چکیده در شرح بیت: «دست‌ها ببریده اصحاب شمال / وانمایم رنگ کفر و رنگ آل» مولوی‌پژوهان برداشت‌های متفاوتی از اصطلاح «آل» داشته‌اند که می‌توان آن را به دو گروه تقسیم کرد. گروهی معتقدند که منظور مولانا از واژة آل، خاندان پیامبر (ص) است و گروه دیگر بر این باورند که مولوی در این بیت به موجود وهمی و ترسناک آل اشاره داشته‌است. این پژوهش با بهره‌مندی از نظریۀ افق معنایی گادامر در تأویل متن و نقش ف...

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

رشد روزافزون و شتابنده صنعت گردشگری موجب گردیده است که بسیاری از صاحبنظران ، قرن بیستم را قرن گردشگری بنامند.به نظر متولیان امورگردشگری درپایان قرن بیستم وآغازقرن بیست ویکم انقلابی در گردشگری رخ می دهد که امواج آن در اقصی نقاط جهان اثرگذارخواهدبود.گرایش مردم جهان به یافتن آسانترین وموثرترین راه برای گفتگوی فرهنگی سبب شده است تا نقش گردشگری دراین تعاملات هر روز حیاتی تر شود.تاقبل از دهه 1990 مطا...

دکتر توفیق سبحانی در حین تصحیح کلّیّات شمس بر اساس نسخۀ770 قونیه، بعضی اختلاف های نسخۀ اساس خود و تصحیح فروزانفر را که به زعم ایشان در آنها ضبط قونیه ترجیح داشته، استخراج و آنها را ضمن مقاله ای طرح کرده است. اگر امر دایر بر استخراج اختلاف های نسخۀ قونیه به عنوان یکی از نسخه های مرجع فروزانفر و متن نهایی چاپ فروزانفر باشد، این اختلاف ها سر به هزاران مورد خواهد زد؛ چون همچنان که تصوّر شده است، نسخۀ ...

چکیده ندارد.

بر اساس بررسی570 آیتم از برنامه های صبحگاهی، عصرگاهی، آوای روستا و فرهنگ مردم رادیو سمنان نتایج زیر حال شد: بررسی بیشتر یافته ها از حیث پرداختن به فرهنگ بومی نشان می دهد که بین آیتم های برنامه ها به لحاظ میزان پرداختن آنها به فرهنگ بومی رابطه معنی داری در سطح اطمینان 95 درصد وجود دارد؛ به نحوی که در آیتم های برنامه ی فرهنگ مردم (8/77درصد) بیشتر از سایر آیتم های برنامه ها در حد «خیلی زیاد و زیا...

برای شناخت هر جامعه یا دوره ، شناخت فرهنگ آن دوره یا جامعه ضروری است. فرهنگ بومی گیلان ، همه دستاوردهای مادی و معنوی ای می باشد که انسان گیلانی در دوره های مختلف حیات اجتماعی و تاریخی به آن دست یافته است. هرچند این سرزمین همواره از غنای فرهنگی برخوردار بوده است ، اما یکی از مشکلات اساسی فرهنگی آن ، فراموش شدن زبان بومی این قوم است. می-توان نبود مکان های فرهنگی -که به طور خاص به این شاخه از فرهن...

چکیده فرش کلاردشت با سابقه ای دیرین یادگاریست از مردمان عشایر و کوچنده که به مرور زمان در رشد و اعتلای این هنر و انتقال آن به نسلهای بعدی و حفظ ارزشهایی چون سادگی نگاه به طبیعت , اصالت در رنگ-آمیزی و بداعت در نقوش که خود ملهم از زندگی بی-پیرایه ایلی می باشد , نقش به سزائی داشته است . در این میان می توان به اقوام کوچنده ای چون کردها و مهاجرانی از فارس , کرمانشاه و لرستان در زمان سلاطین صفوی , ...