نتایج جستجو برای: دائویسم

تعداد نتایج: 3  

ژورنال: روابط فرهنگی 2016
سیدمحسن علوی‌پور عبدالرسول حسنی‌فر,

مفهوم عدم خشونت در فرهنگ چینی از زمینه‌های قابل توجهی برخوردار است و عموم مکاتب فکری در این فرهنگ به نوعی بدان تمایل دارند. با این حال، دائویسم، به‌منزلة یکی از مکاتب محوری در فرهنگ و تفکر چینی، با بهره‌گیری از استعارة «دائو» (به معنای «راه») در مفهومی بسیط که متناقض‌ها را در بر می‌گیرد از شجاعت دست‌یابی به معرفتِ «یک‌ بودن» همه‌چیز و «بی‌عملی» منطبق با طبیعت، به‌منزلة رویه‌ای برای پرهیز از خشون...

ژورنال: :روابط فرهنگی 0
سیدمحسن علوی پور استادیار علوم سیاسی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی عبدالرسول حسنی فر استادیار علوم سیاسی، دانشگاه سیستان و بلوچستان

مفهوم عدم خشونت در فرهنگ چینی از زمینه های قابل توجهی برخوردار است و عموم مکاتب فکری در این فرهنگ به نوعی بدان تمایل دارند. با این حال، دائویسم، به منزله یکی از مکاتب محوری در فرهنگ و تفکر چینی، با بهره گیری از استعاره «دائو» (به معنای «راه») در مفهومی بسیط که متناقض ها را در بر می گیرد از شجاعت دست یابی به معرفتِ «یک بودن» همه چیز و «بی عملی» منطبق با طبیعت، به منزله رویه ای برای پرهیز از خشونت...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه علامه طباطبایی - دانشکده الهیات و معارف اسلامی 1392

تحقیق حاضر پژوهشی تطبیقی است که بر دو مسئله ی کلیدی در فلسفه ی هیدگر و آیین دائویسم یعنی «وجود» و «راه» تمرکز دارد؛ پرسش اصلی هیدگر حول مسئله ی وجود، مبنا و محور تفکّر وی را تشکیل می دهد. به عبارت دیگر، «مسئله ی وجود»، موضوع بنیادین تفکّر در نظر هیدگر است. تفکّر نیز به طریقت نیاز دارد و از این رو هیدگر در پی گشودن راهی برای تفکّر است. از سوی دیگر، در تفکّر دائویی نیز، دائو(dao) راه است. راهی که گشای...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید