نتایج جستجو برای: نظم هستیشناسی پدیدارشناسی مکانهای دینی
تعداد نتایج: 25814 فیلتر نتایج به سال:
دریاچه ها مهمترین پدیده های سطح زمین هستند که طبیعتی دینامیکی دارند. دریاچه ها به مانند دریاها ، دارای آثار ژئوموفولوژیکی شگرفی در سواحل هستند. دریاچه ارومیه به عنوان یکی از شورترین دریاچه های سطح کره زمین، که به مساحت 5000 کیلومتر مربع و حوضه آبریزی به مساحت تقریبا52هزار کیلومتر می باشد، ودرمختصات جغرافیایی بین 37 درجه و9دقیقه تا38 درجه و12 دقیقه عرض شمالی و45 درجه و6 دقیقه تا 45درجه و54 دقیقه...
انسان با ابعاد گوناگون وجودی خویش، دارای خصلتی اجتماعی است. از مهم ترین نیازهای انسان به عنوان یک موجود اجتماعی، دستیابی به قواعد و راهکارهایی برای حلّ مسائل اجتماعی خویش است. از آنجا که زندگی اجتماعی انسان ها بسیار پیچیده می باشد، نظم اجتماعی برای این پیچیدگی یک عامل حیاتی است. در این پژوهش سعی بر آن است تا متناسب با مفاهیم رایج در جامعه شناسی به موضوع عوامل و زمینه های نظم اجتماعی از دیدگاه ام...
نظم مركز ابن خلدون للعلوم الإنسانية والاجتماعية حوارًا مفتوحًا لمناقشة جدوى العلوم الاجتماعية لدى صناع القرار وذلك يوم الإثنين (18 أبريل 2022) الموافق السابع عشر من شهر رمضان المبارك. استضاف المركز عِدّة أساتذة جامعة قطر، ومعهد الدوحة للدراسات العُليا، ومؤسسة قطر مختلف مجالات الاجتماعية؛ للإجابة على أسئلة طُرحت خلال الحوار. حيث جاء الحوار لمساءلة اتهام بالإخفاق في إثبات جدواها والتأثير إقناع صُنَّاع الق...
اخلاق یکی از منابع علم حقوق به شمار می رود. اخلاق نیروی پر توانی است که کار ایجاد قواعد حقوقی را رهبری می کند. اما با این وجود اخلاق و حقوق دارای مفهوم و قلمرو یکسان نیست. حقوق وظیفه برقراری نظم و عدالت را در جامعه به عهده دارد و این مهم محقق نمی شود مگر با الهام گرفتن از قواعد و اصول اخلاقی که از منابع وحی و آموزه های دینی سرچشمه گرفته است که این همان اندیشه اقتصادی اسلام و امیرالمؤمنین(ع) است...
در مقاله حاضر، بر آن هستیم که هنجارهای حقوقی در چه قالبی ساماندهی میشوند و این قالب با دولت، به عنوان آفرینندهی هنجارهای حقوقی، چه ارتباطی مییابد. به عبارت دیگر، اگر در دولت حقوقی بر آن هستیم که دولت با هنجارهای حقوقی محدود میشود چگونه نظام حقوقی که توسط دولت پدید آمده است میتواند آن را محدود نماید. بنابراین، باید تلاش نمود تا ارتباط میان هنجارهای حقوقی و قالب آن یعنی نظم حقوقی و میان نظم ...
نینیان اسمارت با عدول از برخی عناصر مهم پدیدارشناسی دین سنتی، پدیدارشناسی دین پویا یا به تعبیر دیگر، روش تاریخی ـ تطبیقی را مطرح میکند که دغدغهی اصلی آن، توجه به تحولات پدیدارهای دینی در بستر تاریخ است. او معتقد است در دینپژوهی و فلسفهی دین معاصر عمدتاً دو اشتباه وجود دارد: اشتباه اول، ترسیم خطی مشخص پیرامون دین و ادیان در میان کلیت جهانبینیهاست و دوم این که به میزان کمی با ادیان (موجود) س...
هر جهان اجتماعی سه لای? معنایی، نهادی و فردی دارد. با پیوند لایه های معنایی و فردی، طیّ فرایندهای دگرسازی، دیالکتیک بیرونی جهان اجتماعی برقرار می شود. فرد نیز سه لای? هویتیِ دانشی، خواهشی و توانشی دارد. با پیوند نظر و عمل افراد، طیّ فرایندهای خودسازی، دیالکتیک درونی جهان اجتماعی برقرار می شود. با دیالکتیک بیرونی و درونی جهان اجتماعی، «نهادها» و «نظام های اخلاقی» شکل می گیرند. جهان های اجتماعی گونا...
بررسی نشانه ـ معناشناسی آیات مربوط به قیامت و معاد از سورۀ قیامت بر پایۀ مطالعات نشانه شناختی گریماس
در این مقاله، به تحلیل و بررسی آیات قیامت و معاد از سورۀ «قیامت» بر اساس مطالعات نشانه شناختی گریماس پرداخته شده است. هدف نگارندگان مقاله تفسیر آیات قرآن نیست، بلکه در این جستار سعی بر آن است تا لایه های متعدد متن، شامل ساختار زیربنایی گفتمان، نظام گفتمان روایی و نیز پدیدارشناسی زیبایی شناختی آن، در تحلیل آیاتی از سورۀ قیامت معرفی شود؛ تأثیر نشانه شناسی در نظام معنایی قرآن بررسی شود؛ و نیز نظم ...
نظم عمومی ازجمله موضوعات بنیادین مورد بحث درحوزۀ فقه و حقوق عمومی است، برخی عقیده دارند این موضوع و مباحث پیرامونی آن، از ابداعات ودستاوردهای حقوقدانان است و در متون دینی اهتمام چندانی نسبت به آن صورت نگرفته است. اما بادقت و تأمل در آموزه های قرآن به خوبی می توان به بنیان های تشریعی و احکام اساسی آن از منظر کتاب به عنوان نخستین مصدر استنباطات فقهی دست یافت.که در نوشتار حاضر تلاش برآن است تا پس ...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید