نتایج جستجو برای: الزمان

تعداد نتایج: 210  

Journal: :فصلیة دراسات الادب المعاصر 2016
سهیلا عیدانی سهاد جادری

یتناول هذا البحث موضوعاً تاریخیاً یتحدث عن وجود ألفاظ أعجمیة فی اللغة العربیة وسبل دخولها فی العصور المختلفة قبل الإسلام وبعده؛ ویقدّم لنا دلیلاً علی العلاقات المتبادلة بین اللّغة العربیة واللّغات الأخری منذ قدیم الزمان إلی یومنا هذا، وذلک إثر إتصال العرب فی قدیم الأیام بالأمم المجاورة التی کانت تتبادل معهم المنافع والإمکانیات والخبرات. فجعلهم یقتبسون من لغات هؤلاء القوم کثیراً من الألفاظ وجلّ ما اقتبس...

Journal: :فصلیة دراسات الادب المعاصر 2012
إسماعیل نادری

یعتبر العصر العباسی من أثمن عصور الأدب الإسلامی إلّا أنّ المؤرّخین، والنّقاد تکلّموا کثیرا ما عن المساوئ الأخلاقیّة فیه دون أن یوفوا أدباء هذا العصر حقّهم، ودون أن یلتفتوا إلی القیم المنتشرة فی الشعر، والنثر. فقالوا إنّ معظم الأدباء کانوا ماجنین، ومتهاترین، ولکنّنا إذا دقّّقنا النّظر، لوجدنا أن الأدباء بغض النظر عن بعضهم، بذلوا قصاری جهدهم لانتشار القیم، ولاسیّما أعلامهم الذین کان مخاطبوهم من مختلف الفئات؛ ...

Journal: :Journal of Islam in Asia 2021

يهدف هذا البحث إلى بيان معنى الآية 62 من سورة البقرة، والآية 69 المائدة، والتوفيق بين أقوال المفسرين في توجيه المشكل فيهما، وتفسير المتشابه بالمحكم، وقد اتبعت المنهج التحليلي الاستقرائي، والجمع الأقوال تفسير الآيتين، وخلصت النتيجة الآتية، وهي أن المعنى الصحيح للآيتين: أما قبل بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم فالإيمان الحق هو اتباع المرسل ذلك الزمان لمن بعث إليه نبي، أو البقاء على الحنيفية ودي...

Journal: :آفاق الحضارة الاسلامیة 2013
اشرف بروجردی

عندما ندرس أسس العبودیة فی الإنسان وعلی صعید کل الکائنات المتواجدة فی عالم الکون، نستشرف إلهاً یوصف بالخالق والرب والقادر والواحد والأحد والذی لا یؤیّن بأین ولا یستوعبه ظرفا الزمان والمکان حیث تواجده خارج نطاقی البادرتین المؤمی إلیهما وإنّما یقضی حاجة الإنسان إلی عبودیة إلاله، یکن علی صلة مباشرة بطبیعة ارتباط المخلوق بالخالق اکثر من معرفته به وهذا بدوره یؤدی إلی اقتناع الإنسان بإله واحد. لم تتبلور...

Journal: :دراسات فی العلوم الإنسانیة 2011
رقیه - رستم پور

لعل من أبرز ممیزات بنیة النص الشعری العربی المعاصر خاصة الفلسطینی، حضور عنصر المکان بأشکال و أهداف مختلفة و تعامل الشاعر معه. حیث انفتح الشاعر الفلسطینی المعاصر علی الأمکنة المتعددة، قریبة أو بعیدة، عربیة أو غربیة، عاش بها أوزارها، و أخذ یتواصل معها و یعبر عنها. و ذلک من أجل التعبیر عن الذات و استحضار التراث و التأمل فی الحاضر. یعد عزالدین المناصرة من الشعراء الفلسطینیین الذین سیطر المکان علی...

ژورنال: :بلورشناسی و کانی شناسی ایران 0
حسین معین وزیری department of geology, faculty of sciences, kharazmi university, tehran, iranدانشکده علوم زمین، دانشگاه خوارزمی سلیمه دهقانی department of geology, faculty of sciences, kharazmi university, tehran, iranدانشکده علوم زمین، دانشگاه خوارزمی علی خردمند department of geology, faculty of sciences, kharazmi university, tehran, iranگروه زمین شناسی، دانشکده علوم، دانشگاه کرمان

کوه صاحب­الزمان در 8 کیلومتری ­شرق شهرکرمان قرار دارد. در این نقطه یک توده­ی گرانیتوئیدی به داخل سنگ­های آهکی کرتاسه تزریق شده و موجب دگرگونی این سنگ­ها شده است. به­علت عدم فرسایش کافی و وجود آبرفت­های کوهپایه­ای، اسکارن و توده­ی نفوذی بیرون زدگی­های وسیع و بهم پیوسته ندارند بلکه به صورت توده­هائی به قطر 15 تا 50 متر و دور از هم دیده می­شوند. آرایش بیرون زدگی­ها نشان می­دهد که جایگزینی توده­ی آ...

حسن مجیدی, فیروز حریرچی

در ادبیات عرب،مقامات به نوشته هایی با نثر مسجوع و متصنع اطلاق می گردد که نویسنده در ضمن بیان داستان هایی که معمولا پیرامون کدیه و گدایی است،سعی دارد قدرت هنری و ادبی خود را نیز به نمایش بگذارد.سابقه ی نگارش این گونه داستان ها که دارای یک قهرمان و راوی خیالی است به بدیع الزمان همدانی(398-355 ه ق )بر می گردد و ادامه و پرورش آن ،توسط ابوالقاسم حریری-که بر پیش کسوت خود،سبقت جست –صورت گرفت .البته نگ...

ژورنال: الهیات تطبیقی 2010
آزاده جهان احمدی سید مهدی امامی جمعه,

یکی از نقاط مشترک در ادیان ابراهیمی وجود یک نجات دهنده در آخر الزمان است که بر اساس آن شاهد برچیده شدن بساط ظلم در جهان هستیم. با بررسی در منابع دینی ادیان مسیحیت و اسلام به علایم مشترکی برای واقعه عظیم ظهور می رسیم که یکی از آنها ظهور دجال در اسلام و آنتی کریست (ضد مسیح) در مسیحیت است. هرچند که پیشینه و پسینه هر دو دین درباره این مفهوم باهم متفاوت است، اما نقاط مشترک هم در این زمینه یافت می گر...

    دکتر محمد حسن یعقوبیان*           چکیده شیطان پرستی مدرن فرقه ای است که در سال 1966 در سانفرانسیسکو آمریکا توسط شخصی به نام آنتوان لاوی تاسیس شده است .شیطان پرستی مدرن در بستر تاریخی خود دیرینه ای در تاریخ جادوگری و ارتباط باشیاطین دارد .به ویژه جادوی سیاه که در رنسانس شکل می گیرد و هدفش مبارزه با مقدسات ادیان به ویژه مسیحیت است .آئین ...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید