یمثل القرآن الکریم أساساً لکل مظاهر الحیاة العقلیة والبشریة المتطورة الناشدة للغایات السامیة والقویمة، ذات الأهداف النبیلة الساعیة إلی منح الفرص المتساویة لزهو الشعوب واستقلالها فی کل المجالات دائماً وأبداً. ولذلک فقد کانت آیاته المبارکة بمثابة براهین خالدة عظیمة أولت تصویر تلک المظاهر من خلالها بأبلغ الکلمات والعبارات وبأعمق المعانی والدلالات التی تسطرت تباعاً علی صدرسید الکائنات محمد علیه وآله أف...

-

المقامة فنّ؛ نشأت بالمشرق علی یدَی «بدیع الزمان الهمذانی»، و «الحریری». لقی هذا الفنّ قبولاً من جانب کتّاب الأندلسیین، ونسجت علی منوالها مقامة «السَرَقسُطِی» و«الوَهَرَانِی» و«ألاَزُدی». والأدب کمرآة تعکس الحیاة الاجتماعیّة والفکریّة لذلک العصر. لکنّ المقامات المذکورة لا تعکس الدُور الحقیقی والأدوار التی ساهمت بها المرأة الأندلسیّة فی تلک الفترة، بل تعطی للمرأة دوراً سلبیاً وهامشیّاً، مع أنّها کانت ذات نصیب وافر من الأ...

قسم البحث على محورين وسبقهما تمهيد تاريخي :- ثم التطرق في التمهيد عن أوضاع الدولة العثمانية بشكل عام متطرقاً بذلك الى أسباب ضعفها وتدهورها حين تناول المبحث الاول الحروب والمعاهدات التي سبقت معاهدة كوجك كينارجي ، اذ تم فيه الصراع العثماني – الأوربي سيما روسيا عهد بطرس الكبير ومحاولاتها الدائمة لتكريس نفوذها لدى الباب العالي تطرق الثاني الحرب الروسية 1768 1774 ومعاهدة وأسباب انعقادها واثارها انها ...

السخریة فی الأدب فنّ ینم عن ألم دفین ویشف من کرب خفی یرید اللجوء إلیه لیداوی ألمه بالضد ویشفی کربه بالنقیض، ومن هنا کان الألم الذی یشعر به الأدیب أو الشاعر وعدم قدرته علی إلغاء أسباب هذا الألم هو الدافع وراء هذه السّخریة التی یصطنعها. غیر أنّ البواعث للجوء إلی هذا الأسلوب یختلف من عصر إلی عصر حیث کانت غایة السخریة فی عصر فردیة وفی عصر آخر جماعیة، وهدف کاتب من کتابة هذا النصوص سیاسیة وآخر اجتماعیة...