نتایج جستجو برای: دوبیتی عامیانه
تعداد نتایج: 1435 فیلتر نتایج به سال:
قصههای عامیانه جلوهگاه فرهنگ هر ملت است و از آرزوها و تخیلات توده مردم شکل میگیرد. درواقع سرچشمه این قصهها باورها و آیینهای آغازین انسانهاست. باتوجه به اینکه اسطورهها نیز جزیی از فرهنگ هر ملت بهشمار میآیند، بنابراین یکی از عناصر سازنده این قصهها، اسطورهها هستند و باید گفت هر کدام به نوعی از یک ریشه تغذیه میشوند، اما با سمت و سویی متفاوت.قصههای عامیانه ایرانی از کهنترین تا متأخرتری...
چکیده تنوع زیستی و تاریخ کهن استان چهارمحال وبختیاری منجر به شکل گیری فرهنگ تصویری ویژه ای در رابطه با سنگ های مزار شده است. این فرهنگ تصویری که در پیکره ها و نقوش روی مزارهای این منطقه منعکس شده است، نمایانگر باورها، آداب و سنن، و موقعیت اجتماعی مردم است که می توان آن را در قالب نقوش مزارهای ارامنه، شیرهای سنگی، و دیگر نقش ها و نمادها دسته بندی کرد. هدف این پژوهش جمع آوری و تحلیل سنگ مزاره...
در این مقاله به منظور نشان دادن اهمیت بازخوانی ادب عامه بهمثابه گنجینهای سرشار از باورها و نمادهای کهن و اساطیری بهطورعام وقصههای عامیانه هرمزگان بهطور خاص،انگاره اسطورهای «درخت- مرد» در قصههای عامیانه هرمزگان بررسی و با اشاره به نمودهای متنوع این باور، صورتهای مستقیم و غیر مستقیم آن در قصهها دستهبندی و تحلیل شده است. این پژوهش نشان میدهد که در قصههای عامیانه هرمزگان انگاره اسطوره...
هنر دوره قاجار در دوشاخه هنر درباری و عامیانه قابل بررسی است. هنر عامیانه، دارای مضامین مذهبی و ملی است و هنرمندانی که از دل چنین گفتمانی برخاستند، اشخاص مکتب ندیدهای بودند که با ذوقی خودجوش به آفرینش باورهای طبقه خویش با شیوهای متفاوت دست زدند. پرسش این است که چگونه میتوان بازتاب این اعتقادات و باورها را در هنر عامیانه مورد مطالعه قرارداد. برای بررسی این مسئله به مطالعه موردی نقاشیهای بقاع...
طومارهای نقالی بخش مهمی از اسناد مکتوب روایت های عامیانه ی حماسیِ این سرزمین را دربرمی گیرند، بخشی که گاه امکان روشن شدن پاره هایی مبهم از سنت حماسی ایران را فراهم می سازد. حجم عظیم این روایت ها، بررسی ورق به ورق آن ها را تا حدودی دشوار ساخته است. یکی از شیوه هایی که می تواند به مطالعه ی روشمند این روایت ها کمک کند، فهرست کردن بن مایه های آن هاست. به یاری این فهرست، متون روایی به عناصر سازنده شا...
طنز و مطایبه یکی از گونههای ادب غنایی است که همواره از سوی نویسندگان و شاعران ادب رسمی مورد توجه بوده است. همان طور که طنز در ارزشگذاری هنر رسمی، در پوشش خنده و مضحکه، هدفهای جدی را دنبال میکند و افقها و قلمروهای آن در مسائل اجتماعی بسیار گسترده است، در فرهنگ عامه و به خصوص افسانههای عامیانه نیز قابل تأمل است. طنز در افسانهها مانند سایر متون نوعی نقد به مقولات زندگی و به گونهای سخن جدی ...
بیماری و مرگومیر بر اثر بیماریهای واگیردار و ناشناخته یکی از واقعیتهای اجتماعی دوره قاجار محسوب میشود. ادراک ابتدایی انسان پیشامدرن از بدن و زمینههای زیستی ابتلا به بیماریها ریشه در باورهای عامیانه مردمان و منعکسکننده بخشی ساختار اجتماعی و فرهنگی جامعه آن روز بود. مقاله حاضر به بررسی باورهای عامیانه و کنشهای متعاقب آن در مواجهه با بیماریها بعنوان واقعیت اجتماعی پرداخته و درصدد پاسخگو...
ادبیات عامیانۀ هر قوم نشان دهندۀ باورها، اندیشه ها، بایدها و نبایدها، شیوه های خاص زندگی، علایق و مناسبات اجتماعی آن قوم است. واکاوی این بخش مهم از ادبیات ملتها، گاه حقایقی را روشن می کند و دادههایی در اختیار جوینده می گذارد که در بررسی ادبیات رسمی، کمتر دیده می شود. از میان گونههای متفاوت ادب عامه، شعر دارای جایگاهی ویژه است و در میان قالب های گونه گون شعری، دوبیتی پیشینهای به ...
این پژوهش بر آن است تا تأثیر متون ترجمه شده را بر ورود زبان عامیانه به نثر دوره ی مشروطه مورد بررسی قرار دهد. یکی از تحولاتی که در دوره ی مشروطه در ادبیات رخ داد، کاربرد زبان عامیانه در آثار ادبی است. بررسی عواملی که منجر به چنین تغییری شدند حائز اهمیت می باشد. ازین رو تحقیقی که پیش رو دارید می کوشد تا به دو سؤال پاسخ گوید؛ نخست اینکه رمان های ترجمه شده و تألیفی در دوران قاجار از حیث کاربرد زبا...
در این تحقیق به بررسی این موضوع می پردازیم که مترجمین فارسی چگونه از ترجمه ی زبان عامیانه برآمده اند.به همین منظور، محقق رمان ناتور دشت نوشته ی جی دی سالینجر را در نظر گرفته است چون بسیاری از منتقدین بر این عقیده اند که سالینجر در این رمان از عناصر مختلف زبان عامیانه استفاده کرده است.بنابراین، هدف این تحقیق بررسی چگونگی ترجمه ی عناصر زبان عامیانه این داستان به زبان فارسی می باشد.در این تحقیق از...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید