الصعلکه ظاهره إجتماعیه شهدها المجتمع الجاهلی بین أبناءه من الفقراء و الخلعاء و المضطهدین الذین اتخذوا من الغزو و التلصص وسیله لاستعاده حقوقهم أو تحقیق مآربهم فی الحیاه. و هم مع ذلک لم یعدموا بعض الصفات الاخلاقیه النبیله والقدرات البدنیه الخارقه. و قد کان عدد غیر قلیل منهم من الشعراء البارزین الذین احتفظت کتب الادب و الاخبار بطائفه من أخبارهم و آثارهم الشعریه. مما حدی بنا فی هذه الرساله أن نعتمد...

در این پایان نامه، ابتدا شرایط لازم و کافی بهینگی کروش-کان-تاکر (kkt) برای مسایل بهینه سازی با توابع هدف حقیقی بیان می شود. سپس این شرایط را برای مسایل بهینه سازی تک هدفه با تابع هدف بازه ای مقدار به دست می آوریم. برای انجام این کار، مساله برنامه ریزی تک هدفه با تابع هدف بازه ای مقدار معرفی می شود. همچنین دو رابطه ترتیبی جزیی برای مقایسه بازه های بسته ارایه شده و بر اساس این روابط ترتیبی، دو مف...

در این پایان نامه، مفاهیم مسأله ی اینوکس نقطه ی زینی کان-تاکر، با قیدهای نابرابری و دوگان ضعیف موند-ویر را تعریف می کنیم و ثابت می کنیم که یک مسأله، اینوکس نقطه ی زینی کان-تاکر است اگر و فقط اگر هر نقطه، با ضریب لاگرانژ نسبی که در شرایط بهینگی کان-تاکر صدق کنند با هم، یک نقطه ی زینی از تابع لاگرانژ است. به علاوه شرایط لازم و کافی که تضمین می کند دوگانگی قوی بین مسأله با قیدهای نابرابری و دوگان ...

الملخص تعدّ اللغة من أهمّ العناصر فی تحدید الأسلوب الکلامی ومن أهمِّ المباحث فی دراسة لغة الجنس وعلاقته بالنص الأدبی. کان رابین لیکاف أول منظِّر فی مجال علم اللغة والذی تناول علاقة اللغة بالکلام الأنوثی فی الخطاب، حیث یرى أن الفصل بین اللغتین الأنوثیة والذکوریة یظهر فی الکلام أکثر منه فی الکتابة. ومن هذا المنطلق قامت الباحثتان خلال هذه الدراسة بمقارنة عدّة خطب من خطب نهج‌البلاغة بالخطبة الفدکیة لفاطم...

غالباً ما کانت رحلات الشرقیّین إلى أوروبا فی القرنین الماضیین بهدف التعرّف على آخر التقنیات الصناعیة التی توصّل إلیها الغربیّون، ومعرفة ما إن کان بالمقدور جلب شیء منها إلى الشرق أملاً فی کسب التطوّر المنشود. ومن خلال نظرة خاطفة إلى ما دوّن فی کتابات الرحّالین، نجد أنّ الغالبیة العظمى منهم قد انبهروا بالتطوّر الذی أحرزه العالم الغربیّ، ورغم أنّ هذه المقارنات لم تکن لتخلو من الحقیقة إلّا أنّها جاءت مغالیة مفرطة...

کان سید قطب أدیباً وناقداً قبل أن یکون مفکراً إسلامیاً، و یرجع جزء من تأثیره ککاتب ومنظّر إسلامی إلی قدرته الأدبیة وسحره فی التعبیر، ولکن مع ذلک فقد عرفه کثیر من الناس کمفکر إسلامی فقط ولم یعرفوا أنه کان أدیباً وناقداً، ولذلک فقد أهمل ثقافته الأدبیة ومدرسته النقدیة فی زاویة من النسیان. فتهدف هذه المقالة إلی بیان شخصیته الأدبیة والنقدیة، والتطرق إلی تراثه الشعری و القصصی، وإلقاء الضوء علی تراثه النقدی...