آیا اساساً معیاری برای سنجش حقانیت ادیان وجود دارد؟ در این نوشتار به سه رویکرد اشاره می شود: رویکرد نخست که بحث از حقانیت را بی معنا می داند. زیرا برای دین هیچ گونه کارکرد مثبتی قائل نیست؛ رویکرد دوم که تنها با معیارهای درون دینی به بحث حقانیت می پردازد. این رویکرد دو معیار برای حقانیت ارائه می دهد که عبارت اند از تجلی یا تجسد منحصر به فرد خدا در یک دین خاص و دیگری منشأ وحیانی داشتن آموزه های یک...

در اینکه شناخت انسان از واقع که علوم مختلف بشری آن را پیگیری و دنبال می‌کنند، خطاپذیر است، تردیدی نیست. دانش منطق از گذشته طراحی و تنظیم شد تا راه بخشی از عوامل خطا را مسدود کند؛ اما درباره منطق و هر دانش دیگری که درصدد تصحیح خطا و دفع و رفع آن مطرح می‌شود، این پرسش به میان می‌آید چه دانشی می‌تواند به مثابه‌ معیار عمل کرده، امکان انتقال به واقع به صورت خطاناپذیر بدان سپرده شود. عقل، موجود اکتشا...

چکیده ندارد.

حذف انسان به عنوان اولین و مهم¬ترین منبع و عینیت شناخته شده در واقعیت اقتصادی از تحقیقات اقتصاد متعارف، مشکلات زیادی را فراروی انسان¬ها قرار داد. با ظهور تفکرات نهادی، تغییر نگرش نسبت به انسان، مبداء تفسیر پدیده¬ها را از رابطه بشر- طبیعت به رابطه بشر- بشر تغییر داد. در نتیجه این تغییر افراد بر اساس باورها و مدل¬های ذهنی اقدام به برقراری ارتباط با دیگر افراد و محیط پیرامون خود می¬کنند. لذا در ای...