لقد أخذ مفهوم (الآخَر) مدياته من خلال الاتساع بمرور الزمن وتطور المجتمعات والمفاهيم العامة، فهو أعمق القول: "هذا آخَرُ، وهذه أُخْرَى"([i])، أو "بمعنى غَيْر"([ii])، بل بدأ يأخذ أصناف شتى حتى قيل: إنه "عدة أصناف، منه مَنْ يختلف في الدين، وفي العرق، اللون، المستوى الاجتماعي كالفقير والخادم والجارية وغيرهم"([iii])، مقاييس مختلفة "داخلية كالنساء بالقياس إلى الرجال، والفقراء الأغنياء، خارجية المجتمع بصورة أعم"...

: تستخدم هذه المجلة البحث الكيفي بمنهج الوصفي. يجب إجراء تحليل لأساليب القاموس ومحتوياته لمعرفة مدى استخدام القواعد العلمية لكتابة فيه، وفي أي المجالات يمكن القاموس. في الحالة، يتضمن المصور للجيل الجديد، بشكل منهجي المحتوى، قواميس القول إنها تلبي المعايير. من ناحية الطريقة التي تتعلق بإدخال قاموس يحتوي على تاريخ للغة الواردة فيه والغرض كتابة بيانات القاموس، وكذلك جوانب التصميم تشمل البنية الدقي...

الحریّة من أجمل الکلمات فی القاموس البشریّ وهی بمعنی القدرة علی التصرّف بملء الإرادة والاختیار مع صیانة حقوق الناس فی الغرب، وإضافة إلی هذه تضاف حقوق اللّه والناس فی الإسلام أیضا.والحریّة ضربان: الأول منهما الحریّة الاجتماعیّة، هی أن یکون الإنسان حرّا فی تصرفاته الفردیّة والاجتماعیة؛ أی لم یکن الآخرون مانعین فی سیره نحو نموّه وأهدافه عن طریق حَبسه وإجباره أو استثماره أو استخدامه فی الأمور. أما الثانی منهم...

این مقاله به دنبال طرح معنایی جدید از واژة «رهو» در آیة شریفة ﴿وَاتْرُکْ الْبَحْرَ رَهْوًا﴾ (الدّخان/44) است. در کتب لغت و تفسیر، عموماً دو معنای «آرام» و «شکافته» برای این واژه ذکر شده است. در مقاله پیش رو، در این باب، واژه نامه هایی چون لسان العرب، تاج العروس، المفردات فی غریب القرآن و غالب تفاسیر مهمّ جهان اسلام، از نخستین آن، یعنی تفسیر مقاتل بن سلیمان تا نمونه و المیزان مورد بررسی و استناد قرار گرفته اس...

Neem, neem tree, Indian lilac, margosa, nimtree [English]; margousier, margosier, neem [French]; nim, margosa, lila india [Spanish]; amargosa [Portuguese]; Niembaum [German]; mimba [Indonesian]; mwarobaini [Kiswahili]; sầu đâu [Vietnamese]; عئاش مين [Arabic]; [Bengali]; [Burmese]; [Gujarati]; תידוה תכרדזא [Hebrew]; [Hindi]; インドセンダン [Japanese]; [Kannada]; [Marathi]; [Mayalayam]; [Nepalese]; [Pen...