یتبادر إلی الأذهان فی الأوساط الجامعیه مصطلح المدارس الأدبیه، وتبدأ هذه المدارس دراستها المختلفه من تاریخ الأدب وبخاصه تاریخ الأدب الأوروبی منذ القرن السادس عشر عند ما کانت الثوره الفرنسیه الکبری عام 1789 فی ذروتها. وبواسطه الأسلوب الکلاسیکی طیله القرن السابع أخذت هذه المدارس صورتها الأکثر شیوعا. ویمکن اعتبار هذه المدارس إلی حد ما بقایا الطرق الیونانیه والرومانیه القدیمه فی القرون الوسطی وإن هذ...

أن الأدب فی مختلف الأقطار؛ مع تباعد مواطنها یتسم بوجوه وقواسم مشترکه ترتبط بعضهُ ببعض.إذاً ، القیام بدراسه مقارنه بین الآداب العالمیه تکشف لنا عن الهواجس النفسانیه والإنسانیه المشترکه التی یحملها وجدان أدباء العالم ؛ وإن اختلفت أممهم وألسنتهم . أضافهً الی ذلک یُطلعنا علی مدی تأثر وتأثیر أولئک الأدباء علی بعضهم . هذا، وإن الدراسه المقارنه بین آداب الأمم المختلفه تودی الی ألمام الباحث علی القیم الأ...

یتبادر إلى الأذهان فی الأوساط الجامعیة مصطلح المدارس الأدبیة، وتبدأ هذه المدارس دراستها المختلفة من تاریخ الأدب وبخاصة تاریخ الأدب الأوروبی منذ القرن السادس عشر عند ما کانت الثورة الفرنسیة الکبرى عام 1789 فی ذروتها. وبواسطة الأسلوب الکلاسیکی طیلة القرن السابع أخذت هذه المدارس صورتها الأکثر شیوعا. ویمکن اعتبار هذه المدارس إلى حد ما بقایا الطرق الیونانیة والرومانیة القدیمة فی القرون الوسطى وإن هذ...

تنطلق فی بحثنا من خلال السوال الرئیسی التالی: (ما هو نظر القانون الوضعی، و الشریعه المقدسه تجاه ظاهره الجنوح لدی الأحداث ؟ و یتضمن هذا السوال عده اسئله فرعیه، و هی: 1- ما هی الاتجاهات أو المدارس التی فسرت الجنوح لدی الأحداث؟ و ما نظر الشریعه المقدسه لذلک؟ 2- ما هی الرویه الاسلامیه تجاه هذه الظاهره؟ 3- ما هی العوامل و الأسباب المودیه الی الجنوح حسب المدارس والاتجاهات الوضعیه التی فسرت الجنوح و ن...

یتبادر إلى الأذهان فی الأوساط الجامعیة مصطلح المدارس الأدبیة، وتبدأ هذه المدارس دراستها المختلفة من تاریخ الأدب وبخاصة تاریخ الأدب الأوروبی منذ القرن السادس عشر عند ما کانت الثورة الفرنسیة الکبرى عام 1789 فی ذروتها. وبواسطة الأسلوب الکلاسیکی طیلة القرن السابع أخذت هذه المدارس صورتها الأکثر شیوعا. ویمکن اعتبار هذه المدارس إلى حد ما بقایا الطرق الیونانیة والرومانیة القدیمة فی القرون الوسطى وإن هذ...

المقدمه برأی علم النفس، نمط الحیاه یطلق علی طریقه عیش الشخص آخذاً بعین الإعتبار کفاءات هذا الشخص، و لکن انطلاقاً من الدور المهم الذی یلعبانه الرعایه الصحیه و السلامه البدنیه فی حیاه الشخص، فإن تعریف نمط الحیاه هو افضل طریقه عیش التی تؤمّن السلامه البدنیه و الرعایه الصحیه للشخص. الهدف ب إنطلاقاً من أهمیه دراسه أسلوب معیشه الأفراد علی النمط الإسلامیه ، فإننا نهدف فی هذه المقاله الی دراسه المقالات الص...