نتایج جستجو برای: عدالت عربی
تعداد نتایج: 18351 فیلتر نتایج به سال:
چکیده نویسندگان مقالۀ حاضر با تکیه بر معرفت شناسی پیشینی و پسینی، در پی بررسی مفهوم عدالت از دیدگاه های مختلف در اندیشۀ سیاسی غرب و اسلام هستند، که نمود آن را می توان در جدال اندیشه ورزی تاریخ مند و فراتاریخ مندگرایی در بحث عدالت مشاهده کرد. لذا، با انتخاب روش تفهمیِ حامد ابوزید، تلاش شده است تا در دو بخش مجزا و با گزینش اندیشمندانی از سه دورۀ کلاسیک، جدید، و معاصر مغرب زمین از یک طرف و برخی از...
مفهوم عدالت در کانون هر اندیشه فلسفی است که به مقوله ی سیاست می پردازد. اما عدالت دارای یک معنای عرفی محض که همگان آن را قبول داشته باشند نیست و معانی مختلفی مبتنی بر دو نوع معرفت شناسی پیشینی و پسینی دارد. نمود این دو نوع معرفت شناسی را می توان در بحث عدالت به صورت جدال میان اندیشه ورزی تاریخی و فراتاریخمندگرایی در باب این مفهوم، در اندیشه سیاسی غرب و به تبع آن، در قلمرو اندیشه اسلامی در ذیل ج...
چکیده در کاخِ شکوهمند «شاهنامه»، دادگری، صدرنشین، و ستمستیزی از ستونهای این کاخ باشکوه است. شباهت حیرت آور عدالت خواهی ایرانیان در شاهنامه و منابع عربی، نشان از سرچشمههای فرهنگی و فکری مشترکی دارد که این دو منبع کاملاً متفاوت از آن سیراب شدهاند. فردوسی، شاهنامه را با انگیزه ی ایران دوستی، در قالب سبک ادبی حماسه و به زبان فارسی سروده است؛ حال آنکه منابع عربی با انگیزههای دینی، تاریخی، اخلاقی ...
در این پایان نامه در وهله اول معنا و مفهوم واژه عدل از فرهنگها و لغتنامه های فارسی و عربی و فرهنگهای اختصاصی علم کلام و فلسفه استخراج شده است . در گفتار دوم در باره عدالت گرایی عرفا شروع کرده، پس از آن به سراغ عدالت از دیدگاه سنایی پرداخته شده است . پس از بررسی آثار سنایی، آثار عطار مورد بررسی قرار گرفته است .
حکمتهای منسوب به علی(ع) درباره عدالت، شیوههای برخورد با مردم، مصایب ناشی از ستم و... در جایجای نهجالبلاغه، به چشم میخورد. از دیگر سو در منابع قدیم عربی از عدالت ایرانیان و خصوصاً انوشروان، سخنانی نقل شده که از جهت ساختار کلامی و مضمونی، شباهت بسیار به سخنان علی(ع) دارد. در این تحقیق میکوشیم، با روش عِلِّی– مقایسهای ابتدا این سخنان حکیمانه را با هم مقایسه کرده، سپس احتمالات مختلف برای تفسیر ا...
اغلب جریانات فکری فمینیستی به ویژه فمینیست های فرامدرن بین دانش و معرفت زنانه و مردانه تفکیک کلی قائل می شوند و معتقدند بسیاری از دانش ها و معرفت شناسی های رایج با رویکردی مردانه سرشته شده و معتقدند در عدالت جنسیتی باید همه سطور دانش و معرفت بر اساس توجه به مسائل جنسی و جنسیتی بازخوانی شود. در این نوشتار مبانی معرفت شناسی این دسته از فمینیستها، با تأکید بر مباحث قرآنی (در حوزه معرفت شناسی قرآنی...
موج عدالت خواهی نسیم آزادی در اواخر سال 2011م سرزمینهای عربی را در نوردید و تعدادی از رژیمهای عرب منطقه را ساقط کرد. این جریان هنوز هم، سایر کشورهای منطقۀ خاورمیانه و شمال آفریقا را تهدید میکند، حال باید منتظر بود و دید که گروههای سازمانیافته و متشکل اسلامگرا در صدد پیاده کردن کدام الگوی سیاسی اند ؟ مقالۀ حاضر با تکیه بر روش توصیفی- تحلیلی به دنبال پاسخ دادن به این پرسش اصلی است که آیا تر...
تحولات دولت های عربی که از سال 2010 در تونس آغاز شد و دومینووار به کشورهای دیگر از جمله مصر و لیبی رسید، باعث واکنش دولت های مختلف شد که یکی از آنها ترکیه است. ترکیه در دوران حزب عدالت و توسعه حضور خود را در جهان عرب و خاورمیانه پررنگ کرده است و بیداری اسلامی نیز فرصتی در اختیار سیاست گزاران این دولت قرار داد تا با حضور فعال در جریان این تحولات، اهداف خود را جدی تر از قبل در منطقه پیگیری کنند. ...
موضوع مورد نظر دیدگاه حزب عدالت و توسعه ترکیه در مورد تحولات بحرین و جمهوری عربی سوریه می باشد و مبانی نظری استفاده شده در پایان نامه مورد نظر بر مبنای نظریه سازه انگاری ترسیم شده است.در رابطه با پیشینه تاریخی ترکیه با بحرین و جمهوری عربی سوریه به این نتیجه می توان رسید ترکیه با سوریه در مواردی از جمله مسئله اسکندرون،آب و قضیه کردها از زمانهای گذشته اختلافاتی داشته و دارند و در مواردی سعی در بر...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید