من الموضوعات المثیرة للجدل فی السیرة الذاتیة هی أنه هل المؤلف استطاع أن یقلّل المسافة بین الثلاثة: هو بنفسه، والسارد والشخصیة المحوریة وبعبارة أدقّ هل تمکّن من التطابق بین هذه المکوّنات الثلاثة؟ بالتأکید یوجد فارقٌ کبیرٌ بین رؤیة المؤلف الحاضرة إلی الأحداث الماضیة وبینها عند وقوع تلک الأحداث، وهذا یمکن أن تُختبر به مهارة المؤلف المبتکرة. فی المقالة الحاضرة نرید أن ندرس هذا الموضوع فی السیرة الذاتیة لأ...

None

None

لاشک أنّ الأدب العربی فی أغلبه قدیماً وحدیثاً، لیس أدب المواقف أو النظریات الفلسفیۀ المتکاملۀ، وإنّما هو أدب اللمعات أو النبضات الفلسفیۀ، ما عدا الجانب الصّوفی المتفلسف حقاً لدی مدارس الحلّاج(309 ق)، وابن عربی(638 ق)؛ تلک المدارس الممتدۀ عبر عصور الفکر الصّوفی، سواء ما کتب منها باللسان العربی أو ما کتب باللسان الفارسی، مع أمثال جلال الدین الرومی (672ق)، وفریدالدین العطّار النیسابوری (626ق) وغیرهم. یحاول...

تعتبر مصر فی العصر المعاصر من روّاد استخدام المناهج الجدیدة لکتابة القصة و الروایة، و من بین کتّابها نجیب محفوظ استطاع أن یقدّم ثورة صادقة، لحرکة المجتمع المصری فی العقود المتأخرة من القرن العشرین. من أهمّ الأزمات التی عالجها نجیب محفوظ هی أزمة الجنس، لاسیما الأزمة النسویة؛ فمن الکتاب من استخدم الجنس اجتماعیاً و آخر سیکولوجیاً أو فلسفیاً. کذلک هذا المقال یلقی الضوء علی معالجة نجیب محفوظ هذه الأزمة من ...

None

None