نتایج جستجو برای: کیفر توافقی

تعداد نتایج: 1506  

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشکده اصول الدین 1391

از آن جایی که انسان ذاتاَ همواره در فکر جلب لذّت و نعمت است و در اندیشه ی دفع الم و نقمت؛ وقتی به پاداش و کیفر الهی ایمان می ‏آورد و به این باور می رسد که پاداش و کیفر الهی در تمام مراحل زندگی و پس از دنیا و به طور اتمّ و اکمل در آخرت وجود دارد، دیگر ممکن نیست بی تفاوت از کنار این مسائل بگذرد. زیرا که همان غرایز و نیروهایی که آدمی را در مورد جلب منافع و دفع مضار دنیوی به فعالیت وا می‏دارد، در زمین...

ژورنال: :مجله تحقیقات کیفی در علوم سلامت 0
طیبه بلوردی taybeh balvardi , sirjanسیرجان، بولوار گلستان، کوچه شماره 3، پلاک 14 زهیرمصطفی بلوردی zahirmostafa balvardi kermanکرمان خیابان شهاب کوچه9 محمود آقاجانی mahmood aghajani baftدانشگاه آزاد اسلامی، واحد بافت

مقدمه: جامعه ایران نیز در مسیر تحولات فزاینده ناشی فروپاشی توافقی پیوندهای زناشویی و افزایش میزان طلاق های توافقی قرار گرفته است. از این رو، مطالعه و شناخت مسائل مرتبط با این پدیده، ضرورتی اجتناب ناپذیر است. این پژوهش بدنبال درک تجارب زیسته افراد از این مقوله است. روش: این مطالعه از نوع کیفی بود که از روش پدیدارشناسی استفاده شده. شرکت کنندگان از میان متارکه کنندگان به شیوه طلاق توافقی شهر سیرجا...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه الزهراء - دانشکده الهیات 1389

چکیده اقرار هم در امور حقوقی و هم در امور کیفری از اهمیت خاصی برخوردار است . به ندرت می توان در احکام کیفری صادره ، حکمی را که مستند به اقرار متهم نباشد یافت . اگر شخصی وجود حقی را در روابط بین دیگران تأیید و اعلان کند ، اقدام او شهادت یا گواهی است ولی اگر اخبار به حقی برای غیر و به ضرر خود نماید ، اقرار نموده است. بنابر این با توجه به تعریف اقرار در قانون مدنی اقرار بین ادله دیگر ساده ترین طر...

ژورنال: پژوهشنامه زنان 2020

امروزه تغییر و تحول در خانواده ها، موجب گردیده که شروع زندگی و نیز شیوه پایان بخشیدن به آن، اشکال مختلف به خود بگیرد. با توجه به افزایش طلاق توافقی در بین زوجین، قانونگذار برای کاهش آسیب ها و پیامدهای آن سعی نموده اقداماتی را بیندیشد. ارجاع به مراکز مشاوره از جمله برنامه هایی است که در سال 1397 برای کاهش طلاق در شهر تهران از سوی مراکز دادگاه اجباری شده است. مطالعه حاضر با هدف بررسی تجربه مشاوره...

ژورنال: :پژوهشنامه مذاهب اسلامی 0
محمد مهدی مشکاتی استادیار گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه اصفهان سید روح الله فاطمی زاده دانشجوی کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی

در پاسخ به پرسش از چرایی و چگونگی عذاب اخروی با دو رویکرد مواجهیم؛ رویکرد نخست، ارتباط میان کیفر و عذاب اخروی را همانند ارتباط جرم و جریمه دنیوی، اعتباری دانسته، خداوند را به عنوان عذاب کننده خارجی جاعل و خالق عذاب می شمارد؛ رویکرد دوم ارتباط کیفر و عذاب را حقیقی و تکوینی دانسته، ناظر به مفاد نظریه تجسم اعمال می داند و عذاب اخروی را صورت و تجسم گناه فرد گنهکار می شمارد. مجلسی از مدافعان دیدگاه ...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه علم و فرهنگ - پژوهشکده علوم اجتماعی 1390

چکیده: زندگی فردی واجتماعی وکلیه قواعد حاکم بر زندگی اجتماعی و فرهنگی ما،در بسترارزشهای اجتماعی و فرهنگی جامعه قرار دارند ومداخلات،تعاملات وحتی معارضات جامعه بر امور فردی واجتماعی ما تاثیر دارد، افزایش طلاق سبب شده که رویارویی مردان وزنان ونحوه ارتباط آنها یکی از مسائل مهم در عصر مدرن شود،اینکه روابط زن ومرددر عصر مدرن تنها در روابط جنسی،تربیت کودکان،نان آوری وخانه داری خلاصه نمی شودبلکه مناسب...

جهان هستی، جهان مکافات است و هر عمل انسان عکس العملی در دنیا و آخرت دارد. پاداش و کیفر از موضوعات مهم متون دینی است  و در تمام ادیان الهی به طرق و گونه‌های مختلف مطرح گردیده است، در هیچ کتاب آسمانی نیست که از پاداش و کیفر اعمال سخن به میان نیامده باشد، تنها وجه تمایز آن در شیوۀ بیان و نوع پاداش و کیفر و زمان و مکان است. قرآن بارها در سور و آیات گوناگون به ویژه ضمن بیان احوال و رفتار گذشتگان و ...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شیراز - دانشکده حقوق و علوم سیاسی 1393

رشد روزافزون ارتکاب بزه و همگام با آن، نگرانی های ناشی از عدم کارآیی عدالت سنتی مبتنی بر سرکوب، همواره، قانون گذاران را بر آن داشت تا به دست آوردها و راهبرد هایی نوین چون توافق بر کیفر در زمینه ی مبارزه با بزه کاری دست یازند. با توجه به انسانی و غیر کیفری شدن شیوه های دادرسی، ذکر مبنای پذیرش توافق و محدودیت ها و آثارحاکم بر آن، از زمره مباحثی است که در این پژوهش مورد بررسی قرار گرفته است. در وا...

ژورنال: فلسفه دین 2004
دکتر احمد بهشتی

این نوشتار به دنبال پاسخ دادن به این پرسش است که آیا عقاب و کیفر الهی با نظام قطعی و حتمی قضا و قدر سازگار است یا نه؟ چگونه ممکن است خدایی که منبع عدل و احسان است. بندگان خود را - که مغلوب و مقهور قضا و قدر می باشند - در برابر رفتارشان مواخذه و مجازات کند؟ بدون شک چنان چه رفتار آدمی خارج از چارچوب نظام قضا و قدر باشد. یا اگر به فرض محال خداوند اهل عدل و احسان نباشد. عقاب و کیفر مبنای منطقی و ع...

ژورنال: حقوقی دادگستری 2016

کیفر از جمله پدیده‌هایی است که رابطه نزدیک و تنگاتنگی با تحولات صنعتی دارد. به موازات صنعتی شدن و پیدایش فناوری‌های جدید،‌ نظام مجازات‌ها در معرض دگرگونی‌‌های فراوانی قرار گرفته است. کیفرهایی چون حبس، جزای نقدی،‌ سلب اوقات فراغت، کار اجباری و روش‌های نوین اجرای کیفر اعدام بیش یا کم متأثر از فعل و انفعالات صنعتی بوده و به اقتضای پیچیدگی و پیشرفت اجتماعات دچار قبض و بسط‌های زیادی شده‌اند. بنابرای...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید