یعتبر الحذف، بما فیه حذف النون فی المضارع المجزوم فی کان، من الموضوعات الهامة فی علم النحو؛ حیث یری النحاة أن حذف النون فی المضارع المجزوم یحدث بسبب التخفیف أو کثرة الاستعمال. نری فی بعض الآیات لقرآن الکریم ـ و هو نموذج عال فی الفصاحة والبلاغة ـ أن نون المضارع المجزوم فی کان بعض الأحیان محذوفة وبعض الأحیان غیر محذوفة، فنحکم بأن هناک نکتة بلاغیة فی هذا الحذف ترتبط بمقتضی الحال، ویحدث الحذف علی أ...

ان من أعظم نِعَمِ الله على الإنسان أنْ علّمهُ البيان، وألهمه النطقَ ليجعله دلالة عمّا يريد، ولهذا قدَّمَ سبحانه وتعالى نعمة البيان بعد الخَلْق والإيجاد العدم سائر النِّعم التي عددها علينا .       وما علم الدَّلالة إلا به يُعرفُ معنى الكلام ودلالته، والوصول إلى مراد المتكلم، فلا يمكن معرفة لفظة بالنظر أصل وضعها ومن ثم السياق الذي جاءت به، والقرائن وردت معها، وكل هذه الأمور تصبُّ في الدَّلالة، ...

الحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
 عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم؛ للشيخ أحمد بنيوسف بن عبد الدائم المعروف بالسمين الحلبي (ت 756ه )؛ رتبه مؤلفه وفق حروف المعجممعتمداً أصول الكلمة دون زوائدهاء وقد ذكر كل لفظة من الفاظه تحليلاً لغوياً مستشهدابآيات الكريم تارة بالحديث النبوي الشريف والشعر الأمثال العربية أخرى وقداستشهد بأ...

يعالج البحث اللون الأبيض الواردة في ديوان صفي الدين الحلي معتمدًا ذلك على الارتباط الوثيق والعلاقة الجدلية بين الشعر والفنون الأخرى، وقد توقف عند الصريح والمباشر، وظهرت لنا مكانة الاستعمالات اللونية المباشرة التي ساقها الحلي، وفاعليتها السياق الشعري؛ لارتباطاتها الوثيقة بتجربة الشاعر سعى فيها إلى توظيف هذا توظيفًا فاعلا، واستغلاله فنيّاً لتبرز جماليته النص لأن يمتلك شفرة لغوية، وتشكيلية نوعية خاصة،...

قد دلت الأبحاث علی أنّ اللون قوة تؤثر فی الجهاز العصبی واثره لا یقل عن الموسیقی، وربما یفوقها بعض الأحیان. إنّ الشعراء طوال التاریخ اهتمّوا باللون اهتماما کبیرا، لکن هذا الاهتمام یختلف من عصر الی عصر، حیث أنه یستخدم اللون فی العصر الجاهلی فی المعنی الأصلی فی معظم الأحیان، وشیئا فشیئا تتغیر هذه الرؤیه الی استخدام الألوان فی المعانی الأخری، حتی نشاهد الشعراء فی العصور التالیة خاصة فی العصر الحدیث، ی...