نتایج جستجو برای: انتساب نویسنده
تعداد نتایج: 12522 فیلتر نتایج به سال:
الوهیت و ربوبیت دو مرتبه از مراتب غیبی هستی هستند که در هستیشناسی جایگاه خاصی دارند. مقالة حاضر پژوهش تطبیقی آراء ابنعربی د لئون موضوع عوالم غیب مطلق است. مراد در این پژوهش، مرتبة الوهیت، به اعتبار وجه ذاتی اسمائی، ربوبیت، ذاتی، است منظر هستیشناسی مستقیماً با عالم عین ارتباط نیستند. نتایج خوانش آثار نویسنده شروحی بر آن نگاشته شده جمعآوری، تحلیل طبقهبندی مطلوب تبیین علت پیدایی نیز آن...
اثبات الوصیة، کتابی است که درباره اوصیا و وصایت ائمه: نگاشته شده است. این اثر، از زمان نجاشی، عالم رجالی مشهور اوایل قرن پنجم هجری، به علی بن حسین مسعودی، نگارنده مروج الذهب منسوب گردیده است. علت این انتساب را میتوان ذکر گزارههایی با گرایش امامی در لابه لای کتب مسعودی شمرد. ارائه این دیدگاه از سوی نجاشی، سبب گردید بسیاری از محققان و محدثان به پیروی از او، اثبات الوصیة را به مسعودی نسبت دهند.ا...
مادام دو سوینیه که به واسطهی مکاتباتش به شهرتی جاودانه در ادبیات فرانسه دست یافته، در نامههای خود پرسشهای بسیاری در بارهی سیر حوادث روز و بحثهای ادبی آن زمان مطرح میکند. تربیت و آموزش روشنفکرانه، اخلاقی و ادبی وی جایگاه اجتماعی برجستهای به او می بخشد و او را نسبت به دوره خود پیشگام می سازد. مادام دو سوینیه علاوه بر ظرافت طبع، نبوغ، ذکاوت و روشن بینی، در درک امور از هم عصران خود برتر بوده...
نوشتار پیشرو درصدد پاسخ به این پرسش است که دیوان داوری دعاوی ایران- ایالات متحده در چه سیاقی عمل فرد یا گروهی از افراد یا نهادها را به دولت مربوطه منتسب نموده است. متعاقباً بررسی میشود که عملکرد دیوان در این حوزه به طور کلی چه نقشی در تثبیت و توسعهی قواعد انتساب مسوولیت بینالمللی داشته است. خواهیم دید که دیوان علاوهبر اعمال ارگانهای رسمی دولتی مانند محاکم قضایی، رادیو تلویزیون ملی یا وزارت...
در سدههای نخستین دورۀ اسلامی آثاری شایان توجه در بارۀ عطرها نوشته شدهاند. از این میان شباهتهای ساختاری و محتوایی کتاب الطیب منسوب به محمد بن الحسن بن ابراهیم الخازن، مختصر فی الطیب منسوب به سهلان بن کیسان و رساله فی اصول الطیب و مرکبات العطریه منسوب به احمد بن محمد بن مندویه چندان است که میتوان آنها را سه روایت از اثری واحد به شمار آورد. پزشکانی که رسالهای در عطرشناسی نوشتهاند عموماً به خ...
در آیاتی از قرآن کریم بهویژه پس از نسبت دادن مکر به غیر خدا این صفت به خدا نیز نسبت داده شده است و این شبهه را در ذهن ایجاد میکند که آیا خداوند هم مانند انسانها مکر میکند و چرا خداوند خود را با صفت خیر الماکرین وصف نموده است؟ نگارندگان در این پژوهش بر آناند تا با روش توصیفی – تحلیلی و با استناد به آیات قرآن و دیدگاه مفسران، تفاوت مکر انسان و مکر الهی و ویژگیهای مکر الهی را واکاوی نمایند.
بنیامیه بهعنوان دودمانی حکومتگر، تأثیرات فراوانی بر تاریخ شرق و غرب جهان اسلام گذاشتند. بهرغم وجود منابع فراوان درباره زندگی مشاهیر این خاندان، نَسَب آنها کمتر مورد توجه قرار گرفتهاست.مسأله اصلی این است که گزارشهای مرتبط با اصالت انتساب یا عدم اصالت انتساب آنها به قریش تا چه اندازهای دارای اعتبارند. بااینکه قدرتمندی و نفوذ امویان مانع بزرگی برای ذکر مطالبی برخلاف نسب مشهور آنها در منا...
این مقاله به نقد آراء دو گروه از شارحان کلام حافظ پرداخته است که وی را ملامتی و یا متمایل به آیین ملامت دانستهاند. نظر گروه اول که به ضرس قاطع حافظ را ملامتی خواندهاند، با عنایت به فاصله زمانی میان عصر زندگانی وی و روزگار رواج اندیشه ملامت، مورد تردید قرار گرفته است؛ اما نمایاندن نادرستی نظر گروه دوم که حافظ را متمایل به اندیشه ملامتیان، دلباخته و پذیرنده اصول ایشان و صاحب توافق با مشرب آنان...
هدف از این پژوهش آسیب شناسی وضعیت نظام برنامه ریزی جانشین پروری در سازمان آموزش و پرورش شهر تهران بود. روش پژوهش توصیفی از نوع پیمایشی بود و جامعه آماری آن کلیه مدیران مدارس دولتی دخترانه شهر تهران در مقطع ابتدایی بود که از نظر آموزش و پرورش موفق ارزیابی شده بودند که با استفاده از روش نمونه گیری هدفمند، نمونه ای با حجم 40 نفر از مدیران موفق مدارس انتخاب شدند. ابزار پژوهش، پرسشنامه32 سوالی سلطان...
انتساب کتاب دستور الوزاره به خواجه نظام الملک یا عدنی طوسی؟* محمّدرضا ملکثابت 1 کارشناس ارشد تاریخ و تمدّن ملل اسلامی چکیده کتاب دستور الوزاره به زبان فارسی و به نثری استوار در سه فصل تحریر و تنظیم یافته است: مقدّمه در احوال خواجه نظام الملک، فصل اوّل در تحریض فرزند خواجه به ترک وزارت و مخاطرات آن، فصل دوم در آداب وزارت. دستور الوزاره به رغم رواج و شهرت آن که خود موجب استنساخ بسیار ...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید