إنّ تنوع الالوان فی العصرالحدیث و وعی الشعراء المعاصرین  بهذاالتنوع ینشأ عن و بصیرتهم العمیقه إزاء عناصر الوجود. و فی الادب العربی القدیم کانت الاُلوان تستخدم کما هی فی الحیاة الواقعیة. أمّا فی الادب العربی المعاصر لاتُستخدم الألوان لتمنح الشعر أو النثر صورة جمالیة فحسب، بل تستخدم کأداة رمزیة. إنّ هناک أسباباً رئیسیة تؤدّی الی استخدام الألوان الرمزیة عند الشعراء المعاصرین، منها: هیمنة السیاسة و المد...

None

None

None

الهجاء طبیعه فی نفس البشریه وهو مستمر فی کل عصر وفی کل مکان مادام الناس یتفاوتون جمالاً وقبحاً وکمالاً، وهو أثر من آثار حب الانتقام والأخذ بالثأر فی القرون الأول فی حیاه الناس، وقد دخل التراشق بالسباب والألفاظ محل التراشق بالسهام والنبال. هذه المقاله تبحث عن مقارنه بواعث العامه للهجاء فی الأدبین العربی والفارسی، وتشیر إلی البواعث المشترکه فیهما والمنفرده لکل منهما. تترک هذه المقاله المقارنه الز...

إن الأدب الذی هو موضوع النقد بدوره بحاجة الی دراسة و تقییم و تمحیص، و واجب أن یقیّم صحة اتجاهاته و اسالیبه فی میزان العقل و التجربة؛ و النقد بهذا المعنی هو «نقد النقد» وله اهمیة خاصة فی النقد الادبی. فالادب هو ترجمة العقل و النفس و منهج التحلیل النفسی، الذی یفسّر نفس الانسان، قد ورد فی مجالات مختلفة منها الادب و هو من المناهج الممیّزة فی کتابات احسان عباس، الناقد الکبیر الذی استخدمه الی جانب المنا...