآن و روایات بحث شده است. در این فصل آثار درونی و بیرونی اعتقاد به مرگ مانند اخلاص در عمل و عبودیت و تعدیل غرایز انسان و ایجاد آرامش روانی و عدم هراس از مرگ و عدم رضایت به حیات دنیا و شناخت ماهیت اعمال خود بحث شده است. فصل چهارم: در آن موانع اعتقاد به مرگ و معاد مانند غفلت از مرگ و معاد و علل و ریشه های آن و ضعف باورهای دینی مربوط به ماهیت مرگ و معاد و ضعف شناخت نسبت به ماهیت مرگ و معاد بحث شده است. فصل پنجم: راه های تقویت اعتقاد به مرگ و معاد و تقویت بینش مذهبی تقویت امور یاد آورنده مرگ ومعاد بحث شده است.
منابع مشابه
بررسی آثار تربیتی و جسمی- روانی مرگ در مثنوی مولوی
یکی از مسائلی که همواره، بشر را رنج داده، مسئلۀ مرگ و پایان یافتن زندگی است. خداوند در قرآن کریم، مرگ را همچون زندگی، خلقت و آفرینش می‌خواند. و پیامبر اسلام(ص) مرگ را انتقال از عالمی به عالم دیگر می‌داند. و مولا علی(ع) انس و اشتیاقش را به مرگ، بیش از علاقۀ کودک به پستان مادر دانسته اسـت و به همین سبب وقتی پس از شصت و سه سال مجاهدت و عبودیت و تلاش بی وقفه و تحمّل رنج‌ها در راه حق در مسجد ک...
متن کاملبررسی آثار تربیتی و جسمی- روانی مرگ در مثنوی مولوی
یکی از مسائلی که همواره، بشر را رنج داده، مسئلۀ مرگ و پایان یافتن زندگی است. خداوند در قرآن کریم، مرگ را همچون زندگی، خلقت و آفرینش می خواند . و پیامبر اسلام(ص) مرگ را انتقال از عالمی به عالم دیگر می داند. و مولا علی(ع) انس و اشتیاقش را به مرگ، بیش از علاقۀ کودک به پستان مادر دانسته اسـت و به همین سبب وقتی پس از شصت و سه سال مجاهدت و عبودیت و تلاش بی وقفه و تحمّل رنج ها در راه حق در مسجد کوفه، ...
متن کاملنگاهی به ابعاد و کارکردهای تربیتی هنر
The relationship between art and education, is an old. Today, art has a unique position in various aspects of individual and social life, especially in education and if educational messages combine with artistic attractions its success and effectiveness will be added. So educational authorities must recognize this valuable intermediate well and be served it in formal and informal education syst...
متن کاملبررسی بازتاب اعتقاد به استویهاد یا دیو مرگ در شاهنامه
دیوها و مخلوقات اهریمنی بخشی جداییناپذیر از اساطیر و باورهای ایرانیان باستان را تشکیل میدهند، در واقع پیشینیان ما برای هر کدام از رذیلتها و پدیدههای شر، قائل به دیوی خاص بودند و آشکار شدن هریک از این عناصر شرور و ویرانگر را به آن دیوها نسبت میدادند. از جمله پدیدههایی که ایرانیان برای آن دیوی خاص قائل بودند، پدیدۀ مرگ است؛ پدیدهای که آن را به استویهاد یا دیو مرگ منسوب میکردند. این باور ...
متن کاملتحلیل مبانی کلامی اعتقاد به مهدویت در«المنار و المیزان»
چکیده موعود باوری اندیشه ای است که در بین تمام ادیان و قبایل با وجود اختلاف در مصادیق و جزئیات آن وجود دارد. در بین مسلمانان این اندیشه در اعتقاد به ظهور مهدی(عج)که از اولاد پیامبر اسلام(صلی الله علیه واله)و علی(ع) و فاطمه(ع) است، تجلی پیدا کرده است. اندیشه مهدویت یک اندیشه کلامی و مبتنی بر اصول متن و محکم کلامی از جمله، توحید،هدفمندی خلقت، نبوت ، امامت ومسائل مربوط به این اصول می باشد.اما مه...
15 صفحه اولمنابع من
با ذخیره ی این منبع در منابع من، دسترسی به آن را برای استفاده های بعدی آسان تر کنید
ذخیره در منابع من قبلا به منابع من ذحیره شده{@ msg_add @}
نوع سند: پایان نامه
وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه جامعه المصطفی العالمیه - دانشکده الهیات و معارف اسلامی
میزبانی شده توسط پلتفرم ابری doprax.com
copyright © 2015-2023