تعدّ ظاهرة تفاعل النصوص(التناص) مصطلحاً نقدیاً أدخله جولیا­کریستیفا بوصفه نظریة نقدیة مستقلّة فی المباحث النقدیة الجدیدة. أصحاب هذه النظریة یذهبون إلی أنه لیس هناک نص مستقلّ معنیً بل کلّ نصّ یتفاعل النصوص الأخری و هو نسیجٌ جدیدٌ من النصوص السابقة، و أساساً علی هده النظریة یعتیر النص الجدید کأفق ممتد لایعرف الحدود الزمنیة و الحضاریة .    جمیل صدقی الزهاوی هو من روّاد النهضة الأدبیة الحدیثة فی العراق، جعل ا...

None

الأدب الملتزم یطلق علی مشارکة الشاعر أو الأدیب لهموم الناس فی قضایاهم الاجتماعیة والسیاسیة ومواقفهم الوطنیة. ومن میزات الأدب الصادق، أن یتکلّم عن الواقع الذی یعیشه الأدیب والظروف التی تحیط به. لاشکّ فی أنَّ قیمة الشعر تنطلق من طریقة تعاطیه مع موضوعات الحیاة ولاسیَّما الموضوعات المصیریة فی حیاة الإنسان ویکون الإنسان موضوعاً متسعاً لهذا النمط من الأدب وظهر الأدب الملتزم رداً علی فکرة الفن للفن. أما عبد­ا...

کانت هناک لهجات مختلفة فی اللغة العربیة قبل نزول القرآن منها لهجات تمیم وقریش وربیعة وهوازن وقیس وضبّة وبهراء. ویمکن تقسیم تلک اللهجات بشکل عام إلی قسمین: 1) اللهجة التمیمیّة أو الکتلة الشرقیة 2) اللهجة الحجازیة أو الکتلة الغربیة، ولکل منهما خصائص تمیّزها عن الأخری. وإنّ اللهجة العراقیة تشارک فی کثیر من صفاتها لهجة تمیم، غیر أنّ هذه اللهجة قد تأثّرث فی القرون الأخیرة باللغات الترکیة و الفارسیة و الإن...