در پژوهش حاضر در بحث از چگونگی وصول به حق از سه طریقه اصلی سخن رفته است. این طریقه ها عبارت اند از: طریقه معرفت، عمل و محبت . معرفت از جنس شهود است که با علم رسمی تفاوت دارد. برای وصول به این معرفت آدمی باید لوح دل را از علوم رسمی پاک کند. ازنظر مولوی بنیاد حقیقت عمل در توجه به حق است. و اگر آدمی در انجام عمل به چیزی غیر از حق توجه کند گویی که عملی انجام نداده است.و اگر کسی معرفت حقیقی داشته با...

پژوهش حاضر با هدف پیش ­ بینی احساس تنهایی جوانان، با توجه به کیفیت ارتباط آنها با خداوند، انجام شد. جمعیت این مطالعه جوانان 18 تا 35 ساله شهر تهران بود که از میان آنها 232 نفر به صورت نمونه ­ گیری در دسترس انتخاب شدند و به دو پرسش ­ نامه احساس تنهایی ایرانی ( ilq ) (رحیم ­ زاده) و پرسش ­ نامه کیفیت ارتباط با خدا (بام اول؛ مظاهری، پسندیده و صادقی) پاسخ دادند. داده ­ ها با استفاده از روش همبستگی ...

محبت یک اصل بدیهی و قابل پذیرش در عالم خلقت می باشد. اصل محبت در تمامی ذرات عالم امکان، سریان دارد و محبت به کاملترین انسانهای الهی و جانشینان شایسته پروردگار،بهترین و ثمربخش ترین نوع محبت است.چون عین محبت ذات اقدس الهی است.(من احبکم فقد احب الله)و نیروی محرکه دین پذیری و تبعت از اوامر الهی می باشد.از این رو محبت ائمه معصومین (علیهم السلام)یکی از ضروریات دین اسلام و شرط فلاح و رستگاری و پذیرش ا...

هدف اصلی از پژوهش حاضر، بررسی کتاب‎های کودک و نوجوان به منظور معرفی آن دسته از کتاب‎های کودک و نوجوان است که به معضل طلاق و نیازهای عزت نفس، امنیت، عشق و محبت در فرزندان طلاق پرداخته اند، است. این پژوهش به روش کتاب سنجی به بررسی کتاب‎های کودک و نوجوان موجود در وب سایت خانه کتاب در فاصله سال های1390-1360پرداخته است و کتاب‎هایی را که عنوان و یا موضوع آن ها، با کلید واژه های مرتبط با هر یک از حوزه...

در عرفان اسلامی، اصلی ترین عامل خلقت آفرینش، محبّت ذاتی حق تعالی به ذات اقدسش است؛ به سبب اینکه همه محبّت ها از محبّت آن محبوب ازلی نشأت می گیرد، که خود هم محبّ است و هم محبوب، و جایگاه این محبّت در ماسوی اللّه، روح است که با محبّت حق عجین شده، جلوه ای از آن در هر موجودی به میزان سعه وجودی اش تجلّی یافته است؛ و چون انسان بیشترین ظرفیت برخورداری از محبّت را دارد، در این عرفان از او به عنوان اشرف مخلوقات ...

پژوهش حاضر با هدف بررسی نقش واسطه ای خودتعیینی در رابطه سبکهای فرزندپروری و اهمال کاری انجام شد. نمونه ای مشتمل بر 555 دانشجو(345 نفر دختر و 210 نفر پسر) رشته های مختلف از 9 دانشکده دانشگاه شیراز که به شیوه نمونه گیری طبقه ای و خوشه ای با واحد نمونه ای کلاس انتخاب شده بودند، سه پرسشنامه محیط تربیت خانواده (نقاشیان،1358)، مقیاس اهمال کاری تحصیلی (سولومون، 1998) و پرسشنامه خودتعیینی (شلدون و دسی،...

عاطفه و محبت یکی از نیاز¬های فطری است که خداوند آن را در نهان بشر به ودیعت نهاده است و بر-اساس این محبت و احساس است که انسان تمایل به زندگی جمعی و گروهی و رابطه با همنوعان خود دارد زیرا انسان ذاتاً خواستار دوست داشتن و دوست داشته شدن است البته گاهی روابط و محبت و علاقه از حد تعادل خود خارج شده و به سوی افراط و تفریط سوق پیدا می¬کند. در محبت¬های افراطی، روابط آن¬چنان نزدیک شده که باعث آسیب¬های فر...

در این مقاله از عوامل اصلی و فرعی، داخلی و خارجی استحکام خانواده بحث شده است. نویسنده از محبت و عشق واقعی، احساس نیازعاطفی، نیاز جنسی، و داشتن فرزند، به عنوان مهمترین عوامل استحکام خانواده یاد کرده است،که عوامل بیرونی و قوانین کشورها و فرهنگ جامعه می‎تواند این عوامل را تشدید یا تضعیف کند. سپس از تأثیر منفی منافع و اغراض دیگران، دخالت های جاهلانه، حتی از روی دوستی و به اصطلاح محبت و عوامل درشت و...

سعید ابن مسیب از تابعانی است که حضور چشمگیری در اسناد احادیث بویژه روایات اهل تسنن دارد. هویت دوگانۀ مذهبی او، بزنگاه اختلاف بر پذیرش یا عدم پذیرش روایات او می باشد. از این رو، این نوشتار با تمرکز بر هویت شناسی مذهبی ابن مسیب، دلایل و شواهد دال بر مذهب او را گردآوری کرده است و با روش جرح و تعدیل رجالی بدین نتیجه رسیده است که او رسما مذهب اهل تسنن را پذیرفته است. اگر چه دشمنی ناصبی گونه ای با م...