: مطالعه تحلیلی ویژگیهای تفکر انتقادی وروشهای پرورش آن از منظر امام علی (ع) درنهج البلاغه
پایان نامه
- وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه پیام نور - دانشگاه پیام نور استان تهران - دانشکده علوم تربیتی
- نویسنده شریعت پاکدلان فرد
- استاد راهنما محمدرضا سرمدی
- تعداد صفحات: ۱۵ صفحه ی اول
- سال انتشار 1388
چکیده
از آنجا که یکی از هدفهای اصلی تعلیم وتربیت ، پرورش شیوه تفکر انتقادی در افراد است ، رشد چنین مهارتی در انسان ها امری ضروری می نماید .در دنیای متلاطم وپراز چالش امروزی که حق وباطل ، درست وغلط ، حقیقت ودروغ سخت به هم آمیخته اند ، داشتن حس مهارت تشخیص آنها از یکدیگر رمز موفقیت در زندگی است ، ذهن نقاد هرچیزی را به راحتی نمی پذیرد ویا رد نمی کند بلکه ابتدا در مورد آن موضوع سوال واستدلال می کند ، سپس می پذیرد یا رد می کند . پژوهش حاضر مطالعه ای است پیرامون تفکر انتقادی وویژگیهاوروشهای پرورش آن براساس آموزه های امام علی (ع) درنهج البلاغه که در قالب سوالات زیر مورد بررسی قرار گرفت : 1- تفکر از دیدگاه امام علی (ع) چه تعریفی دارد ؟ 2- ازدیدگاه امام علی (ع) تفکر وتخیل وتعقل چه تفاوتهایی دارند ؟ 3- ویژگیهای تفکر انتقادی از دیدگاه امام علی (ع) چیست ؟ 4- ازدیدگاه امام علی (ع) تفکر انتقادی در زندگی فرد مسلمان چه جایگاه ونمودی دارد ؟ 5- روشهای پرورش تفکر انتقادی از نظر امام علی (ع) در کتاب شریف نهج البلاغه کدام است ؟ 6- چگونه می توان با توجه به دیدگاه علی (ع) در زمینه تفکر انتقادی رهنمودهای عملی برای نظام آموزش از راه دور در کشور استخراج نمود ؟ راهبرد اصلی تحقیق کیفی است وراهکار آن کتابخانه ای ورویکرد آن تحلیل محتوا است . یافته های تحقیق حاکی از آن است که : 1- عواملی همچون وراثت ، اختلاف وآرزو به عنوان عوامل تاثیر گذار براندیشه معرفی گردیده است. 2- امام ضمن آنکه به گونه های مختلف تفکر معتقد هستند آن را موجب استواری زندگی وعامل نجات بخش بشر معرفی می نماید . 3- مفاهیم تخیل ، تعقل وتفکر با هم ارتباط تنگاتنگ دارند . 4- امام علی (ع) ضمن بیان ویژگیهای تفکر انتقادی در لابه لای سخنان خویش به روشهای پرورش این نوع از تفکر اشاره نموده اند . 5- از بیانات امام علی (ع) می توان رهنمودهای عملی برای گسترش ونشر نقادانه اندیشیدن در نظام آموزش از راه دور استفاده نمود . کلید واژه های پژوهش فوق عبارتند بودند از : تفکر ، تفکر انتقادی ، پرورش ، نهج البلاغه، امام علی (ع).
منابع مشابه
سیره فرهنگی امام علی (ع) درنهج البلاغه
سیره فرهنگی امام علی (ع) به معنای، تحلیل و بررسی سیره و سنت ورهنمودهای امام علی (ع) است که موجب کشف شیوه زندگی و عملکرد این انسان کامل و الگوگیری در ابعاد فرهنگی در همه زمینه ها( فرهنگی، اجتماعی ، سیاسی) میشود. بهره‌گیری از نهجالبلاغه به عنوان کارسازترین شیوه و روش جهت آشکار نمودن سیره فرهنگی آن امام است. بخش اعظم بیانات و خطب امام(ع) در نهج البلاغه وغیر آن، پند واندرز وتوجه دادن به ارزشهای...
15 صفحه اولسبک تفکر اخلاقی درنهج البلاغه و دلالت های تربیتی آن
بهره‌گیری از معارف اخلاقی ـ تربیتی نهج البلاغه نیازمند فهم مقاصد کلام حضرت علی7 است تا فارغ از تحمیل معنایی، دلالت‌های کلام آن حضرت روشن شود. این پژوهش با چنین هدفی انجام شده است تا با روش توصیفی ـ تحلیلی، به بررسی کلمات آن حضرت بپردازد و به کشف خطوط کلی و تفکر کلان امیرالمؤمنین7 در باب اخلاق هنجاری دست یابد و با در نظر گرفتن آن، دلالت‌های روشی آن را استخراج کند. آنچه در این تلاش به بار آم...
متن کاملفلسفه شر از منظر امام علی (ع)
مسئله شر و راز افرینش آن از گذشته دور، ذهن بشر را به خود مشغول کرده است. این مسئله در تمام ادیان و مکاتب فلسفی به طریقی مطرح شده است و هر یک بر اساس جهان بینی خاص خود درصدد پاسخ بر امده اند. این مسئله، پس از ورود به عالم اسلام به شکل جدی تری به آن پرداخته شده است و فلاسفه اسلامی در سایه معارف قرانی و آموزه های اهل بیت عصمت و طهارت (ع)، بهترین تفسیر را برای معضل دیرینه بشر ارائه داده اند. پژوهش ...
متن کاملبیعت از دیدگاه امام علی(ع) در آموزه‌های نهج البلاغه
بیعت در ادبیات آیینی اسلام، بیانگر کارکرد مشارکت‌جویانه مردم در حکومت و به مفهوم حق حاکمیت مردم بر سرنوشت خویش است که در متن حاکمیت الهی پذیرفته شده است. منظور از حق حاکمیت آن است که مردم حق دارند خود سرنوشت خویش را به‌دست گیرند. بیعت در نگاه و عمل امام علی× تناسب بی‌مانندی با جمهوریت و حاکمیت اراده ملت دارد؛ در نگاه امام علی× بیعت وسیله تحقق حکومت و نشان مقبولیت آن است. در این نوشتار ضمن تعریف...
متن کاملنقش خانواده در تربیت تفکر فلسفی در آموزه های اسلامی از منظر امام علی (ع)
تفکر فلسفی،رویکردی کل گرایانه و وحدت خواهانه برای پیداکردن پاسخ حقیقی برای رسیدن به اشباع حس هستی شناسی (ارتباط با خدا ، باخویشتن ، با جهان هستی و با همنوع خود) را می باشد.نهاد خانواه به عنوان نخستین واصلی ترین رکن جامعه که هویت فرد در آن شکل گرفته وتقریبا وابسته است. اشتغال ، ازدواج ، مهاجرت، قهر، طلاق و حتی مرگ نمی تواند ریشه های فرد را از خانواده بگسلد و هویت مستقل افراد هرگز به معنای انزوا ...
متن کاملمنابع من
با ذخیره ی این منبع در منابع من، دسترسی به آن را برای استفاده های بعدی آسان تر کنید
ذخیره در منابع من قبلا به منابع من ذحیره شده{@ msg_add @}
نوع سند: پایان نامه
وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه پیام نور - دانشگاه پیام نور استان تهران - دانشکده علوم تربیتی
کلمات کلیدی
میزبانی شده توسط پلتفرم ابری doprax.com
copyright © 2015-2023