بازنگری در جشن های دو هزار و پانصد ساله شاهنشاهی در ایران   جشن های دو هزار و پانصد ساله ،که با شکوهی کم نظیر پس از سالها تبلیغات و مطالعه در مهر 1350 ه.ق در تخت جمشید برگزار شد،از جمله جشن های پرهزینه بود.شاه از برگزاری چنین جشنی به دنبال راهی برای تداوم حکومت و سلطه اش بر مردم ایران بود،بر این اساس به احیای ارزشهای آریایی و معاندت با اسلام و جلب دوستی دول خارجی برآمد و بدین منظور دست به یک ...

هدف: پاسخ به این سؤال که حکومت پهلوی تا چه حد توانست در بعد بین المللی به اهداف خود از برگزاری جشن های 2500 ساله دست پیدا کند. روش/ رویکرد پژوهش: تحلیل تاریخی با استفاده از منابع کتابخانه ای و سندی. یافته ها: برخی جراید و سران و رهبران کشورها به تعریف و تمجید و برخی به انتقاد جشن ها دست زدند. «کنفدراسیون جهانی محصلین و دانشجویان ایرانی» به اقدامات متعددی در مخالفت با جشن ها دست زد. به نظر می رس...

جشن های دو  هزار و پانصد ساله ، که با شکوهی کمنظیر پس از سال ها تبلیغات و مطالعه در مهر 1350 ه.ق در تخت جمشید برگزار شد، از جمله جشن هـای پرهزینـه بـود. شـاه از برگـزاریچنین جشنی ، به دنبال راهی برای تداوم حکومت و سلطه اش بر مردم ایران بود، بر این اسـاس بـهاحیای ارزش های آریایی و معاندت با اسلام و جلب دوستی دول خـارجی برآمـد و بـدین منظـوردست به یک سری اقدامات عمده زد از جمله: خود را شاهنشاه نا...

هدف: پاسخ به این سؤال که حکومت پهلوی تا چه حد توانست در بعد بین المللی به اهداف خود از برگزاری جشن های 2500 ساله دست پیدا کند. روش/ رویکرد پژوهش: تحلیل تاریخی با استفاده از منابع کتابخانه ای و سندی. یافته ها: برخی جراید و سران و رهبران کشورها به تعریف و تمجید و برخی به انتقاد جشن ها دست زدند. «کنفدراسیون جهانی محصلین و دانشجویان ایرانی» به اقدامات متعددی در مخالفت با جشن ها دست زد. به نظر می ...

جشن های دو  هزار و پانصد ساله ، که با شکوهی کمنظیر پس از سال ها تبلیغات و مطالعه در مهر 1350 ه.ق در تخت جمشید برگزار شد، از جمله جشن هـای پرهزینـه بـود. شـاه از برگـزاریچنین جشنی ، به دنبال راهی برای تداوم حکومت و سلطه اش بر مردم ایران بود، بر این اسـاس بـهاحیای ارزش های آریایی و معاندت با اسلام و جلب دوستی دول خـارجی برآمـد و بـدین منظـوردست به یک سری اقدامات عمده زد از جمله: خود را شاهنشاه نا...

"جهانی شدن زمان‌"به گسترش و نفوذ جشنهای‌ بزرگ مسیحیان(مانند اعیاد کریسمس و پاک)باز می‌گردد.بر این اساس، "جهانی‌سازی‌"پدیده‌ای کاملا غربی است که در اوایل قرون وسطی پدیدار شده‌ است. جشنهای پایانی سال 1999،به عنوان محور تغییر هزاره،فرصت مغتنمی‌ بود تا این تلقی ویژه از"جهانی‌سازی‌"در بوته آزمایش گذاشته شود.بنابراین، برای ارزیابی مجدد مفهوم این تئوری،تاثیر جشنهای جهانی هزاره بر جامعه‌ ایران-کشوری که...

برگزاری جشن‌های ۲۵۰۰ سالۀ شاهنشاهی به ‌مثابه یک رویداد فرهنگی و ایدئولوژیک در جهت باستان‌گرایی و تلاش محمدرضاشاه برای تقویت مشروعیت‌ خود، از جمله آرایی است که بسیاری از پژوهشگران بر آن تأکید کرده‌اند، اما مسئلۀ نوشتار حاضر این است که برگزاری این جشن‌ها در دهۀ 1350، چه ارتباطی با زمینه‌های اقتصادی و بازیگری بین‌‌الملل به ‌عنوان رویکرد مقاله براساس مفهوم «هژمونی» دارد. درواقع، در پی پاسخ به این س...

هدف: پاسخ به این سؤال که حکومت پهلوی تا چه حد توانست در بعد بین‌المللی به اهداف خود از برگزاری جشن‌های 2500 ساله دست پیدا کند. روش/ رویکرد پژوهش: تحلیل تاریخی با استفاده از منابع کتابخانه‌ای و سندی. یافته‌ها: برخی جراید و سران و رهبران کشورها به تعریف و تمجید و برخی به انتقاد جشن‌ها دست زدند. «کنفدراسیون جهانی محصلین و دانشجویان ایرانی» به اقدامات متعددی در مخالفت با جشن‌ها دست زد. به نظر می‌رس...