بررسی زمانه، زندگی و اندیشه های سید جمال الدین اسدآبادی
پایان نامه
- دانشگاه تربیت معلم - تهران - دانشکده ادبیات و علوم انسانی
- نویسنده نجم الدین میناپور
- استاد راهنما کاظم میقانی فواد پورآرین
- سال انتشار 1392
چکیده
سید جمال الدین اسدآبادی از برجسته ترین اندیشمندان جهان اسلام بود که در برخورد با معضلات و مشکلات اساسی مسلمانان اندیشه های تازه را مطرح کرد. او همانند دیگر روشنفکران ایرانی در آغاز به دنبال اصلاح از بالا بود، اما از طریق ارتباط نزدیک با دربار قاجار و شخص ناصرالدین شاه به-تدریج به این باور رسید که اندیشه ی اصلاح از بالا ثمربخش نیست. سیدجمال سفرهای متعددی به غرب داشت. به کشورهای مختلف اسلامی نیز مانند؛ مصر، عثمانی و هند سفر کرد. اما این سفرها نه به قصد سیاحت بلکه در راستای بیداری مسلمانان در مقابل استبداد و استعمار بود. سید جمال الدین بزرگترین هدف خویش را اتحاد اسلام و مسلمانان می دانست و برای تحقق آن بسیار تلاش کرد. تربیت شاگردانی چون محمد عبده و عبدالرحمان کواکبی، انتشار روزنامه های عروه الوثقی و ضیاالخائفین و آثاری همچون رساله ی نیچریه و شرح حال ماده گرایان و... همگی در جهت تحقق این هدف انجام شد. این پژوهش با هدف جستجوگری برای یافتن مهم ترین آراء و دیدگاه های نظری و عملی سید جمال شکل گرفته است. پژوهش با روش توصیفی-تحلیلی و بر پایه ی منابع و مآخذکتابخانه ای موضوع را مورد بررسی قرار داده است. نتایج پژوهش حاضر نشان داد که از دیدگاه سید جمال الدین، اولاً استعمار غربی به دنبال تسلط بر مسلمانان در تمام جنبه های سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی است. ثانیاً تحول اجتماعی و سیاسی در ساختار قدرت و دولت استبدادی باید متکی به خود مردم و از درون خود توده باشد. و ثالثاً اسلام، مذهبی موثر در بسیج کردن مردم بر ضد استبداد داخلی و استعمار خارجی است. کلید واژه: سید جمال الدین اسدآبادی، استعمار، استبداد، روشنفکران، اتحاد اسلام، قاجاریه
منابع مشابه
سید جمال الدین اسدآبادی و روش شناسی بومی سازی مفاهیم مدرن سیاسی
جدال 150 ساله مفاهیم مدرن سیاسی با مفاهیم سنتی، هنوز پایان نیافته است لذا انسان ایرانی معاصر، در هاج و واج رویآوری به این(مفاهیم مدرن) یا آن(مفاهیم سنتی) قرار دارد و از این رو، در حل دوگانگی حاکم بر حیات سیاسی- اجتماعی خود درعرصه مفاهیم، ناتوان مانده است. (مسأله) چه باید کرد؟ در نیل به راه حلی در این زمینه، نحوه مواجهه عالمان دینی(سئوال اصلی) و در گام نخست، چگونگی روش بومی سازی عالمانی چون سید...
متن کاملتأثیر سید جمال الدین اسدآبادی در بیداری ادبی جهان عرب
تأثیر سید جمال الدین اسدآبادی در بیداری ادبی جهان عرب را باید در چارچوب ادبیات تطبیقی بررسی کرد. یکی از مباحث مهم ادبیات تطبیقی، بررسی تأثیر یک نویسنده یا متفکر در زبان و ادبیات ملل دیگر است. در این مبحث، محقق باید نقطه آغاز تأثیر نویسنده یا متفکر و محفل یا محافل ادبی که تحت تأثیر او قرار گرفته اند، و همچنین محدوده و مقدار این تأثیر را روشن کند. علی رغم این که مورخان آغاز بیداری ادبی را در دنیا...
متن کاملواکاوی حدود و شاخصه های رئالیسم علمی در معرفت اجتماعی سید جمال الدین اسدآبادی
در پژوهش حاضر با استفاده از رویکرد نظری روش شناسی بنیادین، روش تحقیق اسنادی و با نگرشی تفسیری و اکتشافی، محدوده و برخی از شاخصه های رئالیسم علمی مندرج در معرفت اجتماعی سید جمال الدین اسدآبادی شناسایی شده است. سید جمال الدین با استفاده از بینش هرمنوتیکی و بر اساس مفاهیم قرآنی از جمله عقل، علم و جهاد تلاش کرده است ظرفیت معرفت دینی را در جهان مدرن آشکار کند. قرین بودن علم و دین یکی از اصول معرفت ش...
متن کاملسید جمال الدین اسدآبادی و روش شناسی بومی سازی مفاهیم مدرن سیاسی
جدال 150 ساله مفاهیم مدرن سیاسی با مفاهیم سنتی، هنوز پایان نیافته است لذا انسان ایرانی معاصر، در هاج و واج رویآوری به این(مفاهیم مدرن) یا آن(مفاهیم سنتی) قرار دارد و از این رو، در حل دوگانگی حاکم بر حیات سیاسی- اجتماعی خود درعرصه مفاهیم، ناتوان مانده است. (مسأله) چه باید کرد؟ در نیل به راه حلی در این زمینه، نحوه مواجهه عالمان دینی(سئوال اصلی) و در گام نخست، چگونگی روش بومی سازی عالمانی چون سید...
متن کاملمنابع من
با ذخیره ی این منبع در منابع من، دسترسی به آن را برای استفاده های بعدی آسان تر کنید
ذخیره در منابع من قبلا به منابع من ذحیره شده{@ msg_add @}
نوع سند: پایان نامه
دانشگاه تربیت معلم - تهران - دانشکده ادبیات و علوم انسانی
کلمات کلیدی
میزبانی شده توسط پلتفرم ابری doprax.com
copyright © 2015-2023