هدف از تشکیل حکومت دینی در اسلام، فراهم آوردن شرایط و زمینه های مناسب تربیتی برای رسیدن انسان به کمال است. اصلاح هر جامعه از اصلاح فرهنگی آن آغاز می‏شود. مهم‏ترین وظیفه فرهنگ، تربیت انسان است که رسانه های جمعی به طور عموم به‏عنوان مهم‏ترین کانال های فرهنگ‏ساز و هدایت گر فرهنگ جامعه نقش تعیین‏کننده ای ایفا می کنند. از ابزارهای فرهنگی که در اختیار حکومت است و تأثیر بسیاری بر مهندسی ذهن و مدیریت ا...

بسیاری از نظریه پردازان سینمای اولیه (تام گونینگ، میریام هانسن، آن فرایدبرگ، جیمز دونالد و جولیانا برونو و...)، بر همزمانی اختراع سینما و شکل گیری و گسترش فضاهای شهرهای مدرن تاکید داشته اند. میریام هانسن اظهار می کند که با جریان یافتن تصاویر متحرک فیلم در شبکه نوظهور شهر مدرن، سینما به عنوان رابطه ای میان شهروندان و تجربه شهری عمل می کرد و بدین واسطه، در شکل دادن به «سیمای شهر» نزد شهروندان، سه...

چکیده صنعت سینما همواره از نظر قدرت فرهنگ سازی و اثراتی که از نظر نگرشی و رفتاری بر افراد جامعه می گذارد، شایسته توجه و برنامه­ریزی های اثربخش­تری است. متاسفانه این صنعت در ایران جهت جذب مخاطبان در سال­های اخیر چندان موفق عمل نکرده است و سرمایه­گذاران، تمایل خود را به سرمایه گذاری در این صنعت از دست داده­اند. این ناکامی ریشه در عوامل مختلفی دارد که با شناخت دقیق و برنامه ریزی در جهت رفع آنها م...

اقتباس از آثار ادبی برای سینما که در گسترة مطالعات بین رشته­ای دسته بندی شده است، در دهه­های اخیر توجه تطبیق­گرایان زیادی را به خود جلب کرده است. در این دیدگاه، ادبیات تطبیقی می­کوشد با ایجاد ارتباط میان علوم انسانی و به ویژه ادبیات با سایر علوم و دانش­ها، آن را از حالت صرفاً نظری خارج کند و در ارتباط با دیگر هنرها و به ویژه سینما، غنایی تازه ببخشد. در این مقاله، با تکیه بر جایگاه و اهمیت اقتباس...

زیگفرید کراکاور، که یکی از نظریه پردازان واقع گرای سینما به شمار می رود، هم زمان با سینما به دنیا آمد و روند زندگانی او با فرایند تکوین سینما مقارن بود. وی تلاش کرد تا در نظریۀ فیلم (1960 م) خود یک نظریۀ نظام مند سینما به دست داده و علاوه بر تعریف رسانه ای که تازه متولد شده بود، تفکیک های ساختاری و غایت شناختی میان این رسانه و دیگر ژانرهای هنری قائل شود. مقالۀ حاضر درآمدی انتقادی بر نظریۀ فی...

سینما مردمی ترین هنر از میان هنرهای هفتگانه است و بستری که سینما در آن تبلور می یابد بستر اجتماعی است. سینما بدون مخاطب مرده است و جذب مخاطب، در صورت ایجاد شرایط مطلوب محقق می شود که از آن جمله تامین کالبدی مناسب به نام سالن سینماست. گسترش روزافزون تلوزیون و رونق ویدئوهای خانگی با کاهش مخاطبان سینما باعث تعریف جدیدی در طراحی سینما شد، که نگاه و رویکردی نو به سینما بعنوان یک مکان جمعی بود. پید...

رسانه های قدرتمند سینما و تلویزیون به عنوان وسیله ، تاکنون در جهت اهداف گوناگونی به کارگرفته شده اند . یکی از این اهداف که خصوصاً در ایران بعد از انقلاب اسلامی ، مورد توجه قرار گرفته، مسأله ی ترویج و اشاعه ی مفاهیم اخلاقی و ارزش های انسانی، در یک کلام «تبلیغ اخلاق اسلامی » در جامعه بوده است .با اینکه در طول این دوران همواره این هدف تعقیب شده ، اما متأسفانه هیچگاه از پشتوانه ی علمی وتخصصی مدونی ب...

ابتدا به بررسی خانواده و نسبت اش با اجتماع و جامعه در جامعه شناسی می پردازیم. برای ورود به بحث، از نظریات آنتونی گیدنز-جامعه شناس بزرگ- کمک می گیریم و در نظریات او به لایه مختلف خانواده در جامعه می نگریم. سپس نگاه گذرای نقادانه ای بر آرای گیدنز بنابر نظریات جان برناردز و کتاب اخلاق ناصری خواجه نصیرالدین طوسی می اندازیم تا مسئله ی خانواده، ارتباط زن و مرد، ازدواج و اجتماع در ابتدای پایان نامه ...

دیاسپورا به معنای پراکندگی است و عنوانی است که در هزار? سوّم در سینمای جهان و مطالعات فرهنگی مورد توجّه قرار گرفته است. فیلمسازان کشورهای جهان سوّم که در کشورهایی غیر از کشور خود، با تهیه کنندگی کشورهای پیشرفته، اقدام به تولید فیلم می نماید به سینمای دیاسپورا تعلّق دارند. هدف از این رساله، بررسی سینمای دیاسپورای ایران، آشنایی با مهّمترین فیلمسازان آن، مهّمترین آثار آن و یافتن مولفه های مشترک در این ...

این رساله را با پیش کشیدن سردرگمی های زیباشناختی هنرجویان جوان آغاز کردیم. که به راستی مسئله ای در خور تاًمل و شایعی است. گفته شد که معیار هایی چون وحدت و هماهنگی از هر فیلمی مورد توقع است، و پیش از آنکه به فکر قصه و ایده باشیم، باید به فکر برپا کردن دنیای فیلمی باشیم. چراکه قصه و ایده خوب ، در صورتی خود را نمایان می سازد که درون یک دنیای فیلمی یکپارچه و هماهنگ رخ دهد. اگر این دنیا بر پا نشود، ه...