نتایج جستجو برای: صفات زیباییشناسانه
تعداد نتایج: 23033 فیلتر نتایج به سال:
اجريت ا لدراسة الحالية في اربعة اقضية من محافظة البصرة الفاو، ابوالخصيب ،شط العرب،القرنة وذلك خصائص التربة وتأثيرها بعض صفات ثمار نخيل التمر صنف البريم خلال مرحلة الرطب. اوضحت النتائج وجود زيادة قيم تربة كالعناصر الجاهزة
اجريت هذه الدراسة في معمل الحشرات قسم وقاية النبات، كلية الزراعة ، جامعة عمر المختار، البيضاء – ليبيا، عرفت الحشرة قيد Ocnogyna loewii Zeller 1846 تحت فصيلة Arctiinae Arctiidae رتبة Lepidoptera وصفت الأطوار غير الكاملة (الطور اليرقي و طور العذراء) من ذكور واناث وتم اعتماد الوصف على الشكل الظاهري((الخارجي)) لأطوار طول الجسم وشكل قرن الاستشعار لون الأجنحة وكذلك الصفات والظاهري الجناح بالإضافة إلى...
تم الحصول على 55 عزلة بكتيرية من الغربلة النوعية للعزلات المستحصل عليها، اخضعت جميعها للغربلة الكمية للحصول عزلتين بكتيريتين الاولى نموذج الحي الصناعي تميزت بسرعة نموها الوسط المغذي الصلب الحاوي الحديد والنحاس والكادميوم والزنك والرصاص والنيكل بتركيز400 ملغم/ لتر كلا انفراد في حين العزلة الثانية عليها مصفى الدورة معدن الكروم وبالتركيز نفسه ، وقد شخصت العزلتين بالاعتماد صفات المستعمرات المظهرية ...
شهدت أعمال التجارة في المغرب والأندلس العصور الوسطى رواجاً قلّ نظيره، رافقه ظهور فئات وأصناف من التجار والتجارات، عُرف أغلبها واندثر بعضها أو تبدّل مع تعاقب الحقب والسنين ربما رسماً ولفظاً، لكنه بقي صفةً وشكلاً، ومن تلك الرسوم نوع التي اعتمدت بيع القديم والمستعمل الأثواب والأواني والأثاث ونحوها، واتخذ ممتهنوها لقب الرهادنة، ذلك اللقب الذي عمي عن البعض كنهه لغياب دراسة متجهة نحو الرهادنة كصنف التجا...
كلمة التوحيد هي أهم أصول دعوة جماعة التبليغ، فلا تخلو محاضراتهم عنها، غير أنهم اختلفوا في شرحها حسب اتجاهات دعاتهم العقدية: الاتجاه الديوبندي والاتجاه السني. فهذا البحث يهدف إلى بيان أصولهم الدعوية ومنهجهم شرح التوحيد؛ وبيان الفرق بين الاتجاهين تطبيق المنهج. ويعتمد على المنهج الاستقرائي والتحليلي بالرجوع كتبهم وبيانتهم ثم تحليل أقوالهم واستنباط منهج كل اتجاه عقدي التوحيد. ويكشف أن التبليغ الديو...
بحثِ هنر در فلسفهی شوپنهاور جزئی ساختاری است. شوپنهاور پس از بیانِ اصولِ اندیشهاش به دو نوع شناخت میپردازد؛ اولین شناخت شناختِ عادیِ گرفتارِ رنج است، که تنها مربوط به پدیدار است و شناختِ دوم، رها شدن از شیوهی شناختِ عادی و شناختی معطوف به رهایی از رنجِ زندگی است. این شناخت هم شرطِ تجربهی زیباییشناسانه و هم شرطِ رستگاری در اخلاق است. هنر خود فعالیتی رهایی بخش است و رو به سوی رستگاری دارد، اما صرفا به صورتِ ...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید