نتایج جستجو برای: حوزه تمدنی هلیلرود
تعداد نتایج: 42886 فیلتر نتایج به سال:
این پژوهش با هدف تعیین پیشایندهای بیتمدنی سازمان در شرکت پالایش گاز پارسیان استان فارس اجرا شده است. جامعۀ آماری شامل 235 نفر از کارشناسان و مدیران شرکت پالایش گاز پارسیان بود که تعداد 182 نفر بهروش نمونهگیری طبقهای متناسب با حجم، بهعنوان نمونه انتخاب شدند. این پژوهش شامل 7 فرضیه است که برای بررسی این فرضیهها از پرسشنامۀ محققساخته 36 سؤالی استفاده شد. در این پژوهش برای بررسی روایی پرسشنا...
چکیده در این پژوهش سعی بر آنست که تبا رشناسی روش شناختی نظام های سیاسی و علمی را در تمدن اسلامی ایرانی مورد توجه، ارزیابی و تحلیل قرار داده تا از این طریق به استخراج انواع روش های آن عصر تمدنی دست یافته و در زمان حاضر مورد استفاده قرار داده و ازطرف دیگر روش های موجود در عصر حاضر را در متن تمدن اسلامی- ایرانی آن دوره تمدنی مورد ریشه یابی قرار دهیم . لذا پیرامون این موضوع سوالاتی مطرح گردیده که...
با ورود اسلام به ایران، بسیاری از ابعاد فرهنگی و تمدنی ایران دستخوش دگرگونی شد. یکی از این حوزه ها، قلمرو خوراک و آداب مربوط به آن بود که طی سده های دوم تا هفتم ق و همزمان با دوره تثبیت چیرگی اسلام بر زندگی ایرانیان در دوره ی خلافت عباسی، شکل فرجامین خود را پیدا کرد. این دگرگونیها از مسیرهای متفاوتی به متن جامعه ایرانی راه یافت. یکی از این مسیرها، عارفان و صوفیان عرفا و متصوفه بودند که بر پایه ...
سه حوزه تمدنی مارلیک حسنلو و زیویه از مناطق باستانی در محدوده شمال غربی ایران هستند که به دوران ماد پیش از قرن هفتم قبل از میلاد مربوط و متعلق به عصر آهن 2 می باشند. این مناطق تحت تإثیر مهاجرت های اقوام آریایی در این زمان قرار گرفتند. از آنجا که این محدوده پس از قرن هفتم قبل از میلاد به یکی از مراکز مقتدر حکومت ماد تبدیل شد احتمال تأثیر فراوان هنر و تمدن این سه حوزه در تمدن ماد مفروض است. ...
بر خرابههای ناشی از حملات مغول، یک کانون تمدنی فعال، به کوشش عالم برجسته، ریاضیدان و منجم مشهور و فقیه و متکلم شایسته، حضرت خواجهنصیرالدین طوسی بنا شد. ویژگیهای خاص این مرد دانشی، سبب شکلگیری این کانون تمدنی گردید. نقطة درخشان این کانون، رصدخانة مراغه بود که طالبعلمان و دانشمندانی از سراسر عالم اسلامی در آنجا فرود میآمدند. در این مقال، پس از بیان کلیاتی دربارة این کانون تمدنی، فهرستی از...
این پژوهش با هدف طراحی الگوی توسعۀ دیپلماسی فرهنگی با مطالعه موردی ایران و ایتالیا انجام شده و از نوع تحقیقات توصیفی و کاربردی و با روشهای ترکیبی و کمی _ کیفی و روش دلفی است. جامعه آماری این پژوهش29 نفر از کارشناسان و خبرهگان امور فرهنگی در حوزۀ ایران و ایتالیا – اعم از دیپلماتها، سفرا، اساتید دانشگاه و فعالان فرهنگی ایرانی و ایتالیایی – است که طی دو دور انتخاب شده و پس از تدوین پرسشنامهای ش...
مطالعات تاریخ رسانه نشان داده است که رسانهها صرفنظر از نوع و شکل آنها و مدرن یا سنتی بودن، این قابلیت را دارند که در هرگونه حرکت و تحول اجتماعی، از جمله پیشرانها باشند. این مقاله به بررسی الزامات ساختاری و محتوایی رسانه، هم در زمینهسازی و هم در چشمانداز تمدن نوین اسلامی میپردازد. مقاله میکوشد به این پرسش اصلی پاسخ دهد که اگر قرار است رسانهها در زمینهسازی تحقق تمدن نوین اسلامی پیشران و ...
امروزه کشورها با هدف پیشبرد اهداف سیاست خارجی خود از ابزارهای مختلفی استفاده میکنند. در این زمینه منابع و قدرت فرهنگی و تمدنی که از آن بهعنوان قدرت نرم نیز نام برده میشود، میتواند تاکتیک مؤثری برای پیشبرد اهداف سیاست خارجی یک کشور باشد. ایران نیز قادر است در منطقة آسیای مرکزی دیپلماسی تمدنی را بهکار گیرد. دلایل این امر چندگانه بوده و ناشی از تسلط حکومتهای ایرانی و اس...
تمدن اسلامی، یکی از دیرینهترین تمدنهای بشری است که توانسته با گذرزمان، بر عمق خود بیفزاید و همواره به عنوان رکنی تاثیرگذار در تمدن بشری، ایفای نقش کند. در پیشینه شناسی و تجزیه و تحلیل اجزای این تمدن، دو نوع نگاه میتواند مورد توجه باشد. نگاه اول، رویکرد احیاء تراثی؛ به این صورت که تلاش کنیم تا تمدن را مبتنی بر متون متقدم و یکان یکان گزارشهای دینی یا متون دینی، تحلیل کنیم. رویکرد دوم، رویکرد ...
این مقاله از دو بخش اصلی تشکیل شده است: در بخش نخست با اشاره به تعریفها و مفاهیم اصلی مانند تمدن و طبقهبندی دانشی مطلوب، جایگاه دانش کلام در این طبقهبندی و ظرفیتهای دانش کلام در مطالعات تمدنی نشان داده میشود. ظرفیت کلام در دو قلمروِ تبیین رویکرد تمدنی از دین و نیز ارائه دستگاهمند و جامع از آموزههای دینی خلاصه شده است. در این مورد به صورت استقرایی میتوان به مباحث هستیشناسی، معرفتشناسی، ...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید