پایان نامه حاضر در سه فصل ارائه گردیده که پس از ذکر پیشگفتار و مقدمه ای کوتاه فصل اول کلیات و فصل دوم بررسی تعاریف و ارکان جرایم توهین، افترا و نشر اکاذیب و فصل سوم جهات اشتراک و افتراق توهین ، افترا و نشر اکاذیب ، در فصل اول مبحث اول صدمات معنوی به وسیله این جرایم در نظام حقوقی ایران و سابقه تاریخی در قبل از اسلام از جمله ادیان الهی و تورات ، زرتشت ، انجیل) در سایر منابع از جمله قانون حمورابی ...

حمایت ازحیثیت وآبروی افراد یکی از رسالت های مهم هر حاکمیت می باشد . بعلاوه یکی از کارکردهای مهم حقوق کیفری این است که در تحقق این رسالت مهم به دولتها کمک کند . قانونگذار در قانون کیفری و دیگر قوانین مرتبط عناوین مجرمانه ای تحت عنوان افترا و نشراکاذیب را پیش بینی کرده است که نگارنده در این نوشتار به بررسی آنها پرداخته است . افترا به عنوان انتساب عمل غیرقانونی به فرد از جرایم شدیده ای باید تلقی...

مسئله وراثت انبیاء از مباحث مهم قرآنی است، از این‌ رو مقاله حاضر به بررسی و نقد دیدگاه یوسف شعار در مسئله وراثت انبیاء؛ طبق آیه 16 سوره مبارکه نمل و همچنین به برداشت ایشان از استشهاد فاطمه زهراء به آیه مزبور در خطبه فدکیّه، می‌پردازد. چنانکه ایشان بر‌خلاف نظر مفسّران شیعه که معتقدند متبادر از «ارث» در آیه مذبور، ارث از «أموال» و «حقوق» است، این وراثت را در «علم و نبوّت» معنا می‌کند و بر اساس آن، ...

چکیده زبان­شناسی قرآن، دانشی میان­رشته­ای بین «تفسیر و علوم قرآنی» با «زبان­شناسی» است. بهره­گیری از این دانش بر غنای تفسیر می­افزاید. شناخت زبان قرآن نیازمند معیارهایی است که بتواند درستی گزاره­های دریافتی را تضمین کند. گمانه­زنی درباره زبان قرآن به «افتراء بر خدا» منجر شده و در نهایت «تفسیر به رأی» را رقم می­زند. شناخت روشمند زبان قرآن، این آفت را دفع می­کند. هدف پژوهش حاضر، ارائه روشی برای ش...

در قرآن کریم سرگذشت پیامبران و تلاش آنها برای هدایت اقوامی که به سوی آنها فرستاده شده بودند، به صورت مکرر ذکر شده است. در این کتاب آسمانی یکی از مسائل پرتکرار، برخورد اقوام انبیاء با ایشان است که این رفتارها خالی از اهانت به انبیاء و فرستادگان الهی نبوده است. این آیات نشان می‌دهد که اهانت به انبیاء‌ الهی در امت‌های سابق مسأله‌ای فراگیر بوده و هیچ رسول و نبی‌ای از این رفتار ناشایست قوم خود آسوده...

در این پایان نامه که از دو فصل کلیات و نشر اکاذیب و بررسی تعدادی از آراء صادره مربوط به نشر اکاذیب در محاکم دادگستری تشکیل شده است ابتدا به بررسی شناخت موضوع و طبقه بندی جرائم علیه اشخاص ، شخصیت معنوی و ممنوعیت تعرض به آن، سابقه تاریخی جرائم علیه حیثیت و شرافت اشخاص ، مفاهیم هتک حرمت ، افتراء، توهین و نشراکاذیب و وضعیت قانونی آن در حقوق جزای ایران پرداخته می شود و سپس عناصر اختصاصی جرم نشراکاذی...

یکی از جلوه های نفسانیت ظلم و ستم است. ستم ضد عدالت و به معنای تجاوز از حق و ورود به ورطه گناه است. این معنا اعم از ستم به دیگران یا ستم در حق الله یا ستم به خود است. به اتفاق همه آدمیان، ظلم از بزرگترین گناهان و عذاب آن نیز شدید است و علاوه بر مذمت هر یک از امور مندرج در تحت آن، در قرآن کریم و روایات معصومین (علیهم السلام) مکرر بر ظالمین لعن شده است. مسئله اصلی این تحقیق این است که به مفهوم ...

مشرکان برای حفظ منافع خود و پایبندی به عقاید خرافی به مخالفت با دعوت پیامبر به یکتاپرستی پرداختند و برای دستیابی به این هدف به انواع دشمنی ها و کارشکنی ها دست زدند. آنان پیامبر را به روش های مختلف مورد آزار و اذیت قرار دادند و با اقدامات مختلف سایر مردم را نیز از حضرت و قرآن دور ساختند. یکی از نخستین و گسترده ترین روش های مشرکان برای رویارویی با پیامبر معارضات زبانی در سطح وسیع بود که توسط سران...

یکی از حقوق افراد بشر طبق دین مبین و قوانین اساسی حفظ حریم خصوصی افراد توسط حکومتها و افراد دیگر است.حریم خصوصی حقی است نسبت به زندگی کردن با میل وسلیقه خود با حداقل مداخله ورود دیگران،حقی است که بر اساس آن اشخاص می توانند یقین کنند که دیگران تا چه اندازه می توانند به لحاظ کمیت وکیفیت اطلاعاتی درباره آنان داشته باشند. احترام به حریم خصوصی و امور دیگران از توصیه های اکید اسلام است.در منابع اسلام...

خسارت دوگونه است، مادی و معنوی و خسارت معنوی که متوجه بعد معنوی شخصیت انسان می شود، دارای انواع و مصادیق گوناگونی همچون افتراء، تهمت و قذف و... می باشد که در آیات و روایات به آن اشاره شده است. با توجه به امر خداوند به اجرای عدالت در آیه58 سوره نساء و روایات و آیات وارده بر کرامت و ارزش والای انسان و حرمت تعرض به حقوق معنوی او و بنا بر قاعده ی «لاضرر» که از مسلمات فقهی می باشد ایراد هر گونه خسار...