يتناول هذا البحث علمًا من علوم القرآن يعنى بربط نظم الآيات ووحدة موضوعها وهو علم المناسبات. ووقع الاختيار على الكشف عن مناسبات بعض آيات سورة الرحمن التي أشار إليها الإمام الفخر الرازي -رحمه الله- في تفسيره. ولهذا جانبان: جانب نظري بالحديث وسيرته، والتعريف بعلم المناسبات، وجانب تطبيقي المناسبات الرحمن. وقد تنوعت هذه السورة الكريمة فهي إما بين وجارتها السور، أو مناسبة اسم لغرضها الأساسي الآيات. وح...

بعيدا عن هدي القرآن يتخبط الناس في نظم الإدارة، فيجربون الشيوعية تارة، فتحرقهم بنارها، فيهربون إلى الرأسمالية أخرى، فيكونون كالمستجير من الرمضاء بالنار، بينما يشتمل الكريم على مبادئ عادلة، وقيم تنقذ الإنسانية إذا طبقناها، كما تحقق لأصحاب الأعمال ما يرجونه مكسب، وتوفر لهم الأمن لم توفره البشر الظالمة، وهنا تكمن أهمية هذه الدراسة.
 ورغم أننا وجدنا أفكارا متناثرة حول هذا الموضوع الدراسات السا...

لخص : بين في هذا البحث جهد الزمخشري ينحصر الجانب التطبيقي، وإبراز دور علم البيان إعداد المفسر لكتاب الله، وهل أضاف جديدا إلى المقاييس البلاغية، ونماذج من تفسيره تبين توظيفه للقواعد البلاغية فهم كتاب الله. هو بحث مكتبي. تتم معالجة البيانات التي تم الحصول عليها بتقنيات تحليل المحتوى. أما نتائج أن الركيزة يسعى إليها التفسير؛ لأنها هدفـه وغايته، كما البلاغة الذي وظفه الكشف عن إعجـاز القرآن يرتبط ار...

در این مقاله مختصر سعی شده که به دلالتهای اصطلاح اعجاز قرآن کریم در مسیرتاریخ تطور این دلالتها در مؤلفات قدما و معاصرین پرداخته شود. با مطالعه و تحقیق در کتب زبان و ادبیات عرب و کتابهای زبان شناسی معاصر خصوصاً در موضوعات علوم قرآنی، دلالتهای واژه های مشابه آن مثل (آیه)، (برهان) و (سلطان) بررسی می شود. همچنین بدو اصطلاح (اعجاز) و (معجزه) - که از قرن چهارم هجری تا امروز به عنوان اصطلاحاتی مشهور می...

کتاب «مجاز القرآن» لأبی¬عبیدة من أوائل الکتب التی ألفت عن القرآن الکریم فی نهایة القرن الثانی للهجرة. عند دراسة هذا الکتاب نجد بذوراً أولی تتحدث عن نظم القرآن الکریم وأسلوبه. فجهوده فی هذا الحقل مهّدت السبیل فیما بعد لظهور مصنفات کثیرة تبحث فی أسلوب القرآن الأدبی. یکشف أبو عبیدة فی کتابه عن مناحی الجمال فی القرآن الکریم. فقد أدرک أنّ فی آیات القرآن الکریم شیئاً یحتاج إلی شرح وتوضیح؛ فاتجه فی کتابه...

هي دراسة للنوع الأول في كتاب الإتقان علوم القرآن للسيوطي: (في معرفة المكي والمدني)، لتحليل ما ورد الباب من أقوال قسمة النجوم القرآنية حيث زمان ومكان النزول، وقد جعلها أبو القاسم الحسن بن محمد النيسابوري (406هـــ) كتابه (التنبيه على فضل القرآن) خمسة وعشرين نوعاً، مقرراً أنها أشرف الكريم، وشرط للتصدي للتفسير، ووافقه ذلك السيوطي إتقانه، مفرداً أكثر تلك الأنواع بأبواب مستقلة، وهو الأمر الذي تحفظ عليه ...

ان من أعظم نِعَمِ الله على الإنسان أنْ علّمهُ البيان، وألهمه النطقَ ليجعله دلالة عمّا يريد، ولهذا قدَّمَ سبحانه وتعالى نعمة البيان بعد الخَلْق والإيجاد العدم سائر النِّعم التي عددها علينا .       وما علم الدَّلالة إلا به يُعرفُ معنى الكلام ودلالته، والوصول إلى مراد المتكلم، فلا يمكن معرفة لفظة بالنظر أصل وضعها ومن ثم السياق الذي جاءت به، والقرائن وردت معها، وكل هذه الأمور تصبُّ في الدَّلالة، ...