نویسنده مقاله، در این جستار با استفاده از کتب معتبر حکیمان و عارفان نام آور، کوشیده تا حقیقت علم و اتحاد عاقل به معقول را بنماید. این بحث در چهار بند زیر مورد بررسی و کاوش قرار گرفت : ۱- تعریف و بیان چیستی علم ؛ ۲- چیستی ادراکات بشری ؛ ۳-- بیان مقصود از اتحاد عاقل به معقول ؛ ۴- بیان چگونگی تذکر و یادآوری بعد از ذهول و نسیان . در همه ابحاث ، نخست به دیدگاه ملاصدرا اشارت شده سپس با دیدگاه دگر حکم...

لیگاند ایمینی مورفولین ۴- ایل پریدین -۲ ایل متیلن آمین (4-ampc) از واکنش ۴- آمینو مورفولین با ۲- پیریدین کربالدئید سنتز شد و توسط روش های آنالیز عنصری و طیف سنجی مادون قرمز، الکترونی، رزونانس مغناطیسی هسته پروتن و رزونانس مغناطیسی هسته کربن شناسایی گردید. کمپلکس های مس زیر: 1- cu (l)i] 2] 2- [(cu(l)(pph3)(i] 3- cu(l)2 ] bph4] 4- cu(l)(pph3)2] bph4] سنتز شدند که در همه آنها l = 4- ampc ب...

سابقه و هدف: توصیه ها به داشتن فعالیت فیزیکی مناسب در بارداری رو به گسترش و بهبود پیامد های بارداری از ارکان نظام سلامت است. نظر به اهمیت این موضوع هدف پژوهش حاضر تعیین تاثیر هشت هفته پیاده روی منظم بر پیامد نوزادی بارداری زنان نخست زا بود. مواد و روش ها: این مطالعه به روش کار آزمایی میدانی بر روی 80 زن باردار نخست زای سالم، غیر ورزشکار 20 تا 35 سال، خانه دار، تک قلو، ساکن دامغان از سن 28 هفته ...

تبیین چگونگی هستی و ظهور انسان نقشی راهبردی در عملکرد انسان و اعتقاد او به غایت و هدف نهایی از زندگی و زیستن دارد. امروزه شاهد پیامدهای کلامی بسیاری در حوزه‌ی هستی‌شناسی و غایت‌شناسی انسان براساس دو رویکرد مشهور در مسأله‌ی ایجاد انسان –ثبات انواع و تبدّل انواع– هستیم؛ و ازآنجاکه تمام استنتاج‌های علوم به مدد عقل صورت می‌پذیرد، در این مقاله عوامل مؤثر بر تبدّل تا ظهور انسان از دیدگاه داروین، به مکت...

نظریه‌ی ابصار در سازواره‌ی اندیشه‌ی سهروردی از‌آن‌جهت اهمیت دارد که نه‌تنها مجالی برای بسط نظریه‌ی خاص او درباب علم اشراقی براساس نظام نوری است، بلکه تلاش‌های او را برای طبیعیاتی از جنس دیگر موجه می‌سازد. نظریه‌ی ابصار سهروردی به‌واقع بنیانی مابعدالطبیعی برای تعیین جایگاه خاص نفس در هستی و نیز جایگاه خاص علم‌النفس اشراقی در میان یک انسجام الهیاتی است. نگارنده‌ی این مقاله بر آن است تا با نگاه دو...

در میان حکمای اسلامی، صدرالمتألهین بیش‌ترین مباحث را درباره‌ی ارباب انواع و نظریه‌ی مثل مطرح کرده است؛ به‌گونه‌ای که بحث کامل و همه‌جانبه‌ی این نظریه، قبل از او بى‏سابقه است. مباحث حکمت متعالیه درباره‌ی نظریه‌ی مثل به سه بخش تقسیم می‌شود: ۱. پاسخ‌گویی به تأویلات و اشکالات فیلسوفان دیگر؛ ۲. اقامه‌ی براهین پنج‌گانه در اثبات ارباب انواع؛ ۳. جایگاه این نظریه در حکمت متعالیه. از جمله‌ی این سه، می‌تو...