نتایج جستجو برای: التاریخ المحلی

تعداد نتایج: 145  

Journal: :دراسات فی العلوم الإنسانیة 2012
لیلا خان احمدی دکتر غلامرضا ظریفیان دکترحسن حضرتی دکتر رسول جعفریان

إن المغرب الإسلامی بسبب موقعه الطبیعی والجغرافی الهام والملائم، کان مهیئاً طوال التاریخ لاستقبال الشخصیات المعتقدة بفکرة المنقذ، وملائماً لاحتضان المفاهیم الموعودیة، وقد انتشرت فکرة المنقذ الموعود فی هذه البلاد فی عصر ما قبل الإسلام، کما أنّ حضور بعض التیارات السیاسیة - الدینیة لاسیما مجموعات من الشیعة والعلویین بعد الإسلام قد عزز ونمّا فکرة الإعتقاد بالمهدویة. وقد استخدمت تیارات عدیدة هذه العقیدة ...

Journal: :إضاءات نقدیة فی الأدبین العربی والفارسی 2015
عیسی متقی زاده خاطره احمدی

قد دلت الأبحاث علی أنّ اللون قوة تؤثر فی الجهاز العصبی واثره لا یقل عن الموسیقی، وربما یفوقها بعض الأحیان. إنّ الشعراء طوال التاریخ اهتمّوا باللون اهتماما کبیرا، لکن هذا الاهتمام یختلف من عصر الی عصر، حیث أنه یستخدم اللون فی العصر الجاهلی فی المعنی الأصلی فی معظم الأحیان، وشیئا فشیئا تتغیر هذه الرؤیه الی استخدام الألوان فی المعانی الأخری، حتی نشاهد الشعراء فی العصور التالیة خاصة فی العصر الحدیث، ی...

ژورنال: :اللغة العربیة و آدابها 2015
مریم حکمت نیا محمد خاقانی

إن لحبّ علیٍ7 جذوراً فی التاریخ، تتخطّی الحدود الدینیة والطائفیة، کما تتعدی حدود الأزمنة والأمکنة. فقد أحبه الناس قدیماً وحدیثاً وأحبه أتباعه الشیعة وغیرهم من أبناء الإسلام ومن أتباع الدیانات الأخری. وفی العصر الحدیث، بعد أن استفاق العرب لواقعهم أقبل الدارسون العرب علی دراسة علی7 تدعیما للإسلام، أو العروبة، أو کلیهما وبحثا عن جذور الأمة، ومدی إسهامهم فی الحضارة العالمیة. وقد أسهم الأدباء المسیحیون فی...

ژورنال: :دراسات فی اللغه العربیه و آدابها 0
هادی نظری منظم hādī e nazarī-e monazzam , bu ‘alī-e sīnā universityقسم اللغة العربیة و آدابها بجامعة بوعلی سینا

الأدب المقارن لون من ألوان البحث الأدبی ظهر فی فرنسا، وفیها نشأ وترعرع، ثم تم تصدیره منها إلی الجامعات الأوربیه والأمریکیه، کما دخل إلی جامعات العالم الثالث منذ منتصف القرن العشرین فصاعداً.   ومن الحقائق المتّصله بالمقارنه الأدبیه أنّ هذا اللون من البحث الأدبی قدیم، ویمکن البحث عن أصوله حتی فی التاریخ القدیم. وما نقوله عن الأدب المقارن ینسحب علی سائر العلوم المعارف الإنسانیه؛ غیر أنّ ما نحن بصدده ه...

ژورنال: :پژوهشنامه نقد ادب عربی 0
سید محمدرضا خضری استاد دانشگاه شهید بهشتی منال فلاح دانشجوی دکتری دانشگاه تهران

یتمتع الرمز بمکانه خاصه فی الشعر العربی المعاصر، بحیث یمکن أن نجده فی أشعار غالبیه الشعراء المعاصرین، و مما لاشک فیه أن الرمز یظهر بوضوح فی شعر الشاعر الفلسطینی المعروف سمیح القاسم، و هذا ما دفعنا للبحث عن هذه الظاهره الفنیه الأدبیه فی شعره، لذلک قمنا أولاً باستخراج الرموز الأساسیه فی شعره، ثم قمنا بتحلیلها و دراستها، و فی هذا الإطار أشرنا لأنواع الرمز التراثی و مصادرها الأساسیه و هی الدین و الت...

Journal: :مجلة الجمعیة العلمیة الایرانیة للغة العربیة و آدابها 836
حامد صدقی سید ابوالفضل صدر قاینی

لا ریب ان المشاهیر طوال التاریخ مثل النجوم التی تسلط الاضواء علی العالم ، ما یبدو جلیا فی حیاة هؤلاء النخب، هم الشخصیات التی تساعدهم، و هؤلاء کانوا متاثرین بها، و منهم الادیب اللبنانی، جبران خلیل جبران، الذی اثرت مجموعة من النساء فی حیاته الأدبیة  و الإجتماعیة منها، ماری هاسکل التی اثرت فی حیاته تاثیرا لم یسبق له مثیل. فقد تعرف بها جبران سنة 1904 و شکلت منعطفا مهما فی حیاة  جبران. اذ کانت شخصیة...

Journal: :فصلیة دراسات الادب المعاصر 2014
مجید یعقوبی فیروز حریرچی

یعتبر الحلاج وما مر به، تجربة غامضة ومعقدة فی مسالک التاریخ، وعندما وقف بوجه النظام المستبد الحاکم آنذاک، حاصرته ریاح الظلم والإستبداد وانتهت معاناته مع صدور حکم الإعدام، حیث قدمت لنا هذه التجربة المأساویة مسربا صغیرا یفی بمشاهدة ما وقعت به الأرض الفجیعة. کان العصر الذی یعیش فیه الحلاج عصر الرنسانس الحقیقی فی الفکرالإسلامی. ماسینیون یشبه هذا العصر بالقرن الخامس عشر فی الغرب، ولکن الحلاج کان ینت...

ژورنال: :لسان مبین 0

عزّالدین المناصره شاعرٌ فلسطینی (یقیم فی الأردن)، وهو من أهم شعراء الستینات فی حرکه الشعر العربی الحدیث، ساهم فی إشباع الحداثه الشعریه، خصوصاً فی: فلسطین والأردن ولبنان ومصر وتونس والجزائر، بشکل مباشر، حیث أثَّر فیها، وتأثَّر بها. وهو (شاعر عالمی) إلی حدٍّ ما، کما عرفته الأوساط الثقافیه بإیران، منذ ترجمه مختارات من شعره بعنوان: (صبر أیّوب، 1996). وبالرغم من أنَّ شعر المناصره، حظی بدراسات کثیره، إلاَّ أنَّ ثمَّه ...

ژورنال: :مبانی فقهی حقوق اسلامی 2009
دکتر محمد اسدی مهماندوستی

این مقاله در پی آن است تا نشان دهد نکاح منقطع از ابتدا در اسلام مشروع شناخته شده است.برخی آن را جزء سنن پیش از اسلام می دانند که اسلام آن را قبول کرده است و به اصطلاح جزءاحکام امضایی است. به هر تقدیر حلیت متعه در آغاز دین اسلام مورد توافق همه مذاهب اسلامیاست و به فقه شیعه اختصاص ندارد. برای مثال ابن حزم اندلسی از فقهای مشهور اهل سنت درموسوعة فقهی خویش به نام المحلی قبول می کند که متعه در آغاز ا...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی - پژوهشکده ادبیات 1391

الملخص فی هذه الدراسه حاولت أن أفصح عن مکانه المرأه المرموقه و مستواها الإجتماعی و الثقافی ببزوغ شمس الإسلام عکس ماکانت فیه المرأه فی العصر الجاهلی،فالمرأه أثبتت نفسها بصفه مواطن فیودی دورها الموثرفی المجتمع. المرأه قد ساهمت الرجل فی الحیاه الأدبیه فی صدر الإسلام . فکانت شاعره یشار إلیها بالبنان . یشغل الشعر النسائی الاذهان کما وصل إلینا فی کتب التاریخ و التراجم . اجادت طائفه من النساء مو...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید