نتایج جستجو برای: اضرار به غیر ـ سلامت معنوی ـ ارتباط ـ جامعه دانشگاهی

تعداد نتایج: 700412  

ژورنال: :مقالات و بررسیها(منتشر نمی شود) 2007
امیر شیرزاد حمیده محمودی نسب علیرضا هژبری نوبری سید جواد مولی محسن مردی

برخی از حکما برآنند که علم حضوری موجود مجرد در علم به ذات خود منحصر است و برخی دیگر آن را اعم از علم به ذات و علم به علت یا معلول آن دانسته اند. این دسته از حکما در این که معلوم حضوری موجود مجرد, بالضرورة باید مجرد باشد یا موجود مادی نیز می تواند معلوم حضوری برای موجود مجرد باشد, اختلاف نظر دارند. از جمله نتایج این اختلاف نظر, در بحث علم باری تعالی به مادیات ظاهر می شود. به این ترتیب, از نظر بر...

Journal: :المجلة العلمیة لکلیة القران الکریم للقراءات وعلومها بطنطا 2020

ژورنال: :پژوهشنامه ادب حماسی 0
عزیزه یوسفی عضو هیأت علمی دانش گاه آزاد اسلامی ـ واحد میانه، ایران.

بزرگان ادب فارسی همواره سعدی را به زبان شیرین، فصیح وساده اش می ستایند. این نوشته قصد دارد تا با بررسی زبان غزل های سعدی، در حد بضاعت خود، به راز زیبایی و سادگی کلام سعدی پی ببرد. به این منظور زبان غزل های او را از ابعاد مختلف تحلیل کرده است. درابتدا ویژگی های کلام سعدی درسطح واژگانی و نحوی و شیوه جمله بندی بررسی شده است؛ در ادامه پیرامون دیگر اجزای زبان سعدی یعنی طرز کار برد حروف، حذف و ایجاز ...

ژورنال: :دانشنامه 2009
الدکتورمحمد جنتی فر هدایت الله تقی زاده ستاره مشایخی

این مقاله به بررسی یکی از موضوعاتی که نقش زیادی در سلامت و زند گی انسان هادارد، می پردازد و در آن سعی شده است که ابتدا، مفهوم ورزش و ارتباط آن با جامعه موردبررسی قرار گیرد و س پس ارتباط آن با پیشرفت های جامعه و دو اثر متضاد آن ـ که از یکطرف انسان ها را از نظر رن گ، زبان و ... از هم جدا می کند و از طرف دیگر سبب وحدت بینانسان های کشورهای مختلف می شود ـ اشاره شود .در این مقاله، ورزش و تربیت بدنی، ...

ژورنال: :اخلاق پزشکی 0
سید علیرضا مرندی فوق تخصص کودکان و استاد دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی، تهران، ایران. فریدون عزیزی فوق تخصص غدد و متابولیسم، پژوهشکده غدد و متابولیسم، دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران. (نویسنده ی مسؤول)

درهم تنیدگی تاریخی معنویت و سلامت در آثار بسیاری از مفاخر پزشکی ایران به ویژه مفاخر مسلمانان مشهود است. تأکید بر این که در مراقبت های بهداشتی نباید صرفاً به بعد زیست شناختی انسان توجه کرد، بلکه باید ابعاد روانی، اجتماعی و معنوی سلامت فرد را نیز در نظر گرفت رو به فزونی گذاشته است. معنی کامل سلامت معنوی منحصر به اثر دعاها و حالات روحی در بهبودی بیماری ها و جانشین شدن آن برای درمان های رایج طبی و ی...

ژورنال: :پژوهشنامه ادب حماسی 0
حسن جعفری تبار عضو هیأت علمی دانشگاه آزاد اسلامی ـ واحد تهران شمال.

بزرگ ترین دشواری اختیار، تردید و اضطراب ماست، اما آفتِ بزرگِ جبر، بی مسؤولیتی است. مولانا با جمعِ اختیار و جبر، نظریه ای را بنیان می نهد که خود آن را جبّاری می نامد. معنیِ جبّاری نزد مولانا، پذیرش جبر است از منظرِ روان شناختی و قبول اختیار از نظرگاه جامعه شناختی؛ نزد خود بپذیر که هر آن چه رخ داده باید می بوده و بدین سان نه از خود متنفّر باش، نه از دیگری. لیکن هم مسؤولیتِ رفتارِخود را آگاهانه بپذیر و هم م...

ژورنال: :دانش شناسی 0
موسی مجیدی استادیار گروه کتابداری دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال مریم اکبربیگی فارغ التحصیل کارشناسی ارشد کتابداری و اطلاع رسانی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال

نظام پیشنهادها[1] یک سیستم جدید مدیریتی است که با پیاده سازی آن در سازمان، می توان از پیشنهادها و نظرات کارکنان که سرمایه های اصلی سازمان محسوب می شوند جهت بهبود در عملکرد سازمان استفاده کرد. تاکید این روش بر بهبودهای کوچک و مستمر در سازمان است. هدف: هدف این پژوهش بررسی امکان استقرار نظام پیشنهادها در کتابخانه های دانشگاه آزاد اسلامی منطقه 8 است. جهت بررسی امکان پیاده سازی نظام مذکور سه پارامتر...

ژورنال: :پژوهشنامه ادب حماسی 0
رضا ماحوزی استادیار گروه فلسفه دانش گاه شهید چمران اهواز.

مولانا هم از عقل جزیی و هم از عقل کلی یادکرده است. علاوه براین، وی عقل کلی را هم از منظر معرفت شناسانه و هم از منظر هستی شناسانه بررسی کرده است. این که هر کدام از سه معنای فوق الذّکر چه جای گاهی در اندیشه بشری دارد و چه نسبتی میان آن هاست، دو موضوع مستقل بشمار می رود که این نوشتار درصدد است آن ها را در اندیشه مولانا تحلیل کند. در این خصوص از دیدگاه های افلاطون پیرامون «دیانویا» (عقل جزئی) و « نو...

ژورنال: :پژوهشنامه ادب حماسی 0
بهادر جاویدانه کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی

دیدگاه صوفیه نسبت به ابلیس، یکی  از بحث انگیزترین و در عین حال جذاب ترین مقولاتی است که در امهات متون آنان انعکاس یافته است. از یک طرف با آرایی کاملاً متشرّعانه مواجهیم که در ردّ شیطان و لعن او از درگاه  الاهی، بی هیچ شک و شبهه ای سخن رانده اند و از دیگر سو برخی از نام داران عالم تصوّف در دفاع از ابلیس و یا حداقل اعتذار او از عدم سجود بر آدم(ع) ، با تأویلات خود نهایت سعیشان را بکار گرفته اند و حتّی ...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید