هناک رأیان مختلفان فی وجود المسرح و عدم وجوده فی الأدب العربی القدیم. رأیٌ یذهب إلی وجود المسرح فی الأدب العربی القدیم و یعتقد أنّ العرب کانوا یعرفون أنواعاً من الفرجة فی ماضیهم. أصحاب هذا الرأی یقدمّون براهین لإثبات دعواهم مثل وجود الأسواق، مراسم التعزیة، وجود بعض الفنون الشعبیة کمسرح خیال الظل و... . و هناک رأیٌ آخر یرفض أصحابه وجود المسرح بعناصره المعروفة عند العرب فی عصورهم الماضیة. وکذلک أصحاب ...

مازال الأدب مرآه عصره وحامل رسالته علی رغم النکبات التی واجهها فی طریقه والتطورات الحاصله فیه علی مرّ العصور و الشعر القصصی الذی هو شکل من أشکاله لم یکن بمعزل عنه. سعت هذه الدراسه لتبیین أحوال العصر الحدیث بعد دخول الفرنسیین والتغییرات الحاصله علی أدبه إثر هذه الحادثه بمساعده الوسائل کالصحف والمجلات والبعثات و... فی بابین مخصصین للشعر والقصه وباباً آخر للشعر القصصی مع دراسه عناصر الأنواع الأدبیه ...

أنجبت لبنان فی مرحلة ما بین الحربین العالمیتین (1918-1945) نخبة من الشعراء البارزین، الذین حملوا لواء التجدید فی الشعر العربی الحدیث، وقد شکل هؤلاء حرکة شعریة عربیة فی لبنان، جعلت الأدب العربی یقف وجها لوجه أمام الآداب الأوربیة، ومهدت الطریق أمام الأدب العربی الحدیث لینهل من الآداب الأخری، وخصوصاً من المدرسة الرومنسیة الفرنسیة. لقد استفادت هذه الحرکة الشعریة الحدیثة من الأدب الأوربی وأدب المهج...

إنّ أدونیس وشفیعی کدکنی یعتبران من الشّعراء النّقّاد الّذین استطاعوا تأسیس نظرة جدیدة ممزوجة من النّقد والشّعر بعد استیعابهم أفانین الشّعر العربی والفارسی. والمعروف أنّهما ذوا نزعات وآراء تبدو متشابهة حینا بل متضاربة أحایین أخری. والنّاقدان اهتمّا بالشّعر الحدیث والعکوف علی کشف ملابساته المنطویة علی ماوراء اللّغة الضّاربة جذورها أحیانا فی اللاّمعنی الملتبس علی الکثیر وتحلیل مکوّناته وزنا وقافیة إلی الموسیقی وا...

إن الحضور البارز للتّراث بأشکاله المختلفه یُعتَبر من السّمات البارزه للقصیده العربیه الحدیثه، إلا أنه اکتسب نکهه خاصه فی القصائد التی تلتزم بقضیه القدس. ولسنا نبالغ إذا قلنا إن التّراث الدینی -من بین أنواع التّراث- مهیمن علی القصیده الفلسطینیه لمکانه القدس الدینیّه فی وجدان الشاعر العربی والفلسطینی بخاصه. وفی دیوان الشاعر الفلسطینی المسلم سمیح القاسم -باعتباره من أبرز أدباء المقاومه- رصید دینی متعدّد ت...

تسعی هذه الرساله المتواضعه تحت عنوان مابین الرومانسیه والواقعیه فی الشعر العربی الحدیث أن تسلط الأضواء علی المدرستین الأدبیتین اللتین لعبتا دورا هاما فی أدبنا العربی و فی الأدب العالمی ککل ، وتخصص المرحله الإنتقالیه بینهما بفائق العنایه ، وذالک بإختصاص کل فصل بمدرسه أدبیه ثم یلیه الفصل الرئیس وهو الفصل الثالث الذی یدرس الإنتقال من الوجهه الرومانسیه نحو الواقعیه والإسباب والعوامل التی تقف وراء ه...