نتایج جستجو برای: ابن حیان
تعداد نتایج: 5165 فیلتر نتایج به سال:
بما أن تفسیر بحر المحیط لأبی حیان الأندلسی، هو التفسیر الذی یراجع إلیه الطلاب کثیرا وبما أن فیه أشعارا کثیره فأشار المولف إلیها و إستخدمها کشواهد فی ذکر کل بحث صرفی، ونحوی ولغوی، هذا البحث یستخرج النکات الصرفیه والنحویه واللغویه فی الشواهد (إن کانت موجوده). فهذا البحث یرمی توضیح هذه الشواهد (من الأشعار والآیات) والإشاره إلی الصنائع والشواهد صرفیا ونحویا ولغویاً الصنائع والشواهد التی لم یشر المول...
چکیده: تحقیق حاضر، شرح یکصد و پنج (105) بیت از شواهد شعری به کار رفته در تفسیر البحر المحیط اثر ابو حیان اندلسی و از صفحه «297» تا صفح? «385» می باشد. اشعار استناد شده به آنها در این تفسیر، بیشتر مربوط به سه دور? جاهلی، اموی و عباسی هستند، اما این اشعار از سوی مولف شرح و توضیحی داده نشده اند. در این تحقیق ابتدا نام سرایند? هر بیت ـ پس از مراجعه به کتابها و دواوین مختلف- به همراه وزن عر...
البحث يدور حول أسئلة أجاب عنها (محمد بن آدم البالكي) في العقيدة والفلسفة الإسلامية بأسلوب رائع ومتقن، فهو عالمٌ جليلٌ له حواشي وتعليقات متفرقة على بعض الكتب؛ لذا فيحقق هذا لغرضين أولهما: تسليط الضوء تلك الأسئلة وإبراز ملكة (ابن آدم) ومدى تبحُّره أغلب العلوم، ثانياً: بيان كيف أن النحو خدم العلوم بأسرها ولا يستغنى عنه، بد منه وعلينا فهمه وإتقانه؛ لأنه يمكن بالنحو الوصول إلى سائر . ومنها وربْطِّهما ببعض و...
الترجیح بین أقوال المفسرین واحد من العلوم الممیَّزة فی علوم القرآن الکریم التی اعتنى بها العلماء والمفسرون للوصول إِلى القول الراجح الأقوال؛ لذا تناولت بحثی بعض الترجیحات سورة البقرة، واخترت ترجیحات الإمام ابن عرفة تفسیره ، وقسمت البحث على مبحثین هما: المبحث الأَوَّل : منهج تفسیره: قسمته ثلاثة مطالب، فکان المطلب الأَوَّل: العام للإمام تفسیره، والمطلب الثانی: منهجه التفسیر المأثور والتفسیر بالرأی، الثالث...
تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن حقيقة مقاصد ابن شهيد الخيالية، المتضمنة رحلة فنية أدبية عالم الجن يحكي فيها التقائه بشياطين كبار الشعراء والكتّاب السابقين، وتكشف نصوص بأسلوب قصصي يجمع بين واقع وعصره وخرافة مبطنة بلعبة سردية تقوم على التورية واستعمال ما هو غير معقول للحديث آرائه في مجالات شتى منها : آراؤه الأدبية والنقدية، وأخرى جاءت خارج الأدب مثل السياسة وطبيعة وعي المجتمع والمتلقي. وتكمن الفكرة ...
سعدی در گلستان اشاره کرده که تحت تربیت « ابن جوزی » قرار گرفته است. برخی گفته اند ابن جوزی مذکور، ابن جوزی اول ( متوفای 597 ) نیست، بلکه نوه ی اوست که همان نام را داشته و در سال 656 کشته شده است. برای اثبات این رأی دلیل خاصی ارائه نشده بلکه صرفاً یک حدس و اظهار نظر است. ولی قرائنی در حکایت گلستان وجود دارد که نشان می دهد ابن جوزی مذکور همان ابن جوزی اول ( متوفای 597 ) است. این قرائن و شواهد ـ در...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید