نتایج جستجو برای: نجد

تعداد نتایج: 126  

ژورنال: :ادب عرب 2014
محمد علی آذرشب محمد حسن فؤادیان علی أکبر فراتـی

إن ابن بابک شاعر لم یعرّف کما یلیق به، فلا نجد فی الـحدیث عنه وعما له من الـمواقف الأدبیة إلا عبارات تقلیدیة مکررة. وقد تطرقنا فی هذه العجالة، بعد وقفة قصیرة عند حیاته وشعره وعقیدته ونسبه، إلی مسألة علاقة الشاعر بالأدباء والشعراء المعاصرین له، واتصاله بالـحرکة الأدبیة، ودوره فی حیویتها عبر ما نقل عنه فی الـمصادر، وما لدینا من دیوانه باحثین عن مظاهر من هذا الاتصال، فرأینا نشاطاته الأدبیة والشعریة...

Journal: :إضاءات نقدیة فی الأدبین العربی والفارسی 621
یحیی معروف

قلما نجد شاعرا أو کاتبا شیعیا دافع عن النبیّ (صلی الله علیه وآله وسلم) وآل بیته الأبرار إلا ونجد أنواع التهم تخیم علیه. هذا المقال یدرس تناقضات المؤرخین من خلال تعریفهم لدعْبل الخُزاعِی (الشهید سنة 246ق) فیحاول الإجابة عن الأسئلة التالیة: 1. هل یمکننا الاعتماد علی أقوال بعض المؤرخین للتعریف بشخصیة دعبل الخزاعی رغم تناقضاتهم؟ 2. هل للتعصب دور فی آرائهم وأقوالهم؟ 3. هل هناک أقوال أخری وردت فی کتبهم ت...

Journal: :إضاءات نقدیة فی الأدبین العربی والفارسی 621
حامد صدقی یاسین ویسی

کانت المرأة هی موضوع الشعر الجاهلی، وإذا عدنا إلی الشعر الجاهلی فإننا قلّما نجد قصیدة لم تبدأ بالنسیب، والغزل، ووصف محاسن المرأة، وحبّ الشاعر وحدیثه عن الشجاعة، والفخر بها لنیل إعجابها. لقد تناول الشاعر جمالها وأول ما لفت نظره جمال وجهها، وجمال أعضائها؛ ووصف الجمال الجسدی هو الأمر العام الطاغی علی الغزل. أما وصف المحاسن الخلقیة والنفسیة، وتصویر عواطف المرأة، وحکایة الحب بین الرّجل والمرأة، فیأتی ک...

ژورنال: :اللغة العربیة و آدابها 2012
أمین مقدسی أبوبکر محمودی علی عبداللهی

یبدو لنا إیلیا أبو ماضی فی طیلة حیاته وشتّی أطوار شعره، رجل التفاؤل والفلسفة والطبیعة فی إشراق وانفتاح. وقلّما نجد هذه المیزات عند غیره من شعراء الرومنسیة الحدیثة. ففکرته الفلسفیة تتمحور حول جمال الحیاة وامتلاء الطبیعة بعناصر هذا الجمال، وأنّ الماضی قد انتهی، والمستقبل قد غمره الإبهام، فما للإنسان إلّا أنْ یعیش فی واقعیة الوجود وأنْ یملأ ناظرَیهِ بمحاسنه. إنَّ القارئ یری فی أشعاره غناء الصّدق والجمال وال...

ژورنال: :اللغة العربیة و آدابها 2013
صادق فتحی دهکردی گلاله حسین پناهی

إنّ الشعر العربی الحدیث حافل بالمضامین الحزینة من جراء الأوضاع السیاسیّة الاجتماعیة الألیمة للبلدان العربیة. قلّما نجد شاعراً حدیثاً یخلو شعره من مضمون الحزن. محمد الماغوط الشاعر السوری الذائع الصیت من کبار الشعراء فی العصر الحدیث والذی یحتلّ مکانة مرموقة بین الشعراء المعاصرین. یشتهر الماغوط بـ «أبی الحزن»؛ لأنّ الحزن یشکّل أکثر مضامینه الشعریة. إنّ شعر الماغوط شعر الحزن والألم، شعر یذهب فیه جفاءً الآما...

ژورنال: :اللغة العربیة و آدابها 2013
عیسی متقی زاده محمد کبیری

إنّ دراسة الجملة لها تاریخ قدیم، ویمکننا أن نعتبرها ضمن المسائل النحویة التی هی موضع اهتمام النحاة، فمنذُ وجد النحو ودُوِّنت المصادر والمراجع فیه، نجد النحاة یخصصون فصلاً منفرداً فی کتبهم، یختص بمسائل الجملة. أمّا ما یجب ملاحظته فهو تضاربُ آراء النحاة حول تحدید المکانة الدقیقة للجملة الشرطیة فی اللغة العربیة، فعند دراسة آراء النحاة نجدهم یقسّمون الجملة العربیة بصور وأشکال مختلفة إلاّ أنّنا لا نعثر علی مکا...

ژورنال: :اللغة العربیة و آدابها 2006
عنایت الله فاتحی نژاد محمد رضا بلوردی

عبّر شعراء المهجر ‍و منهم إیلیا أبوماضی عمّا یجیش فی نفوسهم بصدق وإخلاص و حریة و من یقرأ شعرهم یلاحظ أنهم تطرقوا أبواباً کثیرة و أغراضاً عدیدة.ولکن من السمات الممیزة لشعرهم هی التأمل و الفلسفة التی تجدها فی کثیر من أشعارهم. وأما فی القسم الأول من هذا المقال نتحدث عن شعر أبی ماضی التأملی و یلاحظ فی هذا الشعر کثیراً من المعانی و الصور التی تجدها فی قصائد الشاعر الإجتماعیة أو السیاسیة أو الأخلاقیة و من...

پایان نامه :دانشگاه تربیت معلم - تهران - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1391

چکیده: کشور عربستان صرف نظر از یک مقطع حساس تاریخی که در آن ظهور اسلام واقع شد، در طول دوران و ادوار گذشته در حاشیه قرار داشت و آن زمان چندان توجهی به این سرزمین خشک و لم یزرع نبود . به خاطر بافت سنتی که داشت بین قبایل رقابتهایی برای تصاحب زمین و یا کسب قدرت و تحکم بر یکدیگر وجود داشت. تا اینکه در قرن دوازدهم ه.ق در طی برخوردهایی که در این سرزمین به وقوع پیوست آل سعود توانستند به یک وحدت و همب...

لقد حان الوقت لکی نسلم بأن کتاب نهج‏البلاغة للإمام علی (ع) یحتل مکانة مرموقة بین شعوب العالم، خاصة الفرس بحسب مصدره الإلهی. ومما لا شک فیه أن المترجمین والشارحین الأفذاذ لعبوا دورًا هامًّا فی هذا الصدد. ومع ذلک نجد أن نهج‏البلاغة غیر معروف لمعظم الجماهیر الناطقة باللغة الفارسیة لأن مفاهیمه القیمة لم تنقل إلیهم علی أسلوب ناجح کما هو حقه. ومن أسباب ذلک أن کلام الإمام علی (ع) غنی بالمعانی، وأنه فی م...

ژورنال: مسکن و محیط روستا 2009
سرتیپی پور, محسن,

بررسی تاریخ تمدن در ایران زمین نشان از قدمتی هزاران ساله و ریشه‌ای بسیار کهن دارد و سوابق آن تا چند هزار سال پیش پیدا شده است. اولین نشانه‌های تمدن در ایران به حدود شش هزار سال پیش از میلاد می‌رسد، که انسان‌های ساکن در کوه‌ها و غارها کم‌کم به سمت دشت‌های حاصلخیز شرق، مرکز و غرب نزدیک شدند. بقایای تمدن و سکونتگاه‌های انسانی در جلگه-های نجد ایران مانند شهر سوخته در سیستان (هزاره سوم و چهارم پیش ا...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید