نتایج جستجو برای: گفتوگوی تمدنها

تعداد نتایج: 99  

بهرام مقدادى

یونگ به وجدان ناخودآگاه فرو ید بعدی تازه افزودو آن را "ناخودآگاه همگانی " نامید. در "و جدان ناخودآگاه همگانی " همهء آرزو ها و أمیال بشری انبار شده، ادبیات که خاستگاهش همین امیال نهفته است،و سیله ای است برای گفتگوی تمدنها، چرأ که بررسی جدی ادبیات نشان می دهد که همهء نویسندگان، هنرمندان در همهء دورأن های تاریخی سخن مشابه می گفتند. به همین دلیل می توان از مضامین مشترک در ادبیات سود جست، برای اثبات...

ژورنال: مدیریت شهری 2017
همتیان, نغمه,

امروزه با گسترش فناوری اطلاعات و ­ارتباطات از یک­طرف و مقولاتی مانند جهانی­ شدن، تعاملات­ فرهنگی، گفتگوی ­تمدنها، رویکردهای بینامتنی فرهنگی و شبکه­های ارتباطاتی جمعی و رسانه­ها، پدیده­های فرهنگی منتزج و دارای التقاط با زندگی شهروندان در شهرها خاصه مناطق کلانشهری دیده میشود. خالی از این­که گسترش این شبکه های ارتباطی چه اثرات و تبعاتی در ساختار فرهنگی شهروندی از منظر بنیانهای جامعه­شناختی دارد، س...

ژورنال: :تاریخ و تمدن اسلامی 2007
سید علیرضا عالمی

دیدگاه نصر در مورد تمدن ، حکایت از پارادایم جدیدی در تعریف تمدن دارد؛ اوبرخلاف طیف قدیم یتر نظریه پردازان عرصه تمدن، فرهنگ درون تمدنی و هویتمستقل فرهنگی را شاخصه و مبنای شکل گیری تمدنها و مرزبندی های تمدنی به شمارمی آورد؛ بر این اساس وی تمدن ها را مبتنی بر جوهرۀ فرهنگی آنها، به تمدن سنتی وتمدن مدرن تقسیم بندی می کند؛ از این منظر، هر امری در تمدن های سنتی مبتنی برنوعی ارتباط با ماوراء الطبیعه و ...

ژورنال: متن پژوهی ادبی 2004
فریده جزایری موسوی

بررسی اندیشه های محمد اقبال لاهوری در رابطه بافرهنگ آلمان از طریق آثار نثر و نظم وی بوسیله روش تحقیقی ارتباط و تبادل بین فرهنگ ها، در تجزیه و تحلیلی، نقد و بررسی فرهنگ های بیگانه و بخصوصی فرهنگ مدرن اروپا، علل پیشرفت و یا رکود تمدنها به دانشجویان و محققان کمک مؤثری میکند. تاثیر نقطه نظرات اندیشمندان نوگرای آلمانی براقبال به گونه ای بود که وی نه تنها به نقد و بررسی جهان مدرن پرداخت، بلکه توانست ...

در دیدگاه اسلامی چه با رویکردی فلسفی و چه با رویکردی عرفانی سفر و جهانگردی از اهمیت و جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. این نگرش سبب شده است تا مقوله سفر به عنوان یکی از مهمترین مفاهیم مطرح در فرهنگ برخاسته از این نوع نگاه در میان مسلمانان به شمار آید و به دنبال آن به ادبیات و فرهنگ عامه نیز وارد شود. در کنار این تجلیات در جریان شکل‌گیری تمدنها و از جمله تمدن اسلامی و گسترش آن نیز با جایگاه بی‌بدیل ...

ساکی, نانسی,

  چکیده وحدت، مقوله­ای است که از دیرباز در فرهنگ دینی کشورهای اسلامی وارد شده و به مرور جایگاه ویژه­ای یافته است. عالمان و روشنفکران شیعه و سنی، خصوصاً طی چند قرن اخیر، توجه خاصی به آن داشته­اند. قرآن کریم نیز به مسأله وحدت اسلامی اهتمام خاصی می­ورزد، از یک سو پیامدهای مثبت اتحاد را بازگو می­کند و در بیان ارزش و جایگاه اتحاد افزون بر آنکه از اتحاد به عنوان نعمت بزرگ، قابل اهتمام و یادکردنی سخن...

سید علیرضا عالمی

دیدگاه نصر در مورد تمدن ، حکایت از پارادایم جدیدی در تعریف تمدن دارد؛ اوبرخلاف طیف قدیم یتر نظریه پردازان عرصه تمدن، فرهنگ درون تمدنی و هویتمستقل فرهنگی را شاخصه و مبنای شکل گیری تمدنها و مرزبندی های تمدنی به شمارمی آورد؛ بر این اساس وی تمدن ها را مبتنی بر جوهرۀ فرهنگی آنها، به تمدن سنتی وتمدن مدرن تقسیم بندی می کند؛ از این منظر، هر امری در تمدن های سنتی مبتنی برنوعی ارتباط با ماوراء الطبیعه و ...

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده علوم سیاسی 1391

علی (ع)می فرماید: به راستی برای مردم از داشتن فرمانروایی چه نیکوی و چه بد کار گزیر و چاره ای نیست در مورد عملکرد دولت ها در چند دهه اخیر پس از انقلاب نظرات و انتقادات زیادی وجود دارد و هر کدام از صاحب نظران در حوزه های مختلف سعی در ارزریابی دولت ها از روایای مختلف هستند که شاید نتوان تعریف جامعی از هر دولت ارائه داد. آنچه در اینجا مورد بحث است بررسی عملکرد سیاسی،اقتصادی دولت هاشمی و خاتمی با...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شهید چمران اهواز - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1391

تاریخ نشان می دهد حوزه خلیج فارس از قرون و اعصار کهن معمور و مرکز تمدن های بزرگی بوده است، بنابر پاره ای عقاید اولین تمدن و حتی اولین نشانه ی پیدایش انسان در حوالی این دریای بزرگ خصوصاً در بین النهرین و ایران باستان و حتی قبل از آن به وجود آمده است، این دریا بعلت داشتن ثروت بیکران و به سبب موقعیت فوق العاده ای استراتژیکی، ارتباطی و تجاری از دیر باز مورد توجه بوده است. آثار باستانی کشف شده در شهر...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه هنر - دانشکده هنرهای تجسمی 1387

موزه ها حاوی گنجینه هایی نیستند که ما به دست آورده ایم، بلکه نگهدار گنجینه هایی اند که ما از دست داده ایم. اشیای فلزی گنجینه موزه ملی ایران، که متعلق به قرنهای ششم تا هشتم میلادی است و بخش عمده ای از آن در انبارهای موزه نگهداری می شوند و از دید هنرپژوهان به دور مانده است، حامل میراث تصویری گرانبهایی است از دورانی که هنوز هنروران از اندیشه و زندگی ای متجانس برخوردار بودند. علی رغم تاثیراتی که به...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید