Dans l’Antiquité et au Moyen Âge, la mort biologique sociale, tout comme façon dont les vivants envisagent leurs rapports aux morts (aux corps d’une part êtres de mémoire d’autre part), ou encore l’inscription des défunts dans un espace, plus moins séparé celui vivants, sont autant phénomènes qui mettent en jeu notion frontière manière plurielle. C’est ce constat qu’est née proposition numéro t...