شخصیت سیاسی رسول اکرم(ص) در قرآن و حدیث
پایان نامه
- وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشکده اصول الدین
- نویسنده مونس سیاح
- استاد راهنما مجید معارف کاظم عسکری
- تعداد صفحات: ۱۵ صفحه ی اول
- سال انتشار 1376
چکیده
در موضوع خاص این پایان نامه علاوه بر قرآن کریم و تفاسیر معتبر آن که مورد رجوع ما بخصوص در آیات مرتبط با عملکردهای سیاسی رسول اکرم(ص) بوده است، برای دستیابی به شان نزول ها و شرح وقایع که خود بستر بروز شخصیت سیاسی و دستمایه تحلیل ها را تشکیل می داد ناگزیر از رجوع به کتب سیره پیامبر وتاریخ گردیدیم و از آنجا که محور تحقیق بر شخصیت پیامبر اسلام (ص) قرار داشت، اخبار مطمئن نقل شده در این کتابها را بررسی نموده و به این ترتیب لفظ حدیث در عنوان پایان نامه از معنای خاص خود در علم الحدیث (قول یا فعل یا تقریر معصوم (ع) فراتر رفته و جهت جامعیت یافتن مطلب بر محدوده عملکرد سیاسی-اجتماعی پیامبر خدا (ص) به معنای عام تر و مترادف با اخبار مطمئن تاریخی اخذ شده است.
منابع مشابه
حکمت و حکمت سیاسی در قرآن و حدیث
حکمت و حکمت سیاسی از مفاهیمی هستند که در دانش و تمدن ایرانی اسلامی ریشه دارند. هدف مقاله، تبیین چیستی حکمت و حکمت سیاسی در قرآن و حدیث است به‌نحوی که بتوان کاربرد حکمت سیاسی اسلامی در حوزه‌ی سیاست در جهان کنونی را توضیح داد. بدین‌منظور ابتدا معنای حکمت و سیاسی‌بودن آن را توضیح داده و سپس برمبنای آیات قرآن، آن را تبیین خواهیم نمود. در ادامه، به‌منظور دستیابی به معنای عینی‌تر و عملی‌تری از این م...
متن کاملاختلال شخصیت خودشیفته از منظر قرآن و حدیث
خداوند در قرآن از شخصیت یا الگوهای بادوام و فراگیر در رفتار، احساسات و افکار انسان با تعبیر شاکله یاد نموده، خود را به عنوان خالق وی، دارای آگاهانهترین دیدگاه نسبت به شخصیتهای رشد یافته و مختل معرفی مینماید. (الإسراء/84). بر این اساس میتوان ادعا نمود که قرآن به عنوان کلام وحیانی و حدیث به عنوان منبع مکمل مرتبط با وحی، میتوانند از منابع تشخیص و درمان انواع اختلالات شخصیتی باشند. ولی این نظی...
متن کاملاختلال شخصیت خودشیفته از منظر قرآن و حدیث
خداوند در قرآن از شخصیت یا الگوهای بادوام و فراگیر در رفتار، احساسات و افکار انسان با تعبیر شاکله یاد نموده، خود را به عنوان خالق وی، دارای آگاهانهترین دیدگاه نسبت به شخصیتهای رشد یافته و مختل معرفی مینماید. (الإسراء/84). بر این اساس میتوان ادعا نمود که قرآن به عنوان کلام وحیانی و حدیث به عنوان منبع مکمل مرتبط با وحی، میتوانند از منابع تشخیص و درمان انواع اختلالات شخصیتی باشند. ولی این نظی...
متن کاملمولانا و قرآن و حدیث
عمق و گستردگی تفکر و اندیشه مولانا در پیوندی استوار با تسلط وی بر علوم قرآنی است. نگاهی به کثرت مفاهیم قرآنی در مثنوی نشان می‌دهد که مولانا موجبات رستگاری و نجات انسان را تنها در قلمرو وحی می‌جوید. مولانا معانی و مضامین آیات قرآن را به‌گونه‌ای خلاّق در حکایات خود درج کرده و توجه به این حکایات، بیان‌گر روش‌های تأویل‌گرایانه مولانا در مثنوی است.
متن کاملزمان موهوم در آیینه قرآن و حدیث
مسئله حدوث و قدم عالم، همواره منشأ منازعات بسیاری میان متکلمان و فیلسوفان اسلامی بوده است. در این میان، فیلسوفان اسلامی متقدم به قِدَم عالم قائل بودند و متکلمان که به حدوث زمانی جهان معتقد بودند، به زمانی مقدم بر عالم نیاز داشتند. برخی از آنان در تبیین حدوث زمانی، زمانی را فرض کردند که ویژگی‌های زمان واقعی را نداشته باشد و آن را زمان موهوم نامیدند. متکلمان در اثبات زمان موهوم به بعضی از آیات و ر...
متن کاملمواد پروتئینی در قرآن و حدیث
قرآن کردیم در خصوص بُعد جسمانی انسان که جایگاه و میزبان روح مقدسی است و از جانب خالق یکتا در این کالبد جسمانی دیده شده است، اهتمام ویژه ای دارد. به طوری که در بیش از 300 آیه به طور مستقیم یا غیر مستقیم موضوع غذا و تغذیه مطرح شده است. زیرا بی تردید لازمه رسیدن به کمال انسانی بهرهمندی از سلامت تن و روان است که نوع غذا و روش تغذیه نقش اساسی در تحقق آن ایفا می کند. چنانچه پیامبر اسلام (ص) منشأ بروز ...
متن کاملمنابع من
با ذخیره ی این منبع در منابع من، دسترسی به آن را برای استفاده های بعدی آسان تر کنید
ذخیره در منابع من قبلا به منابع من ذحیره شده{@ msg_add @}
نوع سند: پایان نامه
وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشکده اصول الدین
کلمات کلیدی
میزبانی شده توسط پلتفرم ابری doprax.com
copyright © 2015-2023