The spectacular finds at Göbekli Tepe and Nevali Çorı: monolithic pillars representing stylized humans decorated with a large variety of animals, are the representation an animist cosmos, in which animals plants being may appear as persons, capable will. Çatal Höyük represents stage gods started to be shaped: bull represented Storm-god (a concept reached Classical period), stag god wild fauna, ...

This paper presents a new type of stone objects within the boundaries Aeolis region. One them is found in an old Turkish cemetery next to Kale Tepe, north Dumanlı Mountain, and rest around Samurlu cemetery. Objects question are particularly interesting for both their size shapes. They not similar any other known archaeological or ethnological object. Despite Tepe examples were cemeteries, they ...

Of the many diverse arts that flourished during the third millennium BC, textiles played an especiallysignificant role in society. Archaeological textiles offer an important source of material cultural testimony fordaily life in ancient times- relating simultaneously to agriculture, pastoralism, trade, migration, ritual, and soforth as well as to craft technologies. The study of the techniques ...

Akhaimenid İmparatorluğu’nun (MÖ 550-330) kurulmasıyla, farklı halklara ve geleneklere sahip geniş alanlar İran egemenliğine girer. Dolayısıyla, bu çeşitli bölgelerin yönetimini sağlamak krallığın tüm bölgelerine erişimi kolaylaştırmak için çok sayıda donanımlı yol ağına ihtiyaç duyulmuştur. Bu yüzden, Akhaimenidler, sınırları içerisinde siyasi durumun istikrara kavuşmasının ardından amaca ulaş...

Türkiye’nin güneydoğusunda, Şanlıurfa’nın 15 km kuzeydoğusunda bulunan Göbekli Tepe, konum olarak avcı-toplayıcılıktan tarıma geçiş sürecinin yaşandığı bölgenin tam ortasında kalır. Bu alan, çakmaktaşı işleyicileri ve silah imal edenler tarafından inşa edilmiş radyo karbon analizleri neticesinde de en az 1400 yıllık bir süre boyunca kullanıldığı tespit edilmiştir. Tepe’nin bölgedeki büyük alana...

Dünyanın en eski inanç merkezi olan Göbekli Tepe’nin keşfi sonrasında mekânsal olarak yeniden üretilmesi, bir taraftan Tepe’yi popüler hale getirirken, diğer Tepe’ye kutsal yer saygı duyan insanların bu yerle bağlarının kopması suretiyle yerel halkı “öteki”leştirmiştir. Ötekileş(tiril)en halkın atalarından miras kalan inancın, ritüellerin ve kültürün kesintiye uğraması, hatta yok olma tehlikesi...