نتایج جستجو برای: المعانی الروحیة
تعداد نتایج: 194 فیلتر نتایج به سال:
الملخّص: استلهم الشعراء العرب المعاصرون من التراث الإسلامی عامة و الإیرانی خاصة، منهم البیاتی الذی استحضر شخصیات إیرانیة فی شعره و استعان بها للتعبیر عن مراده. أتی البیاتی بهذه الشخصیات لتدل علی معان روحیة و إنسانیة عامة: کالمعرفة و الحب والإصلاح والثورة والسفر وقد أجاد فی ذلک حیث حمّل کل شخصیة ما عرف عنها من عقائد و أفکار ومواقف. لم یکتف الشاعر بنقل تاریخ هذه الشخصیات فقط، بل صبّ علیها صبغة عصر...
منذ قدم الأیام یعتبر اللون من أهم الأسباب فی خلق التصاویر الشعریة عند الشعراء، من حیث المجازات الشعریة وأهمیته فی خلق التشبیهات والإستعارات المتحرکة. فنظراً لدور الألوان البارزة فی خلق تصاویر البیاتی الشعریة عالجنا دور اللون ومکانته فی أشعار هذا الشاعر المجید. ووصلنا إلی هذه النتیجة أن الشاعر یستعین بالتراکیب الملونة تارة لتبیین حالاته الروحیة وتارة لنقد أوضاع عصره السیاسیة والإجتماعِیة وإعلان تذ...
یتضمن الکتاب الثامن والعشرون من رسائل «نهج البلاغة» علی نقاط بلاغیة هامة یکشف النقاب عنها فی هذاالبحث ویقارن بکتاب معاویة تبییناً لبلاغة کتاب الإمام علی (ع) وکی یکون مثالاً یقتدی به ویحتذی حذوه فی إنشاء الرسائل وخاصّةً الرسائل الجوابیة وکذلک یبیّن هذا البحث تطابق بلاغة الکتابین المشتملة علی صور المعانی والبیان والبدیع والأغراض الأخلاقیة والسیاسیة للکاتبین: بفرض معاویة کالمبدأ البادئ للمکاتبة والإمام...
کان الرجز أحد الأرکان الأصلیة فی الحروب الماضیة، الرکن الذی کان یلقی لبواعث مختلفة مثل إیجاد الخوف فی قلب العدو وتعزیز قوی الروحیة للجیش و... . رغم أن الرجز فی العصر الجاهلی والعصور التالیة استخدم فی الموضوعات المختلفة، مثل الأراجیز التی حتی أنشدت فی وصف بعض الحیوانات کالضبع والفأر والحیة، لکن علینا أن نعدّ مصدر الرجز الأصلی، معرکة القتال. فنبحث فی الرجز بواسطة هذه المضامین الأصلیة کمرآة لتبیین ...
ان الحدیث عن الدین- باعتباره احدی المقومات الشخصیة للشعب الجزائری- سمة من سمات الشعر الجزائری الحدیث مثل الدعوة الی الاصلاح و النهوض بوجه المستعمرین. یبدوا أن الادب الجزائری وقع موقع اهمال الباحثین فی جوانبه المختلفة رغم ما فیه من القیم و القدرات، و تعزیز مکانته فی الأدب العربی الحدیث. یهدف هذا المقال الی دراسة الشعرالاسلامی و سماته عند «محمدالعید» الذی تاثر بالثقافة الاسلامیة و بمضامین دینیة...
مؤلف تفسیر المبانی لنظم المعانی که تا سالیان اخیر ناشناخته بوده ابو محمد احمد بن محمد بن علی عاصمی است بر خلاف نظر برخی از مستشرقان، او مردی فاضل از اهالی خراسان بوده و کتاب دیگری به نام زین الفتی فی شرح سوره هل اتی از وی باقی مانده است. عاصمی برای کسب دانش به هرات، بلخ و کرمان سفر کرده است. او خود را از کرامیّان شمرده است. آرای او در دو کتاب المبانی و زین الفتی به ضمیمة آنچه اهل تحقیق دربارة حق...
إن الشعر الخمری فنّ غنایی وجدانی کان دائراَ بین المادّة و المعنی عند العرب و من أشهر الشّعراء العرب فی هذا الغرض الشّعری الأخطل و أبونواس و ابن الفارض. و الخمرة فی الشعر الفارسی لم تکن فی بدایة الأمر کنظیرها فی الأدب العربیّ _ غرضاً مستقلاً، بل أخذاها الشّعراء الفرس من الشعر العربی، فوصفوها کالعرب مادّة و معنیّ ، بعد أن ابتدعوا و ابتکروا فی مضامینها المتعدّدة و أسالیبها المتنوعّة. و یعدّ الرّودکی السمرقندی، و...
للشعراء العرفاء فی بیان الحقائق العرفانیه طریقه خاصه فهؤلاء یریدون من ذکر آلات اللهو و اللعب فی اشعارهم و آثارهم المعانی الاخری الباطنیه غیر المعانی الظاهریه . واللطف والقهر من صفات الله تعالی ولوجوه الملاح الجمیلات و ذوائبهن نصیب منها ‘ لکن یجب ان نلاحظ بان وجه الشبه بین المعانی المحسوسه والمعقوله العرفانیه او بین المعانی الظاهریه والباطنیه لیس شبها کلیا لان بین المحسوس ولامعقول ‘ و کما قیل ‘ ...
إنّ حروف المعانی تلعب ـ بلا شک ـ دوراً وظیفیاً فاعلاً وخطیراً فی اللغة العربیة، وهو الدور الدلالی المعنوی. بحیث لا یمکن فهم المعانی القرآنیة السامیة، والمعانی الناتجة عن الاستعمالات المختلفة فی اللغة العربیة شعراً ونثراً، ولا یمکن درک تلک المعانی وفهمها فهماً صحیحاً إلّا بعد العلم بالأدوار الوظیفیة الدلالیة التی تلعبها حروف المعانی فی استعمالاتها المختلفة، ونظراً لهذه الأهمیة الکبیرة فإننا اخترنا لبحثنا ه...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید