None

یعدُّ موروث الصَّابئَة المندائیّین بخلفیَّتهم التَّاریخیَّة الممتدَّة، ضمنَ الجماعات الدینیة المعروفة فی الثَّقافة والحضارة الإِسلامیَّتین، وقد جعلهم القرآن فی مصافَّ أهل الکتاب. تُظِهر اﻷحداث التَّاریخیَّة المتَّصلة بحیاتهم الدَّینیَّة والإجتماعیَّة فی فلسطین والواردة فی تقالیدهم الشَّفهیَّة ونصوصهم المقدَّسة، أنَّ فلسطین کانت منطلقهم اﻷوَّل.  إنَّ هجرة الصَّابئَة إلی بلاد مابین النهَّرین عقبت عوامل خارجیَّة ، بما فیها غزو القوی الخارجیَّة، وعوامل ...

ان الملحمة من الأجناس الأدبیة القدیمة التی طرقها الأدباه فی الآدأب العالمیة منذ عصور قدیمة و هی معروفة لدی الیونان و الرومان م الهند و الفرس. الا أن الأدب العربی القدیم خلا من هذا الجنس الأدبی القیم، و لنعرف أن الشعر الحماسی الذی کان قد وجد فیه یختلف عن الملحمة فنیا. ‏والأسباب التی سبب هذا الفراغ الفنی هی: أ) فقدان الشعور بالقومیة، التی تعد من دواعی نشأة الملحمة، فی المجتمع العربی، ب) اقتصار ا...

إنّ أوزان البحور الشعریة التی ضبطها الخلیل بن أحمد الفراهیدی و حصرها فی ستة عشر بحرًا لم تبق ثابته متحجرة، بل خضعت لسنة التطور، إذ أوجد الشعراء بمرور الزمن فی کل بحر من هذه البحور تغییرًا إیقاعیًا أو وزنًا جدیدًا أو أکثر مع بقاء الأوزان الأصلیة علی ما کانت علیه دون حصول تغییر فیها، فکانت هذه الأوزان الجدیدة مستحدثة ضمن الأوزان القدیمة التی ضبطها الخلیل بن أحمد و أحصاها، لذلک صارت تمثل التطور الذی طرأ...

None