إنّ نضال حافظ إبراهیم، شاعر النیل، مع ظروف بیئته جعله محبباً إلی النفوس، فاتصل فی أثناء نضاله، بالشیخ محمد عبده وتأثّر به فی أشعاره السیاسیة والاجتماعیة. و فی آرائه جول التعلیم و التربیة والمرأة والدفاع عن حقوقها. إنّه فی مجال السیاسة یردّد نغمات الشیخ فیعجب بالإنجلیزیین ویطری مزایاهم رغم وطنیته و یعلّل قوتهم بالشوری و العدل و التعاون ونراه یودع اللورد کرومر الداهیة و یثنی علیه لأنّه کان صدیقاً لمحمد ع...

امين عارفين, تعليم الشخصية فى اللغة العربية أثناء جائحة كوفيد -19 XI-MIPA 2 بالمدرسة العالية نور الأمة عام الدراسي 2021/2020. البحث العلمى. يوكياكرتا: قسم بكلية علوم التربوية وتأهيل المعلمين بجامعة سونان كاليجاكا الإسلامية, 2021. إن خليفة المشكلة لهذا العلمى هي الافتقار إلى الحد الأقصى من كوفيد-19.يواجه المعلمون صعوبة تطبيق في هذه الجائحة. اجل ذلك يهدف ليفيض مدى تعلم حقبة نوع الذي يستخدم هذا هو...

عندما نتحری لفظة «عتیق» التی استخدمت مرة واحدة فی سورة الحج المدنیة، کما یلهمنا علم اللغة التوحیدی، نجد مفسری القرآن الکریم و الذین بحثوا عن مدالیل مفرداته لم یتطرقوا الی ترجمة واحدة بالضبط، و نحن فی هذا المجال نشیر اشارة عابرة إلی أنّ هذه اللفظة استخدمت فی معنیین مختلفین – اعنی «القدیم» و «الکریم»- فی حین ان المفسرین قد زادوا فی دائرة الخلاف و أضافوا علیه معنیً ثالثاً و هو الحریّة.ً ثم، إننا بحثاً ...

اعتنى علماء هذه الأمة بسنة النبي _ صلى الله عليه وسلم عناية فائقة، وخاصةً بعد ظهور الفتن، فبرز رجال عظماء لحفظ السنة النبوية وتدوينها ودراسة أسانيدها، ومن هؤلاء إمام ليس له مزيد شهرة إلا أَّن شأنًا عظيمًا في علم الحديث النبوي الشريف، ألا وهو الحافظ المُحدث الوزير أبو الفضل جعفر بن الحسن الفرات، المعروف بابن حِنْزابة، المولود عام (308هـ)، والمتوفى (391هـ)، فعمدتُ إلى التعريف به وذكر نسبه ومولده ونشأته، و...

المقدمة:
 الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الأعظم محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين وأصحابه النجباء الميامين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. تُعد دراسة المدينة الإسلامية ذات أهمية في معرفة تاريخها الحضاري ، إذ بحثت فيها العديد من الدراسات العلمية زوايا مختلفة ولكن لم تكتمل هذه بعضها مع بعض كما انها انحسرت الجزئيات منعزلة عن الربط بين والكيان الكلي للمدينة فأدى ذلك القصور وإ...

لایجدر بنا أن نحسَب التاریخ مجرد حوادث وقعت لیُدَوَّن فی کتابٍ ما للقراءة و التسلیة و التفرج، بل هو جزءٌ من شخصیة الفرد الجماعیة أو ذاکرة الأمة التی تُعدّ أحد مکوّنات شخصیة الإنسان الأساسیة، و التی تجعل الفرد یفتخر بماضیه المجید و یتحسَّر علی ما وقع من حوادث مؤلمة فیما مضی من الزمان. بناءً علی هذا، فلیس التاریخ صورة جامدة ثابتة لأیة فترة من الماضی بل إنها قابلة للتجدد و صالحة للتکرار فعلی الشاعر أن یعرض الت...