ثب ت?خ? ث? ک ج??ظ پژ??م ?ب ظ? ? ی? ?? تبثی? ا ??اع ت ??ی ب?ت و?ب? ت?ی ظ? ? ی? ?? ??? ?? ?نع، کب تً?? ?نع نج? ا ک?? یُ ی? ? ای ت?? ?ُکی 15 ?عف ا? پژ??م زب ?َ، و?بیک? اث? زبظ ? ?? ظ? ??ع ت ??ی و?ب? ت?ی ?? ی? ? ?? ی? ?اژگ? ث? قط?ذ gh ? igf-1 ? il-15 ق? ??ظا خ?ا ک?ب ث?ظ. ثعی ظ???? 91 ??ظ ظ? ای پژ??م، ث? ?ِ? ت بًظکی ث? ظ? گ??? ت ??ی ?? ی? ? ت ??ی ?? ی? ?اژگ? )?? گ??? ت ??ی ی? 11 ل??( توکی نع ع?. ظ? گ???...

ظ?? ث اف?ایم قبلا قغر ?ی? کهت ث? ح? ظ? که?? ب ی?ب? ث اقتفبظ ا? ظقتگب ب??ی ثب ظ?فیت ثیهت? ? ت فٍبت ک تّ?، طِ ?ًیب ظ? ?ِز ض? کِ??ثی آ ،ْ ازکب یِن?ظ. یکی ا? ??ل ب?ی ض? کِ??ثی ای س ?ًی، ث ??ل خ?یب س??ی ?ِ??ف اقت ک س ?ًی ا? یک ا ت??بی ?ازع ک?ثم ا? ع?یک ظ?یچ تغ?ی ?ا?ظ ? قپف عی کِی? ب?پیچی ا? ا ت??بی ظیگ? ضب?ج یِن?ظ. ظ? ای تسمیک یک ?ازع ک?ثم خ?یب س??ی غِبثک ثب ع?ذ ض? کِ??ه ب?ی ?ِقک irri قبضت ? قپف ث? ??ی ث? ح? ?ل ...

در جوامع امرو ز ی بدن و و یژگی های ظاهر ی، اهمی ت فز اینده ای در تم ا یز و هویت یابی افراد پ یدا کرده است . از این رو در این پژوهش ، سعی شده ، بدن را به مثابه یک نظام معن ا یی در نظر گرفت ه ، معناها و ه و یت هایی را که توسط ای ن نظام منتقل و یا بازنما یی می شود، مورد مطالعه قرار د ه یم. برای مطالعه م یدانی 41 زن را به صورت هد ف مند انتخاب کرده و مورد مطالعه قرار دا د یم. طی ای ن پژوهش در یافتیم...

چکیذ :ُ داستای اّی قشآی اص جول داستای اّی پیاهثشای، اص ه ضَ ?َات گستشد اُی است ک ه سَد ظًش تسیاسی اص شا?شای، اص جول طائه، قشاس گشفت است. طائه اص شا?شای ه فَق سثک ذٌّی است ک ش?ش کلام ا اص ج اْت گ اًَگ یَ دسخ سَ ت جَ تشسسی است . احاع تسلّظ طائه ت ف یٌَ ادتی ص اٍیای پیذا پ اٌْی ش?ش ت اَی یٍ دس آفشی شٌ ط سَ خیال اششاف ت تلویحات اشاسات قشآیً قظض ا ثًیا تی ظًیش است اص ایی س یٍ، ایی قظض دس سش دٍ اُّی ا ت ط سَت قاتل ت جَ یْ هتجلی شذ اُ...

ض شْآض بَ یکی اص ا اًَع ض?ش فاسسی ت ضواس هیآیذ ک ه ضَ عَ آی هذح یا رم ض شْ، ا اّلی ض شْ، دستاسیای یا ت صَیف پیط سٍای حشف ص اٌیغ هشت طَ ت آی اّست. ایی عًَ ض?ش ک سش دٍی آی دس هیای ضا?شای ?شب، تشک اسد صتای یًض سایج ت دَ است خاستگا ایشا یً داسد ت س دست یِ: ص فٌی، ض شْی دستاسی تقسین هیض دَ ک تساهذ ض شْآض بَ اّی ص فٌی تیص اص د عًَ دیگش است شّ کذام اص ایی ا اًَع هطتول تش ف اَیذ صیثاییض اٌختی، جاه? ضِ اٌختی تاسیخی است ک اص عًَ ض شْی آی اطل...

چکیذ :ُ تشای سسیذگی ت شّ د? اَ ت اٌْ تش هث اٌی ل اَ?ذ هشت طَ ت غلاحیت ، دادگا تایذ غلاحیت سسیذگی ت د? اَی الاه ضذ سا داضت تاضذ، تلک اساساٌ ، ضخع لاضی ک سسیذگی ت د? اَ اص جاهً همام اسجاع ک ذٌٌ ت ا اسجاع گشدیذ است یًض تایذ غلاحیت ضخ?ی تشای سسیذگی ت وّای د? اَ سا داضت تاضذ. تا ایی جٍ دَ گا یّ هوکی است ک تش هث اٌی ل اَ?ذ هشت طَ ت غلاحیت خ دَ دادگا غلاحیت داضت تاضذ لکی دادسسی ک سسیذگی ت د? اَ ت ا اسجاع ضذ است ت اٌ ت دلا...

این مطالعه با استفاده از روش اسنا د ی و تح ل یل محتو ای کیفی آثار برخ  ی از روشنفکران ایرانی در ط ی 4 دهه ا خ یر به سن خ شناس ی صورت فرهنگ  ی اندیشه آنان م ی پردازد و روند تحول ای ن صور ت ها را شناس ا یی و ت ب یی ن می کند. چارچوب مفهوم ی این بررس ی را سن خ شناس ی س ه گانه بوم ی گر ا، استعلایی و ارتبا ط ی از فرهنگ روشن ف کری تش کیل م ی دهد. یافته ها ی ای ن مطالعه نشان م ی دهند که او لا د ر ب ین ...